甸清晨時分，我突然感覺鼻子上癢癢的。
睜開眼，小萱正笑意盈盈的用手刮我鼻子。
很長時間沒睡這么香了，我想伸展一下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)胳膊麻了。
“云峰.....要是往后的日子我們能一直這樣下去就好了。”
我望著她那張十分干凈且人畜無害的臉，心中沒有一絲邪念，小萱是女大十八變，越變越好看了。
小萱突然爬起來，坐在我腰上笑著說：“我們玩游戲怎么樣？騎馬游戲。”
我無奈道：“別鬧了，趕緊回你屋，待會兒要是讓把頭看到了，他又得碎嘴說咱們。”
一聽我說把頭，小萱害怕了。
她迅速從床上下去，打開門看了看，鬼鬼祟祟跑了出去。
上午，我將床下一個箱子搬了出來。
箱子里是各個時期的縣志和關(guān)于淳安的老資料，包括徐同善給我的那本手抄書。
我一頁頁仔細(xì)翻，看的很認(rèn)真。
四十三.....
我絕對在哪里看到過這個數(shù)字。
這時，豆芽仔進來叫我說：“峰子，院后荒地上長了不少馬蘭草和野蔥，咱們?nèi)ジ阋恍┌。形缰鬁取！?/p>
馬蘭草就是馬蘭頭，一種類似蒲公英的中藥，能直接吃，千島湖每年到三月份左右遍地都是，煮湯效果很好。
“我沒時間，你自個兒去。”
“大早上看毛的書，好像顯的你很有學(xué)問是的，我剛才看見趙萱萱鬼鬼祟祟從你屋出來了，你兩....”
“給我閉嘴！”
我被豆芽仔分了心，于是罵他。
豆芽仔猥瑣說：“放心，我就當(dāng)沒看見，我不會跟把頭講的。”
我合上書問他：“昨晚一點來鐘，你聽到什么動靜沒？”
“昨晚一點來鐘？沒聽到什么。”
“你天天睡的跟個死豬一樣，萬一哪天帽子到門口了你都不知道，昨晚詐尸了！”
“怎么可能！峰子你別開玩笑。”
“誰和你開玩笑？不信你去問把頭！”
豆芽仔臉色一變，跑去問把頭了。
我繼續(xù)翻書，一直看到了下午，我將手頭上這幾個月收集的所有古書都翻了一遍。
四十三....
到底在哪里看到過.....
我閉上眼靠在椅子上想了一會兒，突然想到了。
是上次我在網(wǎng)吧查資料的時候看到的，具體忘了，要么是青溪寇軌上的內(nèi)容，要么是皇宋紀(jì)年本事篇上的內(nèi)容。
和把頭打了聲招呼，我直接開車去了，把頭交待我晚上回來，因為明天一早解家的人會到，我得去碼頭接人。
到了鎮(zhèn)上網(wǎng)吧，交錢，開機。
很快搜到了關(guān)于“青溪寇軌”的一些片段內(nèi)容。
我全神貫注看，外面不知不覺天黑了。
找到了。
就是這一段。
隨著逐字逐句看下去。
我心中越發(fā)緊張。
“宣和庚子年，十月初九日午時，臘至七賢村，于楊八桶匠引見里正方有常，入漆林為傭。”
“宣和二年冬，傭人臘勾結(jié)魔黨，忽自言得天符碟，令其某時舉兵，逢牛即殺，逢廟可燒，斬木為旗可揭桿為之者，有常斥其賊寇，言告官，二人于門檐邊相打二次，臘因鏟手中掄舞，鏟不入手身，只見有常人頭落地，當(dāng)時歇不得，楊八桶匠叫發(fā)臘部眾黨羽縛有常家眷四十三口，戮盡，有常之子方庚幸得上天之救，縛露明柱上，跳墻走去，告本縣，不信，反被至獄半日，方庚乃后取兄熊，同行至村后巖洞中躲藏。”
這段話的大概意思是，宣和年間方臘來到了七賢村，他在一個叫“楊八”的箍桶匠的引見下，到了青溪縣里正方有常的漆園兒當(dāng)傭工。
方有常無意中察覺到了方臘勾結(jié)摩尼教有造反意向，便大罵他，威脅要報官，二人起了沖突，方臘用鐵鏟打方有常，結(jié)果因為手滑脫手，方有常當(dāng)即人頭分離，此時，那個叫楊八的箍筒匠人慫恿方臘干脆一不做二不休，叫來摩尼教的信徒殺了方有常家四十三口。
里正方有常的兩個兒子，一個叫方庚，一個叫方熊，方熊恰巧不在家，方庚藏到柱子后躲過一劫，然后跳墻跑去告官，結(jié)果知縣不信他說的話，反而將他以誣告罪關(guān)了半天，之后方庚和方熊這兩個幸運兒怕被方臘的摩尼教信徒找到滅口，便連夜躲進了村子后面山上的巖洞中躲藏。
我摸著下巴，盯著屏幕，陷入了沉思。
這他娘的.....第一段話就否定了宋史上記載的內(nèi)容。
宋史中明確記載的是，“臘有漆園”。
我也一直認(rèn)為方臘是漆園主，他原本是個小富的中產(chǎn)階級。
如果這段內(nèi)容記載的是真事，方臘是個傭工，而漆園的主人青溪縣里正方有常，那就說明宋史上關(guān)于方臘出身的記載有誤。
“青溪寇軌”是野史，如果在沒有發(fā)現(xiàn)水下磚塔，如果沒發(fā)現(xiàn)塔中那四十顆骷髏頭，我肯定會覺得宋史上的內(nèi)容是真的。
漆園兒。
殺里正方有常全家四十三口。
四十三顆人頭。
天底下沒有這么巧的事兒。
對上了。
這足以說明宋史上記載的內(nèi)容有誤。
關(guān)鍵的是，最后說，方庚和方熊藏身于村后山上的巖洞中，這個巖洞會不會就是卒坑源北邊山上的山洞入口？
七賢村。
那個水洞子底下，極有可能就是史料記載中的七賢村！
可是.....方臘帶著摩尼教信徒殺了方有常全家四十三口，那他為什么要建一尊像煙囪的塔。將四十三個人的頭供起來？
我喝了兩口水，又陷入了沉思。
思來想去。
似乎只有一種解釋相對合理。
在短短一年時間內(nèi)，方傭兵數(shù)十萬，自封圣公，建年永樂，之后他覺得自己殺方有常全家的事兒對自己名聲不好，因為都姓方，所以便建了個佛塔將方有常全家四十三口供入了塔中，這樣傳出去了，普通人或許會覺得他這人不計前嫌，有情有義。
這雖是一種猜想，但非常有可能。因為以前歷代皇帝很多都干過類似的事兒，不奇怪。
之后，我開始查起方庚和方熊這兩個人。
方熊此人沒查到什么。
但方庚不查不知道，一查嚇了一跳。
方庚，自彥通，因鎮(zhèn)壓方臘起義有大功，被封為承信郎，繼承父職，充青溪洞源里正，并任威坪巡檢司攝政。
方庚怎么會鎮(zhèn)壓方臘起義有大功？還被封了大官兒。
宋史上明確記載的是，“世忠問山間野婦，得臘行蹤，帶天兵入洞，遂捉之。”
當(dāng)年鎮(zhèn)壓方臘起義，頭號功臣是童貫，其次是在山洞內(nèi)捉到方臘的韓世忠，通篇就沒提有過方庚這個人！
那他怎么會鎮(zhèn)壓方臘起義有大功？
這明顯又互相矛盾了。
我腦袋要被這些七零八落的線索攪成漿糊了。
點上一根煙，提提神。
我心想：“我一定要徹底搞明白真相是怎么一回事兒。”
“狗狗狗！”
“卡玩了咪，法了牙厚。”
“進攻進攻！”
旁邊坐的一個黃毛正在打游戲，他扭頭和我對視了兩秒鐘，帶著耳機立即大罵：“別打人質(zhì)！他媽的別打人質(zhì)！房頂上！我他媽說了房頂上有人！傻比啊！””