于是齊玄素剛下飛舟，雙腳落地還沒有一個時辰，又匆匆忙忙登上了一艘“應(yīng)龍”。

　　“應(yīng)龍”起航，直奔近江而去。

　　近江的形勢頗為復(fù)雜，各路勢力縱橫交錯，在其南部便是大名鼎鼎的甲賀。

　　在“應(yīng)龍”的議事廳中，丁未靈官介紹了近江的局勢：“在鳳麟洲，除了伊賀忍者之外，還有甲賀忍者。所謂甲賀流，世代與伊賀并立為鳳麟洲最強的忍者眾。早期為平京附近的諸侯，如六角氏、筒井氏、細川氏服務(wù)，后來臣服于第六天魔王，在其事業(yè)最輝煌的十年間，依托織田家的甲賀迅速發(fā)展，并趁伊賀遭到屠殺之際一度有獨霸忍界的趨勢。然而，這種趨勢隨著第六天魔王遭遇本能寺之變，織田家四分五裂而停滯，但憑借這十年的積累，甲賀依然能夠與效忠于豐臣相府的伊賀流服部家族相提并論。”

　　“伊賀忍者強調(diào)的是個人作戰(zhàn)能力，甲賀忍者強調(diào)的是集體作戰(zhàn)能力。甲賀忍者只對自己的主公盡忠，而伊賀忍者則效力于出價最高的雇主，伊賀流的服部家被稱作‘御用忍者’，不是因為忠誠，而是因為沒有人能比豐臣相府的出價更高。甲賀有一種被稱為‘郡中惣’的獨特的合議機制，大小事情都由‘郡中惣’來決定，住在甲賀的五十三個地侍被稱為甲賀五十三家，其中最重要的被六角家授予感狀的二十一家被稱為甲賀二十一家。”

　　李長歌道：“聽起來有些類似于金闕議事，所謂甲賀二十一家就是參知真人，其余則是普通真人。”

　　李天罡接過話頭說道：“在織田家敗落之后，因為甲賀郡距離平京很近，所以甲賀忍者又重新效忠于皇室，尤其值得注意的是，甲賀忍者擅長使用藥物，所以行營和道府懷疑上任攝政關(guān)白豐臣秀繼、上任首席老中正弘都是被甲賀忍者毒殺，目的就是挑動豐臣相府的內(nèi)亂，事實上也的確造成了相府的內(nèi)亂，豐臣秀繼之死導(dǎo)致遠江一派和尾張一派的內(nèi)斗，上任首席老中之死則加劇了這種內(nèi)斗。”

　　張月鹿問道：“行營和道府對于甲賀的態(tài)度是什么？”

　　李天罡道：“想要擊敗他們，很容易。想要徹底消滅他們，很難。他們平日都是以農(nóng)業(yè)商業(yè)為謀生手段，只是在必要的時候，才以忍者的身份活躍在戰(zhàn)場上，這就加大了甄別的難度，最好的辦法還是扶持一派打擊一派，用歸順的忍者對付反抗的忍者。不過效忠相府的伊賀服部忍者們只聽從攝政關(guān)白的命令，對道門態(tài)度不明，所以這次暫時幫不上忙。”

　　張月鹿點了點頭。

　　丁未靈官道：“到了近江，除了要小心甲賀忍者之外，還要防備天門勢力，能被尊崇為所謂的國教，又是‘尊攘派’中的中流砥柱，不容小覷。天門盛行巫術(shù)和咒術(shù)，還保留了相當(dāng)多的原始風(fēng)貌。”

　　“雖然道門、佛門都是以男子為主，但古代的巫教卻是以女子為主，比如大名鼎鼎的上古十一巫，從統(tǒng)領(lǐng)巫教的巫咸到游離在外的巫陽，全部是女子，沒有一個是男子。天門仍舊繼承了這種傳統(tǒng)，稱為巫女，最高級的巫女被尊稱為‘齋王’，只能由皇室女子擔(dān)任。”

　　李長歌笑了笑：“佛門有空王，儒門有素王，天門有齋王。”

　　“不過巫女只是個統(tǒng)稱，類似于我們道門的道士，掌教大真人是道士，九品道士也是道士，不能一概而論，這就要提到天門的職務(wù)。再有，天門只是以女子為主，并不是只有女子，同樣存在許多男子。”李天罡補充道。

　　“天門沒有像我們道門這樣的大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)，除了共同尊奉皇帝和齋王之外，就是以各個神宮為主的一方諸侯，類似于過去以三大學(xué)宮和圣人府邸為核心的儒門。”

　　“一方神宮之內(nèi)，‘宮司’是一號人物，一般兼任負責(zé)祭祀的‘神主’；‘權(quán)宮司’是二號人物，可以理解為正副宮主。”

　　“然后是‘禰宜’，負責(zé)輔佐宮司，管理下級神職者，類似于首席秘書。再是‘權(quán)禰宜’，專門負責(zé)兩位宮司交付的事務(wù)，以日常起居和社交為主，類似于次席秘書。”

　　齊玄素聽懂了，如果天師是“宮司”，那么“禰宜”相當(dāng)于張拘成，“權(quán)禰宜”相當(dāng)于唐教華。

　　李天罡接著說道：“接下來就是祝部、神官、出仕、巫女等等。神宮相當(dāng)于我們的道宮，下面還有神社，類似于我們的道觀。同樣是宮司，神宮的宮司和神社的宮司自然不是一個等級。我們道門有九品十二級，天門則有五個等級。”

　　“除去不入流的普通神官巫女，直階是最低級，為了成為普通神社的權(quán)禰宜，至少需要有直階身份。”

　　“權(quán)正階，普通鄉(xiāng)神社的宮司一定至少需要有權(quán)正階位階身份。權(quán)正階無法擔(dān)任縣社的宮司一職。”

　　“正階，縣社的宮司以及郡社、別表神社的禰宜，一定至少需要有正階位階身分。”

　　“明階，若是要成為別表神社或者郡社的宮司，則一定要成為明階等級才可。只要是這個位階的神職可以成為各種類別神的宮司。”

　　“凈階，神職的最高位階等級，伊勢神宮的高層、各大神宮的宮司，都是這個等級，類似于儒門的隱士和學(xué)宮大祭酒。”

　　“這也不奇怪，天門之所以能擺脫佛門從屬的地位，就是因為它融合了儒門理學(xué)一派的教義，靠著忠君的旗號才能得到皇室的大力支持，所以其架構(gòu)有當(dāng)年儒門的影子，皇帝還是皇帝，齋王相當(dāng)于儒門魁首，然后對照隱士、學(xué)宮大祭酒、普通祭酒的等級依次排下來就是。”

　　齊玄素笑道：“天門讓我想到了三教合一，不過相較于我們道門的三教合一，天門倒更像是‘天廷’的路數(shù)，兩者名字也很像。”

　　李天罡的臉色有些古怪。

　　“天廷”是太平道一手扶持起來的，這在李家高層中不是什么秘密。

　　李長歌不以為意，只是道：“如果天門只有‘天廷’的實力，那可是再好不過了。”

　　李天罡輕咳一聲：“豐臣秀茂居住于彥根城，往北就是位于淺井郡的天門勢力朝日神宮，往南則是蒲生郡的佛門勢力仁正寺，再從仁正寺往西南，就是甲賀忍者所在的甲賀郡。近江豐臣家這一支其實類似于鎮(zhèn)守邊塞的藩王，血脈較遠，遠離中心，這也是彥根藩出身的大老直定沒有推舉近江豐臣家的原因之一。”

　　齊玄素看著地圖，感嘆道：“這還真是群狼環(huán)伺。”

　　“好消息是，既然是塞王，那么必然實力雄厚，這也是直定能夠成為大老的原因，如今在彥根城中有一位新陰流的劍豪坐鎮(zhèn)，豐臣秀茂的安危暫時應(yīng)該沒有太大問題。”丁未靈官道，“劍豪是一種極高榮譽，能夠成為劍豪之人，無不是驚才絕艷之人，大概相當(dāng)于我們的偽仙，先前行刺掌軍真人的刺客首領(lǐng)就是一名劍豪，殺了我們?nèi)齻€靈官和一個道士，被掌軍真人刺了一劍，不但沒死，反而還逃出了秀京，至今仍舊在逃竄。如果不是因為豐臣秀茂上京之事，我應(yīng)該負責(zé)追殺這個名叫‘桂善幸’的日岸新巖流劍豪。”

　　“至于壞消息，這位新陰流劍豪要確保彥根城無恙，所以他不能輕易離開彥根城，一旦豐臣秀茂離開彥根城，劍豪不會隨行，所有的責(zé)任都會壓在我們的身上。”

　　齊玄素、張月鹿、李長歌面色凝重。

　　誰都不會懷疑，幾人在未來都會成長到與劍豪比肩的地步，可在當(dāng)下，他們還無法與一位劍豪相提并論，就是三人聯(lián)手也不行。清微真人考慮到了這一點，又派了李天罡和丁未靈官作為幫手。

　　話說回來，修為不夠，外物來湊。拋開仙物不談，三人攜帶的半仙物加起來比清微真人還多，而且齊玄素和張月鹿加起來，等同帶了一件仙物。

　　如今三人聯(lián)手，一個無量階段先天謫仙人加上兩個逍遙階段的后天謫仙人，配合各種半仙物，對上造化階段的天人是毫無壓力，甚至?xí)紦?jù)優(yōu)勢上風(fēng)。再加上丁未靈官和李天罡，足以媲美偽仙。

　　不過這也不意味著就能高枕無憂了。

　　彥根城被近江豐臣家經(jīng)營多年，固若金湯，不僅有一位劍豪坐鎮(zhèn)，還有眾多家臣、護衛(wèi)、陰陽師、武士等等，層層庇護，想要在彥根城中刺殺豐臣秀茂，很難。可離開彥根城后，就失去了這些庇護，危險程度大大增加。

　　道門這邊雖然派出了四百靈官，但主要是負責(zé)“應(yīng)龍”的正常運轉(zhuǎn)飛行，不會參與戰(zhàn)斗。就算豐臣秀茂會帶一部分護衛(wèi)，仍舊無法與在藩城內(nèi)相比。這既是他們要面對的難點，也是道門派出“應(yīng)龍”的原因。

　　“應(yīng)龍”好似一座堡壘，若是關(guān)閉所有門戶，外人很難進入其中，所有的刺殺都會演變?yōu)檎鎻姽ァ?

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