法圖寺的高僧們今日身著莊重的袈裟，攜帶法器，坐上專門的馬車來到了皇宮。
即便是受人敬重的高僧，也要遵守宮規，經過一系列的通報、查驗等程序，才進入皇宮，往雨花閣而去。
所有人都知道，走在最前面的那位高僧，就是醒塵大師了。
一路上，不少宮女的目光落在他身上，都忍不住紅了臉頰。
難怪提起醒塵大師，大家都說他除了佛法高深以外，容貌更是出眾！
甚至……醒塵大師許多狂熱的女信徒，恐怕都不是沖著信佛去的，而是醉翁之意不在酒……
今日一見，傳言果然不虛。
醒塵大師一行人抵達雨花閣后，僧人們便開始布置壇場。將佛像供奉在顯眼的位置，然后擺放好香爐、香燭、凈水、鮮花等供品，還在地上鋪設好了蒲團，供跪拜之用。
一切準備就緒后，外面傳來了元寶的聲音：“宸貴妃娘娘到——?。。 ?/p>
沈知念從肩輿上下來，將纖細的手指搭在菡萏的手背上，往里走去。
宮人們皆停下了手中的事，恭敬地跪地行禮：“奴才/奴婢參見宸貴妃娘娘，娘娘吉祥萬安！”
醒塵大師和他身后的僧人，也都雙手合十行禮：“宸貴妃娘娘。”
沈知念的目光落在了醒塵大師身上。
他身著一襲白色的僧袍，寬袖輕垂，布料似是沾了晨露，泛著柔和的光澤。
眉骨高挺，眉形修長如墨染，微微蹙起時，似有一縷清風掠過心間，帶著幾分不食人間煙火的疏離。
一雙眼眸尤為清冽，眼尾微微上挑，瞳孔漆黑如墨，卻又澄明似清泉，仿佛能看透世間的浮華與虛妄。
當他靜靜注視著前方時，那目光便如同一汪深潭，波瀾不興，卻又蘊含著無盡的慈悲與智慧。
鼻梁挺直如削玉，唇色極淡，近乎蒼白，輕抿時，便似有一道無形的屏障，將塵世的喧囂隔絕在外。
醒塵大師的身形修長而單薄，脊背挺得極直，如同一株青松，立于青山之巔，遺世而獨立。
抬手合十時衣袖輕揚，露出一段潔白的手腕。腕間戴著一串菩提子手串，顆顆圓潤光潔，泛著溫潤的光澤。指尖修長纖細，骨節分明，似乎帶著一絲若有若無的檀香，令人心神俱靜。
見面之前，沈知念想象中的醒塵大師，是表面上看起來不染塵埃，實則眼神不正之人。畢竟哪個正經和尚，會和宮妃私通？
可沒想到醒塵大師的模樣與氣質，跟她想象中截然不同。
他除了容貌出眾以外，周身還縈繞著一股清冷的氣息，如同明月高懸于夜空，清輝遍灑，卻又遙不可及。
雙手結印，眉目低垂是的樣子，似在悲憫眾生。
這姿態，這神情，仿佛與塵世相隔甚遠。
風起時，檐角的銅鈴輕輕作響，醒塵大師的衣袂也隨之輕輕飄動，卻始終未改這副寧靜祥和的模樣。
似乎世間的一切紛擾，都無法撼動他心中的那份清明與寧靜。他便是這紅塵中的一抹清泉，清冷而純凈，讓人見之難忘。
沈知念對醒塵大師的第一印象，就是干凈、慈悲。
此時此刻，她也明白了，為何醒塵大師在京城，會有那么多信徒。
為何向來以莊嚴肅穆出名的皇家寺廟，會選他做下一任主持。
因為醒塵大師給人的感覺，確實像清冷而又悲憫的佛子。
此時此刻，就連沈知念心中都忍不住冒出了一絲疑慮。
這樣的人，真的會做出與宮妃私通之事，還生下了孽種嗎？
究竟是人不可貌相，還是差上一世的傳言有差？
若醒塵大師沒有做出那等茍且之事，以南宮玄羽的性子，為何會下令將他五馬分尸呢？
沈知念心中縈繞著許多疑慮……
這些念頭在她心中快速閃過，沈知念面上沒有表露出任何異常。
皇室重視法圖寺，即便是帝王，面對高僧時也很客氣，沈知念自然不會擺貴妃的架子。
她同樣伸出雙手，還了個合十禮：“大師不必多禮。”
接下來，祈福儀式便正式開始了。
醒塵大師帶領僧人們和沈知念點燃香燭，手持燃香向佛像行跪拜禮，表達對菩薩的敬意和祈求。
隨后便是祈福儀式的核心環節——誦經。
他們齊齊跪在蒲團上誦讀佛經，為皇室消災解難、祈福延壽，保佑國家風調雨順、國泰民安！
沈知念并不信佛。
如果祈求佛祖有用，世間又哪會有那么多好人不得善終，壞人卻逍遙法外？
不過不信歸不信，對佛祖她還是存著敬畏之心。
聽著高僧們朗誦佛經，沈知念的內心竟也有種安寧的感覺。
接下來，便是一些她看不懂的繁瑣儀式了。
醒塵大師跪坐在佛堂中央的蒲團上，白色的僧袍垂落如靜水，繡著云紋的袖口輕掃過青石磚面，驚起幾縷檀香的余煙。
唇齒開合時，梵文如清泉從他的喉間淌出。
他的目光悲憫，憐憫著世間的一切苦難。
宮里也有不少信佛之人，最出名的便是柳太后和莊妃了。
沈知念每次見到莊妃時，她都一副笑容溫和，寶相莊嚴的模樣。
過往沈知念對這種行為嗤之以鼻。
可今日見到醒塵大師和法圖寺的這些僧人，她忽然發現，原來真信佛和假信佛，看起來是有區別的。
終于——
不知道過去了多久，繁瑣的儀式結束了！
醒塵大師和僧人們都從蒲團上起身。
菡萏和芙蕖也一左一右，將沈知念攙扶起來。
醒塵大師雙手合十，看沈知念的目光平靜而單薄。似乎不管對方的身份是尊貴還是卑微，在他眼中，都與世間的一花一草沒有任何區別。
“今日的祈福儀式已結束，愿宸貴妃娘娘八風不動心，無憂無污染，寧靜無煩惱?！?/p>
“南無阿彌陀佛！”
菡萏雖聽得云里霧里，不知道醒塵大師這話是什么意思，卻也明白這是吉祥話。
沈知念不信佛，但聽過幾句佛教用語。
“八風不動心”是指世間八種境遇，稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂如八面來風，皆無法動搖內心的清凈與定力。