早在玄圣時(shí)代，三大陰物就已經(jīng)有了十分接近偽仙的實(shí)力，比如當(dāng)時(shí)還是“幽冥九陰尊”的殷先生曾與張?jiān)侣沟淖鎺熡羞^交手，當(dāng)時(shí)那位慈航祖師已然是偽仙實(shí)力。如今二百余年過去，三大陰物的實(shí)力更進(jìn)一步，是名副其實(shí)的偽仙無疑。

　　不過他們也有極大的限制，便是無法隨意離開鬼國(guó)洞天。當(dāng)初整合道門，正一道兩次攻打北邙山，“萬尸大力尊”和“白骨玄妙尊”先后遭受重創(chuàng)，唯有“幽冥九陰尊”完好無損，所以殷先生的境界修為最高，可饒是如此，殷先生也只是勉強(qiáng)離開鬼國(guó)洞天來到近在咫尺的“鬼關(guān)”之中。

　　要想長(zhǎng)時(shí)間、遠(yuǎn)距離地離開鬼國(guó)洞天，三大陰物需要一個(gè)“宿主”，過去是古閣皂道的列位祖師，在三大陰物還未躋身偽仙時(shí)，就需要無量階段修為的宿主，如今三大陰物已經(jīng)躋身偽仙，那么最少也要造化階段修為的宿主。

　　不過僅僅是造化階段的修為，最多只能承載一位陰物離開鬼國(guó)洞天，想要承載三位陰物，少說也要偽仙的境界修為，還要借助仙物的助力，若是不靠外力，僅靠自身境界修為，甚至要長(zhǎng)生仙人才行。這便是三大陰物在齊玄素身上下注的原因，也難怪殷先生見到齊玄素躋身天人之后會(huì)十分高興。

　　不過也僅僅是高興而已，還談不上如何激動(dòng)。

　　對(duì)于尋常人來說，可能終其一生也就是躋身天人?？蓪?duì)于真正的天才來說，天人只是剛剛開始。比如大名鼎鼎的東皇，不依靠任何外力，沒有“玄玉”，沒有“大藥”，不到二十歲便躋身天人，什么李長(zhǎng)歌、姚裴、張?jiān)侣?，根本不能與之相提并論。還有六代大掌教，雖然他做大掌教并不合格，但不能因此否定他的天賦，不到五十歲躋身長(zhǎng)生境界，換而言之，他在三十歲的時(shí)候，怎么也是無量階段的天人，甚至是造化階段的天人。

　　與這些人相比，齊玄素還差得遠(yuǎn)呢。

　　不過話又說回來，真要是東皇這等真正的謫仙人，必然會(huì)被道門傾力培養(yǎng)，注定要做副掌教、大掌教，又怎么會(huì)跟三大陰物締結(jié)什么約定？且不說等他做了大掌教，三大陰物自然乖乖聽令，只是從籌碼來說，他想要的，三大陰物也給不了。所以三大陰物只能退而求其次，在齊玄素這種沒有根基的年輕人身上下注。

　　其實(shí)三大陰物也沒把所有的希望都寄托在齊玄素的身上，多少有些下閑棋、燒冷灶的意思。

　　所以殷先生對(duì)于齊玄素的預(yù)期并不高，既然齊玄素的進(jìn)境超出他的意料之外，那么他也不介意給些勉勵(lì)。

　　殷先生伸出手，在掌心上方出現(xiàn)了一點(diǎn)靈光。

　　“這是？”齊玄素忍不住問道。

　　殷先生說道：“一些古閣皂道的法術(shù)，齊小友應(yīng)該會(huì)有興趣。”

　　齊玄素有些猶豫，他可是聽說過，古閣皂道的許多手段都犯忌諱，尤其是如今這個(gè)人人都是清流、人人都唱道德高調(diào)、人人都恨不得用放大鏡觀察別人道德瑕疵的世道，誰敢用這類法術(shù)，還不被唾沫給淹了？

　　殷先生似是看出了齊玄素的心中所想，微笑道：“放心，這是古閣皂道，不是皂閣宗?！?br>
　　齊玄素這才放下心來：“多謝殷先生?！?br>
　　殷先生屈指一彈，這點(diǎn)靈光徑直沒入齊玄素的眉心之中。

　　齊玄素立時(shí)感覺到自己的腦海中多了些東西，與佛門的灌頂頗有相似之處，直接省卻學(xué)習(xí)的過程，也可以用于兩人相互交換心得。缺點(diǎn)是感悟都來自別人，很難修煉到高深處，真正的天才多是不屑于此類行徑，不過僅僅是模仿的話，卻是無所謂有沒有自己的領(lǐng)悟，李長(zhǎng)歌能以“太平青領(lǐng)經(jīng)”模仿三教各種絕學(xué)，多半是用了這類取巧的手段。

　　這便是如今道門的實(shí)力所在，沒有真正意義上的廢人，只要肯砸錢，朽木也能變?yōu)殍庇?。李長(zhǎng)歌是一個(gè)例子，齊玄素也是一個(gè)例子。若是集合道門之力，不計(jì)代價(jià)，不計(jì)成本，就是長(zhǎng)生仙人也造得出來。造物工程可不是說說而已。

　　過去的時(shí)候，些許散仙人物，還能掀起些風(fēng)浪，到了如今，單個(gè)的長(zhǎng)生仙人根本無法與道門抗衡，這便是七娘讓齊玄素重歸道門的原因，混江湖混得再好又有多大出息？不過是夜壺罷了。

　　殷先生主要送了齊玄素兩門法術(shù)。

　　第一門法術(shù)名為“九幽鎖”，其實(shí)齊玄素剛剛見過，孫合悟?qū)?zhàn)張無恨的時(shí)候，就用過此手段，可以幻化出似虛實(shí)的鎖鏈，穿透對(duì)手的身軀，與“鬼刀”有幾分相似，不過“鬼刀”主要是殺人，而“九幽鎖”則以困人為主，最多可以化出九條鎖鏈，主要是消耗法力。

　　第二門法術(shù)名為“青冥甲”，消耗神力凝聚一襲覆蓋全身上下的甲胄，不僅可以抵御刀劍、火器，也可以防范法術(shù)、念頭，關(guān)鍵是能夠藏匿自身的氣息，不僅行走無聲，甚至就連殺意、殺氣也可以悉數(shù)屏蔽，與其說是一身甲胄，倒不如說是一件極為特殊的夜行衣。缺點(diǎn)是，用了此法之后，無法御風(fēng)而行或者使用五行遁術(shù)，可巫祝的體魄遠(yuǎn)不如煉氣士和武夫，沒了這些手段，行動(dòng)難免受限，

　　仔細(xì)說起來，第二門法術(shù)可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可以追溯到天師教和太平道起事，雙方都曾專門培訓(xùn)刺客，以此法刺殺朝廷官員將領(lǐng)，策應(yīng)信眾起事。只是如今道門已經(jīng)成為天下正統(tǒng)，這類不上臺(tái)面的法術(shù)便無人問津。

　　齊玄素又驚又喜，謝過殷先生。

　　殷先生拱手道：“些許心意，微不足道，愿齊小友能鵬程萬里，老朽告辭。”

　　小丫頭也朝著齊玄素招手道：“再見咯?！?br>
　　殷先生牽著小丫頭的手轉(zhuǎn)身離去，很快便消失在淡淡的霧氣之中。

　　兩人交談的時(shí)候，姚裴始終都是一言不發(fā)。

　　直到殷先生離去，姚裴方才開口道：“齊道友，你早就認(rèn)識(shí)這位殷先生，看來你的身上也有許多秘密，能早早躋身天人，并非偶然?！?br>
　　齊玄素猶豫了一下，言簡(jiǎn)意賅道：“‘死之玄玉’?！?br>
　　姚裴沒有深問下去，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　誰都有些秘密，正如姚裴的血脈，齊玄素同樣沒有深問。

　　經(jīng)歷了這個(gè)小小的插曲后，兩人接下來沒再遇到什么阻攔，一路暢通無阻地穿過“鬼關(guān)”，進(jìn)入到秦州境內(nèi)，重新御風(fēng)而行。

　　先前的時(shí)候，姚裴一直處于忘情的死寂狀態(tài)之中，甚至沒問齊玄素為什么不直接乘坐飛舟前往玉京，不過見了殷先生之后，姚裴的情緒波動(dòng)，有了幾分“清醒”的跡象，各種情緒波動(dòng)逐漸變得活躍起來。

　　所以直到此時(shí)，姚裴才問道：“你去秦州做什么？”

　　齊玄素如實(shí)回答道：“我不去秦州，我要去蜀州，了結(jié)一樁舊怨?！?br>
　　姚裴有些好奇：“你那仇人的境界修為如何？”

　　齊玄素道：“一名逍遙階段的天人武夫。”

　　姚裴立時(shí)沒了興趣，謫仙人的對(duì)手只有謫仙人，在她看來，齊玄素雖然不是真正的謫仙人，但也算是半個(gè)謫仙人，縱然比不得她、李長(zhǎng)歌、張?jiān)侣沟热?，也不是隨便什么天人都能媲美的，齊劍元就是個(gè)例子，如果只是普通的武夫，應(yīng)該不算什么問題。

　　齊玄素也沒再多提。

　　他同樣不覺得趙福安是什么大敵，隨著他境界越來越高，地位越來越高，見識(shí)越來越廣，趙福安也不再是什么高山，只是他前進(jìn)道路上的一顆絆腳石而已。

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