若論劍法之玄妙，張月鹿實乃吉祥宮所見過同齡人中的第一人。

　　尋常人一心兩用已是難得，尋常才俊大都是擅長一心多用之人，可較之張月鹿這般一心化作百用，還是遠遠不如，所謂驚才絕艷，不僅僅體現在修煉更快，而是體現在各個方面。

　　在這種情況下，吉祥宮也不敢有絲毫留手，身形一晃，竟是一身化三，這當然不是散人的兵解境或者謫仙人的三尸化身，而是極為高明的分身之法。

　　三個吉祥宮背靠背，各自揮舞手中雙刀，便是六把太刀，守得潑水不入。只不過張月鹿的劍氣比水還要細密，還是有漏網之魚越過吉祥宮的細密刀網，落在她的身上。

　　片刻之間，吉祥宮身上已有幾處梅花一般的血點，不過都不是要害，并不影響行動。

　　吉祥宮的刀勢綿綿不絕，逐漸站穩腳跟，擋下張月鹿的連綿攻勢。張月鹿也不急躁，散去法身，在劍身上屈指一彈。

　　吉祥宮的耳畔仿佛有一道驚雷炸起，讓她心神凝滯。

　　待到她回過神來的時候，張月鹿已經一劍斬去兩個分身，她的本尊只能堪堪架住這一劍。

　　張月鹿彈劍的手段乃是“慈航普度劍典”中的“大慈雷音劍”，與佛門“獅子吼”有異曲同工之妙，都能震懾對手心神。修煉高深之后，還能彈劍而歌，配合歌聲，又惑人心神，使其殺意頓消，戰意全無。

　　“慈航普度劍典”分為“劍”、“心”兩條道路，“大慈雷音劍”便屬于“心”之一途，可以視作“度世佛光”的前置基礎。

　　“度世佛光”乃是“慈航普度劍典”的最高神通，只要佛光一照，對手便要當場跪地悔悟，也就是佛門所說的立地成佛，這種悔悟的時間最長可達幾十年。其中根本原理就是以佛光將對手的本我徹底壓制束縛，然后再塑造一個對立的“心魔”，或者說佛心，將人變成另外一個人罷了。

　　張月鹿出劍不止，在出劍的間隙不斷震動劍身，雷音陣陣，讓吉祥宮難以集中精神，很快陷入頹勢。

　　便在此時，三道陰影在張月鹿的身周炸開，三名忍者躍出，手中忍刀攻向張月鹿的周身要害，意在圍魏救趙，掩護吉祥宮。

　　張月鹿絲毫不懼，“無相紙”化出三朵自行旋轉的紙蓮花，盤旋相擊，鋒銳無比，忍刀與紙蓮花的花瓣剛一接觸，立時被絞成幾段，一名忍者稍有不慎，整條手臂被絞入其中，立時化作一團血霧。

　　緊接著，一朵大號紙蓮花又化作三朵更小的紙蓮花，四散飛舞，防不勝防，三名忍者很快便被紙蓮花切割得四分五裂。

　　無論道門還是佛門，蓮花都有特殊意義，此時卻成了殺人利器。

　　不過這三名忍者也不是全無作用，他們還是用自己的性命為吉祥宮爭取到一線喘息之機。

　　吉祥宮終于是擺脫了“大慈雷音劍”的影響，收起雙刀，從須彌物中取出一副弓箭，長約七尺三寸，鳳麟洲之人稱之為“大弓”，彎弓搭箭，遙遙對準了張月鹿。

　　此弓名為“那須與一之弓”，以道門的標準來看，屬于半仙物的范疇。

　　除此之外，與之配套的箭矢也是寶物的品相，其威力實在不可小覷，最起碼遠勝“無相紙”所化的弓箭。

　　“無相紙”變化多端，卻也難免平庸。

　　對于巫女而言，一般就是三種兵器，分別是：太刀、弓箭、神樂鈴，所以齊玄素見到淺井鐺的時候，才會問她會不會用刀或者弓箭。

　　相較于淺井鐺，吉祥宮毫無疑問是三種兵器樣樣精通，而且這種弓箭并非火器死物，真要被射上一箭，哪怕張月鹿有慶云護體，也未必能毫發無損。

　　另一邊，齊玄素來到黑衣僧人面前，大約是受到千變萬化影響的緣故，也有了幾分霸道，居高臨下道：“就這點本事嗎？”

　　黑衣僧人撐起身形，竟是說了一口流利的中原官話：“好厲害的拳意，只是我想不明白，如此武夫，氣血真實，如何通過土遁之法來到這地底深處？”

　　齊玄素根本不作回答，再度出拳。

　　赳赳武夫，晃膀撞天倒，跺地震九州。

　　齊玄素周身關節、骨膜炸響，脊柱如蛟龍蜿蜒扭動，咔嚓之聲不絕于耳。他沒有動用絲毫真元，只是依靠體魄，一身血氣直沖霄漢，若非此時身處地下，恐怕就連天空中的浮云都要被一沖而散。

　　齊玄素每一拳打出都蘊含諸般勁道吞吐，震蕩扯動天地元氣，形成一道道難以抵御的回旋氣流，最終匯聚成一個漩渦，不僅僅針對黑衣僧人，周圍境界不如齊玄素之人，都要被這個漩渦牽引至齊玄素身周三尺之內。

　　到了這個范圍之內，齊玄素便只需要出拳而已。

　　一人出拳如同百人一同出拳，一人踏步如同百人一同踏步，一人之勢如同百人之勢。

　　拳意血氣混合一處，甚至在齊玄素周身顯現出紅色霧氣升騰的奇異景象。

　　黑衣僧人改用西域佛門的“大手印”，每次出掌，都會激蕩出一個手掌輪廓的漣漪，不斷擴散，如華蓋之大，黑氣滾滾。

　　兩人交手十余招之后，占據上風的齊玄素尋找到機會蓄勢，一個精致如白玉雕琢而成的拳頭轟鳴而至，瞬間占據了黑衣僧人的所有視線，浩大拳意籠罩八方四面。

　　黑衣僧人絲毫不懼，只是一揮衣袖，黑色煙氣在身前化作無形“帷幕”，將他與齊玄素隔絕開來。

　　齊玄素的這一拳重重落在這道“幕布”之上，拳勢雖重，但幕布飄飄蕩蕩，毫不著力，卻是以柔克剛，將他的一拳徹底化解開來。

　　不過到了千變萬化這等境界，剛柔不過在一念之間，百煉鋼化作繞指，順勢攬雀尾，剛勁化作柔勁，明勁化作暗勁，手掌所過之處，蕩漾起層層漣漪，仿佛撩起帷帳幕布，見得幕后之人。

　　齊玄素五指伸張，已經化作人仙百相的龍爪，然后向前一探，手臂突兀伸長一段，抓住了黑衣僧人的胸口。

　　黑衣僧人反手扣住齊玄素的手腕，又要防備武夫千變萬化的肋下雙臂，不得不將另一只手置于小腹位置。

　　齊玄素手腕一擰，龍爪消失，整條手臂便如靈蛇一般，滑出了黑衣僧人的掌握之中。

　　然后齊玄素猛地轉身，身后位置出現了一條似虛似幻的氣勁龍尾，足有三丈之長，橫掃而至。

　　人仙百相之龍尾。

　　黑衣僧人猝不及防之下，被勢大力沉的龍尾掃中胸口，整個胸膛都塌陷了下去，骨骼不知碎了多少，雙腳離地，向后倒飛。

　　龍尾去勢不止，又將幾根支撐穹頂的石柱掃斷，使得大塊大塊的巖石轟然落下，煙塵四起。

　　好些個躲閃不及的神官和攘道浪士直接被埋在下面。

　　齊玄素本人也沒能幸免，被巖石埋住，不過很快便有磅礴巨力由內而外地爆發開來，炸開堆積如小山的落巖。

　　一個如同上古大巫的巨人自亂石之中站起。

　　正是人仙真身。

　　齊玄素大步前行，雖然身形龐大，但沒有絲毫笨重之感，如縮地成寸一般，來到黑衣僧人的面前，再次顯化龍爪，幾乎與真正的龍爪相差無幾，一抓而下。

　　黑衣僧人萬萬沒想到齊玄素如此蠻橫霸道，看似毫無章法，偏偏將他打得喘不過氣來，只得用出佛門金身，硬抗這一爪。

　　所謂佛門金身，并非神道金身，介于神道金身與人仙的見神不壞之間，兼具兩者之長，而全面也往往意味著平庸，比如散人。

　　只見黑衣僧人周身上下鍍上了一層“金漆”，整個人金光熠熠，同時體型也大了一圈，仿佛是寺廟里供奉的佛像。

　　一爪之下，黑衣僧人轟然下沉，只剩下胸口以上的位置還能高出地面。

　　齊玄素又張口一吐，螺旋氣勁如龍卷一般激射而出。

　　飛沙走石，四散激射。

　　崩塌的落石倒是沒有影響到吉祥宮。

　　她將手中的“那須與一”拉至滿月，洶涌神力悉數匯聚到箭矢的箭尖之上。

　　張月鹿避無可避。

　　下一刻，吉祥宮松開了弓弦。

　　幾乎就在吉祥宮松開手指的同時，箭矢已經將張月鹿穿心而過。

　　慶云竟是沒能擋住這一箭。

　　張月鹿臉色慘白，身形搖搖晃晃，似乎已經站立不穩。

　　吉祥宮的表情稍微和緩幾分，松了一口氣。

　　“那須與一”的神異就是百發百中，除非雙方境界修為的差距實在太大，否則是不可能躲過去的。

　　而這一箭灌注了大量的神力，正好克制極端唯心的慶云。畢竟香火愿力正是千百萬人之心意，并非死物。

　　張月鹿的身形變得虛幻，似乎隨時都會消散。

　　吉祥宮猛地察覺到不對，這個張月鹿的體魄未免太過脆弱，怎么可能一箭之下直接灰飛煙滅？這不是一個天人該有的體魄。

　　驚覺不對，可為時已晚。

　　雖然吉祥宮立刻放棄了“那須與一”，重新將“菊一文字則宗”握在手中，但還是晚了一步，已經有一把長劍抵住了她的后心位置。

　　吉祥宮可以清晰感知到劍尖上凝聚的雷霆之威，正是“紫霞”。

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