不同于金帳武夫，中原武夫若用兵器，必然以“長槍”為優(yōu)先，正是一寸長一寸強(qiáng)，長槍未必就比武夫的拳頭更為堅固，可長度上的確占有優(yōu)勢，尤其是對上用劍的，若不能近身，便用長兵刃進(jìn)行壓制。

　　再有，武夫大多出身軍伍，在軍陣之中，長槍兵和弓兵一樣，都是不可或缺的兵種之一，許多拳法其實都是脫胎于軍伍的兵器技擊之法，拳法中看似別扭、花哨、華而不實的地方，其實只要從徒手變成手持對應(yīng)兵刃，就可以解釋得通了。

　　“客棧”的“雜役”此時就取出一桿長槍，徑直朝著姚裴攻來，濃郁的血氣環(huán)繞身周，有若實質(zhì)一般，最終他連人帶槍化作一個巨大的赤紅尖錐，聲勢浩大，以一往無前的沖鋒之勢刺向姚裴的胸口。

　　與此同時，“天廷”的兩名高手、“客棧”的天字號伙計在“雜役”出槍的同時就展開身形，提前搶占姚裴的躲閃方位，壓縮她的躲閃空間，逼她非要正面硬接這一槍不可。

　　只是“天刀”號稱未卜先知，又豈是那么容易就被逼入絕境之中，她不閃不避，從正面迎向這一槍，視野所及，只有拳意血氣融匯而成的螺旋槍勁，看似沒有任何破綻，可也僅僅是看似而已。

　　此時姚裴雙眼之中只剩下一片雪白，不見眼白和瞳孔，已經(jīng)用出了“太上忘情經(jīng)”，進(jìn)入“天算”狀態(tài)之中。

　　太上忘情，忘情而至公，得情忘情，不為情緒所動，不為情感所擾。

　　當(dāng)年修心之人何等強(qiáng)大。言不語，眾生聽令，身不動，天地俯首。仿佛天地之樞機(jī)、萬物之中心、世界之主宰。只是天地進(jìn)入到太極時期，再無修心之人的存身之地，由此消亡，也迎來了修力之人的時代。修力之人模仿當(dāng)年的修心之人創(chuàng)出了“太上忘情經(jīng)”，雖然不能像修心之人那般掌握天地樞機(jī)，但可以短暫進(jìn)入到了忘情之境。

　　人有七情，“太上忘情經(jīng)”就是要將這七情統(tǒng)統(tǒng)忘卻，任憑何等險境，都不能心生漣漪，更不會有絲毫遲疑，應(yīng)變之快，應(yīng)變之準(zhǔn)，與“魔刀”不分伯仲，同時能憑借強(qiáng)大的算力未卜先知，直接看出對手的弱點和破綻。

　　如今“姚裴”至多能看破無量階段的破綻，這一槍看似圓滿無暇，可在姚裴看來，卻還是有破綻的，就在槍尖之上，也是螺旋勁力的中心。

　　這是最薄弱的地方，也是最危險的地方，稍有不慎，整條手臂就要被螺旋勁力一攪而碎。

　　換成其他人，也許還要瞻前顧后，可姚裴此時進(jìn)入忘情之境，自然也沒了恐懼，根本沒有半分遲疑，一刀刺向槍尖。

　　沒有任何不慎之處，只聽一聲刺耳尖嘯，姚裴只覺得巨大的反震之力傳來，可手臂卻是完好無損，螺旋勁力戛然而止，赤紅色的尖錐消失不見，顯露出長槍真容。

　　“雜役”臉色一變，當(dāng)即一震長槍，將自身“百獸拳意”發(fā)揮到極致，手中長槍在一瞬間震動七七四十九次，拳意勁力連綿不絕，朝著姚裴席卷而至。

　　姚裴同樣在一瞬間震動手中短刀四十九次，無論是震動幅度，還是震動頻率，都模仿得一模一樣，竟是讓“雜役”的這一震未能建功，好似姚裴就是拳意本身的一部分，“雜役”不曾被“六虛劫”影響，自然不會自相殘殺，于是大部分拳意無視并越過了姚裴向四周擴(kuò)散開來，反而將另外三人阻了一阻。

　　平心而論，這四人只是臨時配合，既不是同僚，也不是朋友，別說什么合擊陣法，能夠同進(jìn)同退就算不易。面對這一阻，三人本該不計代價地強(qiáng)行突破，徹底將姚裴按死在四人的包圍之中，只是兩名“天廷”高手卻慢了一線，不是修為不夠，而是有所遲疑，只有“客棧”的天字號伙計不顧一切突破拳意。

　　就是這一線，對于姚裴而言已經(jīng)足夠，她沒有趁機(jī)脫離四人包圍，也沒有繼續(xù)跟“雜役”糾纏，而是直接揮刀向獨自突破拳意的天字號伙計。

　　這明明是一次避無可避的硬拼死戰(zhàn)，但在姚裴的“天算”之下，卻被逆轉(zhuǎn)為姚裴的反殺。

　　青鸞衛(wèi)的武夫和宣徽院的宦官對上張月鹿，很快敗下陣來，本就在意料之中，畢竟二對一，著實有點瞧不起道門三秀了。可他們卻是四個人，對上同為道門三秀的姚裴，僅僅一個照面，就有一人被姚裴重傷。

　　這就是未來大掌教的候選人嗎？

　　竟是這般不講道理！

　　只見天字號伙計被姚裴手中的壓衣刀剖開胸口，露出正在跳動的心臟，命懸一線。

　　反觀姚裴，除了刀鋒，手上、臉上，甚至袖口、衣衫，竟是沒有沾染半點血跡。

　　“雜役”第一個反應(yīng)過來，出槍攻向姚裴，意圖圍魏救趙。

　　這些不過在電光火石之間。

　　姚裴也不強(qiáng)行殺人，憑借更勝一籌的速度，撇開“雜役”，又掠向兩名“天廷”高手。

　　兩名“天廷”高手心中寒意大盛，可不敢逞能。

　　這些道門俊彥有兩個特點，第一個特點是大成之法學(xué)得多，所以詭異手段層出不窮，第二個特點是身懷半仙物，寶物多，既能保命，又殺力驚人。

　　青鸞衛(wèi)武夫自恃體魄強(qiáng)橫，誠然，真讓張月鹿徒手殺他，怎么也得打上半天，最后慢慢磨死，如此長的時間，可以慢慢反應(yīng)，是戰(zhàn)是走，都大有可為。可有半仙物助力，轉(zhuǎn)眼就讓一個天人武夫橫死當(dāng)場。畢竟不是凝練了一千多個穴竅的偽仙，心臟和腦袋還是要害。歸真階段駕馭半仙物與天人階段駕馭半仙物相比，也不可同日而語，半仙物會在偽仙的手中發(fā)揮出最大威力，正如仙物在仙人的手中發(fā)揮出最大威力。

　　轉(zhuǎn)眼之間，姚裴與“天廷”的兩名高手各交手一招，此二人正是“天廷”四大天王中的東方持國天王和西方廣目天王，當(dāng)然和風(fēng)伯一樣，都是假的，冒用神靈名諱，也都是積年天人，境界修為只是逍遙階段，經(jīng)驗卻十分豐富。

　　不過這份經(jīng)驗的優(yōu)勢，在“天算”面前，便被徹底抹平了，不再是優(yōu)勢，甚至是劣勢，因為經(jīng)驗豐富，所以必然依賴經(jīng)驗，使得姚裴在經(jīng)過剛才一段時間的接觸之后，更容易推測他們的動向，幾乎是每料必中。

　　三人錯身而過，東方持國天王的右臂被姚裴一刀斬落，在“天刀”刀氣的侵蝕之下，他一時間也無法將手臂接上。

　　西方廣目天王只是被刺了一刀，沒有缺胳膊少腿，倒也還好。

　　只是姚裴手中的那把“壓衣刀”有些過于鋒利了，天人體魄對上此刀，就像普通人的血肉之軀遇到了牛耳尖刀，一戳一個窟窿，一劃一道口子，“雜役”之所以沒有受傷，是因為他手中持有長槍，可就算如此，槍尖也已經(jīng)是傷痕累累。

　　這真是一把寶物品相的短刀嗎？

　　不過兩人也知道久守必失的道理，東方持國天王高聲道：“老二，跟她以傷換傷，謫仙人不是武夫。”

　　西方廣目天王應(yīng)了一聲，與東方持國天王各出絕學(xué)。雙手完整的西方廣目天王用佛門的“大威伏魔拳意”，只剩下獨臂的東方持國天王便用儒門的“小四時劍訣”，齊齊向姚裴攻去。

　　只是道門三秀各有所長，張月鹿的“逍遙六虛劫”無所不化，李長歌的“太平青領(lǐng)經(jīng)”無所不學(xué)，姚裴的“太上忘情經(jīng)”自然是無所不算，已經(jīng)把兩人的弱點破綻看得清清楚楚。

　　剛一交手，兩人便覺得處處受制于人，有力使不出，反而是處境越發(fā)惡劣，兩人在江湖上也是聲名顯赫、威震一方，可兩人聯(lián)手對付姚裴，轉(zhuǎn)眼間就是狼狽不堪，窘態(tài)百出。

　　道門不再是過去的道門，江湖也不再是過去的江湖了。

　　或者說過去的江湖是由道門支撐起來的，道門成為天下正統(tǒng)之后，江湖就又回歸了本來模樣。

　　江湖上再也不會有神仙人物和隱世高人，就算一眾隱秘結(jié)社，哪個不是與道門有著千絲萬縷的聯(lián)系。如今的江湖就是個泥塘，磨練下年輕人就夠了，至于真正的前途，還是要回到道門。

　　此時兩人感觸尤深。

　　這還是一個不到三十歲的姚裴而言，再給她二十年，又該是什么光景？只怕兩人連交手的資格都沒有了。

　　“雜役”卻是兩難，與另外兩人匯合一處吧，自家的天字號伙計就成了案板上的魚肉，“客棧”最近的損失有些過于慘重了，實在不能再損失一位天字號伙計了。不與另外兩人匯合一處，重傷的天字號伙計就成了拖后腿的累贅，只會讓他們被姚裴逐個擊破，從始至終，姚裴一直是一對一，或者一對二，從未正面對上四人聯(lián)手。

　　這也在姚裴的計算之中嗎？

　　最后“雜役”還是一咬牙，拋下天字號伙計不管，加入戰(zhàn)團(tuán)，三人一起圍攻姚裴。

　　姚裴沒有急著取天字號伙計的性命，憑借“天算”，面對三人，看似險象環(huán)生，實則游刃有余。

　　忽然之間，姚裴一揚手，寒光瞬息而至。

　　小姚飛刀，從未失手。

　　西方廣目天王慘叫一聲，右眼被飛刀貫穿，甚至傷到了腦子。

　　就算是天人，也是不輕的傷勢。

　　剩下的兩人只覺得背后發(fā)寒。

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