齊玄素再次望向眼前的神社，遲遲沒(méi)有開(kāi)口。

　　小殷疑惑道：“你怎么不說(shuō)話？傻了？”

　　齊玄素說(shuō)道：“不知為何，我總覺(jué)得我來(lái)過(guò)這里，在神社后面是一個(gè)山洞，穿過(guò)山洞后，我們會(huì)看到一個(gè)一模一樣的村鎮(zhèn)，只不過(guò)里面的村鎮(zhèn)是完好的，并沒(méi)有變成廢墟。”

　　小殷將信將疑：“既然你來(lái)過(guò)鈴鹿山，那你剛才一驚一乍的是在演戲嗎？”

　　齊玄素苦笑道：“我不是這個(gè)意思，我從未來(lái)過(guò)鈴鹿山，只是我覺(jué)得這里很熟悉，就像在夢(mèng)中來(lái)過(guò)一般。”

　　小殷說(shuō)道：“還有這種事情？難道你有‘宿命通’？不管了，你把這些鬼畫(huà)符全都扯下來(lái)，然后拉開(kāi)門(mén)看看就是了。”

　　齊玄素沒(méi)有猶豫，直接拉開(kāi)門(mén)，顯露出門(mén)后的山洞。

　　小殷都驚了。

　　齊玄素當(dāng)先走入其中。

　　山洞里還是伸手不見(jiàn)五指，天人也看不穿其中的黑暗。又十分安靜，只有滴水聲。

　　滴滴答答，時(shí)時(shí)刻刻。

　　“你不怕碰壁嗎？”小殷跟在齊玄素身后問(wèn)道。

　　齊玄素回答道：“這是一條直道。”

　　兩人摸黑走出山洞時(shí)，小殷驚訝地說(shuō)不出話來(lái)。

　　因?yàn)辇R玄素已經(jīng)提前告知的緣故，所以她一眼就看出了里面的村鎮(zhèn)與外面的廢墟一模一樣。

　　小殷用一種類(lèi)似人見(jiàn)鬼的神態(tài)看著齊玄素：“你真有‘宿命通’？這可是了不得的大神通，經(jīng)常可以在夢(mèng)中預(yù)知未來(lái)，‘他心通’根本沒(méi)法比。”

　　齊玄素?fù)u了搖頭：“我經(jīng)常做夢(mèng)，不過(guò)夢(mèng)到的不是鈴鹿山，而是靈山。”

　　“傳說(shuō)中的上古巫教祖庭？”小殷再次打量著齊玄素，“難怪爺爺他們?nèi)绱丝粗啬悖闵砩喜刂眯┟孛堋！?br>
　　齊玄素繼續(xù)說(shuō)道：“村子里有一個(gè)名叫土御門(mén)忠孝的陰陽(yáng)師。”

　　小殷一馬當(dāng)先，很快就找到了正在徘徊的土御門(mén)忠孝。

　　迄今為止，齊玄素的所有“預(yù)言”都一一應(yīng)驗(yàn)了。

　　小殷有點(diǎn)不知該說(shuō)什么。

　　齊玄素走上前去，質(zhì)問(wèn)道：“土御門(mén)忠孝，你奉相府的命令來(lái)到鈴鹿山拜見(jiàn)鈴鹿御前，為何滯留不歸？”

　　土御門(mén)忠孝直接怔住了。

　　過(guò)了好一會(huì)兒，土御門(mén)忠孝才回答道：“我無(wú)法離開(kāi)這個(gè)地方。”

　　齊玄素追問(wèn)道：“你為什么無(wú)法離開(kāi)這個(gè)地方？”

　　土御門(mén)忠孝回答道：“因?yàn)槲覀冇龅搅松駥m的人。”

　　齊玄素心中一動(dòng)，這個(gè)回答終于突破了“夢(mèng)中”的種種局限，沒(méi)有讓土御門(mén)忠孝發(fā)狂，于是他接著問(wèn)道：“說(shuō)清楚，你們是在前往鈴鹿山的途中的遇到了神宮的人？還是在離開(kāi)鈴鹿山的途中遇到了神宮的人？這很重要。”

　　土御門(mén)忠孝老老實(shí)實(shí)地回答道：“我們是在前往鈴鹿山的途中遇到了神宮的截殺，為首的是一名凈階權(quán)宮司，不過(guò)神宮發(fā)現(xiàn)我們的時(shí)候，我們已經(jīng)距離鈴鹿山不遠(yuǎn)，最終我們逃到了鈴鹿山中，請(qǐng)求鈴鹿御前的庇護(hù)。”

　　齊玄素終于驗(yàn)證了自己的猜想。

　　土御門(mén)流的陰陽(yáng)師何止是成事不足，根本就是敗事有余，他們不是在返回途中才被神宮發(fā)現(xiàn)蹤跡，而是還沒(méi)抵達(dá)鈴鹿山就已經(jīng)被神宮發(fā)現(xiàn)，他們還把神宮的追兵引到了鈴鹿山，徹底暴露了意圖。

　　這哪里是打草驚蛇，根本就是引狼入室。

　　那么外面的廢墟就可以解釋了，大概率就是神宮的手筆。

　　在這種情況下，鈴鹿御前怎么可能見(jiàn)他們？如果齊玄素是鈴鹿御前，把這伙人殺了的心都有了。

　　難怪他們不敢說(shuō)明真實(shí)情況。他們還妄圖最后保留一點(diǎn)顏面，逃避懲罰。

　　真不怪清微真人會(huì)給他們一個(gè)不堪大用的評(píng)價(jià)。

　　齊玄素沉吟了片刻，最終問(wèn)道：“這里到底發(fā)生了什么？”

　　土御門(mén)忠孝又是雙手抱頭，齊玄素下意識(shí)地握緊了手中“青云”。

　　不過(guò)土御門(mén)忠孝這次沒(méi)有從人變成鬼，而是露出畏懼的神情：“神宮的人召喚了神靈。”

　　“神靈。”齊玄素輕輕重復(fù)了一遍，“是神降。”

　　然后齊玄素問(wèn)道：“具體是哪位神靈？”

　　鳳麟洲有三位主神，分別是：卑彌呼尊、素盞嗚尊、月夜見(jiàn)尊。

　　因?yàn)樘扉T(mén)還處于十分原始的自然崇拜階段，所以三位主神都象征著一種具體存在的物事，而非道祖、佛祖那般象征著某種抽象的概念，也并非西方圣廷所信仰的唯一神靈、無(wú)上意志。

　　其中卑彌呼尊象征著太陽(yáng)，傳說(shuō)當(dāng)卑彌呼尊隱藏起來(lái)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生日食，天地一片黑暗。她是三大主神之首，掌管白天、天上和高天國(guó)，是三姐弟中的大姐。

　　其次是月夜見(jiàn)尊，顧名思義。他象征著月亮，掌管黑夜、幽冥并代替母親執(zhí)掌黃泉國(guó)，是三姐弟中的二哥。

　　最后是素盞嗚尊，他象征著大海，掌管海洋、人間和葦原國(guó)，曾經(jīng)想要打開(kāi)黃泉國(guó)的大門(mén)迎回母親，結(jié)果被流放，又大鬧高天國(guó)，被再次流放，最終才有了斬殺八岐大蛇之事，是三姐弟中的三弟。

　　上次刺殺豐臣秀茂，降臨的便是卑彌呼尊的人間化身。

　　土御門(mén)忠孝又是沉默了很久，然后才低聲說(shuō)道：“是月夜見(jiàn)尊。”

　　因?yàn)橥劣T(mén)忠孝總是需要很長(zhǎng)的時(shí)間去慢慢回憶，所以時(shí)間流逝，天空中已經(jīng)布滿(mǎn)了五彩波瀾的光華。

　　齊玄素下意識(shí)地抬頭望去。

　　剛好看到一輪明月從顏色詭異的烏云后悄悄探出了半張臉。

　　明月倒映在齊玄素的雙眼中，好似井中月。

　　這一刻，仿佛觸碰了某種契機(jī)，齊玄素的“長(zhǎng)生石之心”開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)，腦海內(nèi)隨之回閃過(guò)一幕幕場(chǎng)景，神社、山洞、村鎮(zhèn)、土御門(mén)忠孝、藏在云霧中的高峰、五彩波瀾的天空、躲在云朵后的明月。

　　那些仿佛夢(mèng)中所見(jiàn)的模糊記憶突然變得真實(shí)清晰起來(lái)。

　　那根本不是夢(mèng)，而是他的親身經(jīng)歷，只是不斷重復(fù)了三遍而已，雖然每次都有細(xì)節(jié)上的不同，但每次都是以明月出現(xiàn)為結(jié)束，然后以他準(zhǔn)備進(jìn)入神社為開(kāi)始，仿佛是一個(gè)圓，不斷重復(fù)。

　　齊玄素之所以每次結(jié)束都會(huì)有部分記憶留存，小殷卻不能保留記憶，是因?yàn)辇R玄素?fù)碛小伴L(zhǎng)生石之心”。

　　這件改變了齊玄素命運(yùn)的特殊造物，不僅能延續(xù)齊玄素的生機(jī)，也能保存齊玄素的神魂，當(dāng)初紫光真君以齊玄素為容器進(jìn)行神降，齊玄素就是依靠“長(zhǎng)生石之心”才能不受影響，此時(shí)“長(zhǎng)生石之心”能夠幫助齊玄素保留記憶也是合乎情理的。

　　如果沒(méi)有“長(zhǎng)生石之心”，那么齊玄素就會(huì)迷失在不斷重復(fù)的循環(huán)之中，自己還一無(wú)所覺(jué)，直到自己死于三尸作祟，壽盡坐化。

　　就在齊玄素恢復(fù)記憶的時(shí)候，天空中的明月越來(lái)越亮，無(wú)窮無(wú)盡的月光吞沒(méi)了一切。

　　第三次循環(huán)結(jié)束。

　　齊玄素第四次站在神社的門(mén)前。

　　這一次，齊玄素保留了全部的記憶，十分清楚前三次到底發(fā)生了什么。

　　現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何擺脫這種無(wú)盡的循環(huán)。

　　齊玄素仔細(xì)回想了前三次的經(jīng)歷，每次重新開(kāi)始都與月亮有關(guān)，而月亮出現(xiàn)的時(shí)間似乎是固定的。也就是說(shuō)，無(wú)論齊玄素做了什么，無(wú)論是殺土御門(mén)忠孝，還是不殺土御門(mén)忠孝，只要到了固定的時(shí)間，就會(huì)自動(dòng)重新開(kāi)始，往復(fù)不休。

　　以齊玄素的境界修為，無(wú)法觸及到那輪月亮。

　　換個(gè)說(shuō)法，齊玄素必須在有限的時(shí)間內(nèi)，找出破解這種循環(huán)的那個(gè)點(diǎn)。

　　那么這個(gè)點(diǎn)到底在什么地方呢？

　　齊玄素先是嘗試著往回走，離開(kāi)這個(gè)地方。結(jié)果遭遇了第一次循環(huán)時(shí)的情況，那次他與小殷嘗試飛往鈴鹿山的峰頂，結(jié)果陷入到望山跑死馬的局面之中，看著近在眼前，卻怎么也抵達(dá)不了，最終時(shí)間耗盡，開(kāi)始回溯重復(fù)。這次也是如此，廢墟仿佛無(wú)窮無(wú)盡一樣，怎么也走不出去，直到明月出現(xiàn)，開(kāi)始下一次回溯。

　　第五次循環(huán)。

　　齊玄素直接拆掉了神社，并將神社上的符箓毀掉。

　　沒(méi)有任何變化。

　　齊玄素只能再次進(jìn)入山洞。

　　小殷都看傻了。

　　因?yàn)樗龥](méi)有以前的記憶，所以在她看來(lái)就是一直很小心的齊玄素忽然變了性，不在乎什么危險(xiǎn)和詭異，一言不發(fā)地拆了神社，又一言不發(fā)地走入山洞之中。

　　小殷怔了一會(huì)兒，趕忙跟在后面。

　　山洞里還是重復(fù)著滴滴答答的水聲，讓齊玄素有些煩躁。

　　他加快了步伐，幾乎是沖出山洞，不浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，更沒(méi)了初見(jiàn)時(shí)回憶《桃花源記》的興致，進(jìn)入村中，找到土御門(mén)忠孝。

　　齊玄素直接問(wèn)道：“土御門(mén)忠孝，月夜見(jiàn)尊都做了什么？”

　　因?yàn)槭÷粤颂噙^(guò)程，所以土御門(mén)忠孝陷入到長(zhǎng)久的沉默之中，然后才回答道：“月夜見(jiàn)尊在此地降下了神力。”

　　齊玄素又問(wèn)道：“外面神社的符箓又是怎么回事？”

　　土御門(mén)忠孝反問(wèn)道：“什么符箓？”

　　齊玄素毀去神社的時(shí)候還留下了一道符箓，舉到土御門(mén)忠孝的眼前。

　　土御門(mén)忠孝的眼神有了片刻的恍惚：“這是、這是土御門(mén)的符箓。”

　　齊玄素又看了眼手中的符箓，果然在不起眼的地方有一個(gè)五芒星的標(biāo)識(shí)，正是土御門(mén)流的印記。

　　也就是說(shuō)，土御門(mén)流的陰陽(yáng)師在離開(kāi)時(shí)封印了神社，難怪土御門(mén)忠孝說(shuō)他被同伴拋棄了？

　　可土御門(mén)流的陰陽(yáng)師憑什么逃離此地？又為什么要將土御門(mén)忠孝留在此地？

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