太平山大陣的突然崩潰對(duì)于太平道的打擊是毀滅性的，就好比據(jù)城而守，突然城墻塌了，這還怎么守？
不是說(shuō)太平道的主力沒(méi)有大陣就要一觸即潰，如果太平道早有準(zhǔn)備，那還是可以接著打的，沒(méi)有大陣有沒(méi)有大陣的打法，可打到一半的時(shí)候突然失去了依仗，那就很要命了。
其實(shí)不僅是太平道大為震驚，作為進(jìn)攻方的道門大軍同樣很震驚，無(wú)論是天師，還是五娘，都十分確定他們沒(méi)有在太平山內(nèi)部安置內(nèi)應(yīng)，也沒(méi)有對(duì)關(guān)鍵人物進(jìn)行策反，不是不想，而是不能，畢竟國(guó)師執(zhí)掌太平道幾十年，想要在國(guó)師眼皮子底下玩小動(dòng)作，意義不大。
既然不是內(nèi)應(yīng)，那就是自毀長(zhǎng)城了，難道太平道內(nèi)訌了？
只有國(guó)師和五娘隱隱猜到了真相。
李天頌向國(guó)師匯報(bào)過(guò)此事，國(guó)師回復(fù)了一句“堅(jiān)定守住就有辦法”，結(jié)果沒(méi)過(guò)多久大陣崩潰，國(guó)師自然會(huì)把這兩件事聯(lián)系到一起，從而得出一個(gè)結(jié)論：李若虛和李天頌這兩個(gè)廢物沒(méi)有守住太平宮。
五娘這邊給天師匯報(bào)的時(shí)候，只知道小殷單槍匹馬殺入了無(wú)憂谷中，現(xiàn)在五娘已經(jīng)把戰(zhàn)線推到了無(wú)憂谷附近，仍舊不見(jiàn)小殷蹤影，看景真明的反應(yīng)，也不像是陣斬或者抓住了小殷。
現(xiàn)在太平山大陣崩潰，不管多么不可思議，五娘也會(huì)得出一個(gè)驚世駭俗的結(jié)論：小殷這個(gè)家伙沒(méi)有在無(wú)憂谷停留，而是一路打到了太平宮，還把太平宮給打下來(lái)了！
哪怕是五娘，也覺(jué)得有點(diǎn)不講道理了。
這里面肯定有許多機(jī)緣巧合，說(shuō)不得還有對(duì)手犯蠢的緣故，才能讓小殷完成如此壯舉，可就算如此，也不是隨便什么人都能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)的，那個(gè)李若虛總不是假的，太平道再怎么犯蠢，也不會(huì)自己動(dòng)手把大陣樞機(jī)給毀了。
這無(wú)疑是一件好事。
這些年來(lái)，大掌教倒是秉持了歷代大掌教的儉樸作風(fēng)，在私德方面沒(méi)有太多讓人指責(zé)的地方——任人唯親不算私德，因?yàn)樵诘篱T的政治生態(tài)中，不任人唯親就等于沒(méi)有自己的基本盤，不僅政令不出紫霄宮，而且坐不穩(wěn)大掌教之位，六代大掌教就是前車之鑒。哪怕是玄圣，也要重用李家。
說(shuō)到六代大掌教，僅以私德而論，哪怕是名聲最壞的六代大掌教，在這方面也是經(jīng)得住考驗(yàn)，甚至六代大掌教可以排到極為靠前的位置，要遠(yuǎn)勝于當(dāng)今的大掌教。
大掌教只是沒(méi)有太多讓人指責(zé)的地方，而不是完全沒(méi)有，過(guò)度寵愛(ài)女兒這一條就讓好些人頗有微詞。
道門還是延續(xù)了許多儒門傳統(tǒng)，比如君子抱孫不抱子，父親就要有嚴(yán)父的樣子，慈愛(ài)是母親的責(zé)任。
這位大掌教卻是一點(diǎn)不想做嚴(yán)父，倒是樂(lè)意做個(gè)慈父，把女兒嬌慣得不成樣子，雖然談不上刁蠻公主，卻是個(gè)比小公主性子更可怕的混世魔王，私自調(diào)動(dòng)大掌教親軍，毆打掌府真人，什么事情都敢干，盡顯跋扈之態(tài)，大掌教每次教訓(xùn)也不過(guò)是高高舉起，然后輕輕放下。
道門上下為了逢迎上意，便尊稱大掌教的女兒為“小掌教”，道門的確有小掌教的說(shuō)法，可都是用在接班人的身上，用在大掌教的子孫身上還是首次。
這又與任人唯親不同，大掌教用姚齊擔(dān)任地師也好，用張?jiān)侣箵?dān)任天師也罷，其實(shí)也是有理有據(jù)，就拿姚齊來(lái)說(shuō)，她是扳倒姚令的頭號(hào)功臣，又是姚家八老中唯一沒(méi)參與叛亂的，不讓她做地師讓誰(shuí)做地師？讓蘭大真人做地師嗎？
道門的任人唯親更多是在幾個(gè)符合條件的候選人中選擇親近之人，姑且稱之為舉賢不避親。如果自己的親近之人不爭(zhēng)氣，不符合條件，那也是沒(méi)辦法。若是硬要把不符合條件的親近之人推上去，那就是舉親不避嫌了。
就拿大掌教來(lái)說(shuō)，蘭大真人可以做地師，姚齊也可以做地師，兩人都符合條件，那他選親近的姚齊做地師，這種任人唯親在道門是合情合理的。
可在小掌教這件事上就有點(diǎn)不好說(shuō)了，小掌教是幸進(jìn)嗎？是也不是。
說(shuō)不是，是因?yàn)樾≌平痰拇_斷斷續(xù)續(xù)立過(guò)一些功勞，并非是個(gè)花瓶，提拔她也算是有所依據(jù)。可平心而論，這位小掌教錯(cuò)誤也沒(méi)少犯，有些錯(cuò)誤甚至可以一擼到底，真要功過(guò)相抵，也是不好說(shuō)了。若沒(méi)有做大掌教的父親，焉能小小年紀(jì)便身居高位？
可今天之后一切都不一樣了，小掌教是有大功的。
整個(gè)局勢(shì)大的變化在于靈寶道大軍，這便牽扯到鳳麟洲的歸屬問(wèn)題，迫使張氣寒下定決心的是蘆州之戰(zhàn)，而蘆州戰(zhàn)事的關(guān)鍵又在于太平山之戰(zhàn)。
古來(lái)四大軍功，所謂：先登、陷陣、斬將、奪旗。
小殷毫無(wú)疑問(wèn)是先登之功，甚至還能與陷陣和奪旗沾點(diǎn)邊。
先登就不必說(shuō)了，第一個(gè)登上城墻，小殷完全符合。
陷陣是指沖入敵方陣地，突破敵方的防線，小殷這次也是孤身一人沖入了太平道的陣營(yíng)腹地，憑借一己之力突破了防線。
至于奪旗，發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)沒(méi)了標(biāo)志性的帥旗，不過(guò)這個(gè)概念還是存在的，比如大掌教的座艦。若是兩軍決戰(zhàn)時(shí)，擊落大掌教座艦，便能起到類似奪旗的效果。此番太平山之戰(zhàn)，起到帥旗作用的正是太平宮。
主帥和帥旗是兩碼事，正如斬將和奪旗是兩碼事，在古典戰(zhàn)場(chǎng)上，哪怕主帥還活著，帥旗一倒，士氣也會(huì)頃刻崩塌。國(guó)師當(dāng)然還活著，可太平宮失守也是事實(shí)，對(duì)于三條戰(zhàn)線來(lái)說(shuō)，尤其是沒(méi)有國(guó)師坐鎮(zhèn)的另外兩條戰(zhàn)線，士氣打擊是巨大的。
斬將就不奢求了，且不說(shuō)國(guó)師和景真明，便是同為偽仙修為，擊敗相對(duì)容易，擊殺卻是很難。
總不能指望小殷把所有事情都干了——小殷直接把國(guó)師殺了，只身入天師大營(yíng)，奪了天師軍權(quán)，揮師北上，決戰(zhàn)帝京，再陣斬秦權(quán)殊，挾滔天之功逼迫齊玄素退位，直接登基做九代大掌教，一統(tǒng)天下，千秋萬(wàn)代，豈不是更好。
總之，小殷在這次大戰(zhàn)之中發(fā)揮了極為重要的作用，可以說(shuō)是頭號(hào)功臣——天師和五娘已經(jīng)屬于升無(wú)可升了，他們的指揮之功別人分不去，他們也不在意所謂的頭功。說(shuō)到底，天師和五娘作為最高議事的成員，他們是授予功勛的一方，而不是被授予功勛的一方。既然功勛多寡都是他們這些人說(shuō)了算，那么再去計(jì)較自己的功勛大小就沒(méi)什么意思了。
這次的大功足以讓許多頗有微詞之人徹底閉嘴了，大掌教在小掌教身上投入這么多資源，絕對(duì)不是舉親不避嫌，而是舉賢不避親。
誰(shuí)要是不服氣，那就給他一塊“長(zhǎng)生石”，誰(shuí)敢說(shuō)包打太平山？
雖說(shuō)太平山不是小殷一個(gè)人打下來(lái)的，但沒(méi)有小殷，只怕太平山也不是一時(shí)半刻之間就能攻下的，說(shuō)不得會(huì)拖成一場(chǎng)苦戰(zhàn)，就算打下來(lái)了，也要損失慘重。
隨著太平山大陣崩潰，太平道的三道防線也搖搖欲墜，國(guó)師坐鎮(zhèn)的正面戰(zhàn)場(chǎng)稍好一點(diǎn)，有國(guó)師親自坐鎮(zhèn)，并沒(méi)有亂了陣腳，不過(guò)國(guó)師也沒(méi)有想著回師太平宮，隨著大陣一破，那里已經(jīng)是被合圍的死地，所以國(guó)師直接領(lǐng)兵突圍。
另一邊，李天清所部也勉強(qiáng)穩(wěn)住了，因?yàn)槔钐烨逡恢眽褐K元載打，雖然太平宮失守給李天清造成了不小的震動(dòng)，但李天清也十分果斷，同樣選擇突圍。
問(wèn)題最大的就是景真明所部，在三條防線中，他這邊的壓力最大，對(duì)上五娘所部，一敗再敗，只能堅(jiān)守陣地。
后來(lái)西山陣地也守不住了，便只能依托陣法層層抵抗，陣線也是一退再退，最終退到了無(wú)憂谷中。
這時(shí)候陣法崩潰了，國(guó)師率領(lǐng)的主力也好，李天清所部也罷，他們的位置其實(shí)是太平山的邊緣外圍，突圍自然相對(duì)容易，可景真明所部已經(jīng)位于太平山的腹地，如何突圍？
不能突圍也就罷了，隨著陣法崩潰，再想層層抵抗也是不能，已然是身陷死地之中。
國(guó)師和李天清是否清楚這一點(diǎn)？當(dāng)然清楚。
不過(guò)兩人不可能來(lái)救景真明，太平山大陣一破，便沒(méi)了地利優(yōu)勢(shì)，自己兵力又處于劣勢(shì)，再一窩蜂地扎堆在無(wú)憂谷中，豈不是要重演當(dāng)年李家的無(wú)憂谷大敗？
在這種關(guān)鍵時(shí)刻，當(dāng)然是能走一個(gè)算一個(gè)，實(shí)在走不了的，也顧不得那么多了。
再說(shuō)得陰暗一點(diǎn)，景真明是秦家的人，國(guó)師和李天清卻是李家的人，秦家和李家聯(lián)手不假，可有些時(shí)候飯還是分鍋吃。若是李家人被圍住，也許會(huì)救上一救，實(shí)在不行便在無(wú)憂谷中合兵一處，趁著天師還沒(méi)合圍過(guò)來(lái)，第一時(shí)間從正面直沖五娘所部，說(shuō)不定能從西山突圍。可終究不是李家人。
都說(shuō)秦李聯(lián)盟，秦在前，李在后，是李家人高風(fēng)亮節(jié)甘做第二把交椅？說(shuō)不得是李家人已經(jīng)留好了退路，待到事不可為的時(shí)候，罪責(zé)都推到挑頭的秦家身上。李家這邊，國(guó)師承擔(dān)主要責(zé)任，直接切割，讓清微真人出來(lái)主持大局。正如姚家切割了姚令，還有姚齊。
清微真人的心思，難道國(guó)師真就一無(wú)所知嗎？
雙簧總得兩個(gè)人才能演。