一名黑衣人去了廬陽府的街市，買了些軍糧丸一類的物事，然后看似閑逛，實則在城中繞了一大圈，確定身后沒有尾巴，這才轉入一條人跡罕至的小巷之中。

此時天色已晚，小巷里很黑，黑衣人快步走到了小巷盡頭的一道小門外，輕輕叩門，先是輕輕三下，停頓了三個呼吸的時間之后，再重重敲四下。

片刻后，門從里面開了，里面同樣沒有掌燈，就靠頭頂?shù)碾鼥V月光照著，黑衣人進了門。

開門人又將門關了。

走過一條長長的通道，穿過幾個院子，來到一處大堂所在，見到了一名老人，穿著半新不舊的袍子，頭頂?shù)那嗌]巾洗得發(fā)白。

老人伸出右手，掌心放著半枚太平錢，篆刻“天下太平”四字。

來人也從懷中取出半枚太平錢，刻著“萬事承平”四字，然后將手中的太平錢與老人的太平錢一對，合作一處，嚴絲合縫。

原來這是一枚太平錢被人分成了兩半，老人手中的是正面，印有“天下太平”四字，黑衣人手中的是背面，印有“萬事承平”四字，兩個合在一起，才是一枚完整的太平錢。

老人道：“人無憂，四方無事太平年。”

黑衣人說道：“天下定，八方來朝歲歲安。”

“請坐。”老人伸手示意。

黑衣人坐下來，取出一個油紙包，低聲說道：“這是廬陽府的城防圖，所有炮臺、陣法節(jié)點和其他重要地點都標注在上面，還包括整個廬陽府的城市街道圖和方圓百里范圍內的山丘、道路、河流、關隘，只可惜缺少了逍遙津的布防圖，據(jù)說景真明在逍遙湖附近布置了大量的雷場，反正飛舟起降無所謂，干脆斷絕陸地交通。甚至焦湖的北岸附近也布置了水雷，可以說是無所不用其極。”

“雷場還是比較麻煩的，哪里能弄到布雷圖？”老人問道。

黑衣人搖頭說道：“雷場只有一個大概范圍，確切布雷圖是沒有的，據(jù)說前段時間還炸死了幾個人，炸沉了幾艘船。不過火雷的存放地點都已經標注在了城防圖上，以我之見，不妨直接將倉庫炸掉，這里沒有兵器作坊，都是存貨，一旦炸掉倉庫，短時間內廬陽府是無法補充的，然后再以火炮轟擊雷區(qū)，如此便可解決雷場的問題。”

老人點了點頭：“有勞了，我會立刻將城防圖送出去。”

黑衣人起身道：“告辭。”

“保重。”雖然只有兩個字，但分量一點不輕。

很快，廬陽府的城防圖便到了五娘的手中。

姚令死后，七娘一直很忙，雖然她屬于最高六人之一，但大部分時間都不在玉京。

天師不在玉京是因為要主持江南大局，包括調試三十六部雷神、調度神力、拉攏張?zhí)摰鹊龋吣镫m然要主持西北防線，但畢竟沒有開戰(zhàn)，還不至于忙到天師的程度。

其實七娘并沒有一直守在地肺山，除了地肺山之外，她還常去幽冥谷、靈山洞天、劍秀山等地，因為齊玄素交付給她一個不能為外人知曉的特殊任務，那就是修復巫咸遺骸。

被齊玄素打殺的巫咸是姚令三尸化身之一，真正的巫咸本尊遺骸在玉京之變中被七娘捕獲，先是存放在昆侖洞天之中，后來又被七娘轉移到了靈山洞天。

這個任務的優(yōu)先級甚至還在修復“帝釋天”之上，因為巫咸遺骸關乎到夢中會，沒有夢中會，清平會的體系就廢了大半。

“帝釋天”只是一個仙人戰(zhàn)力，清平會發(fā)揮的作用遠大于一個仙人戰(zhàn)力。

姚司、姚耳、姚柳等人歸順齊玄素之后很少露面，就是在忙這個事情。

最終七娘不負所望，成功恢復了夢中會，清平會又能繼續(xù)傳遞情報，包括帝京的情報、廬陽府的情報，都是通過夢中會進行傳遞。

若是沒有夢中會，周夢遙就是有天大的本事，也沒辦法第一時間從帝京往玉京傳遞情報。

五娘拿到布防圖之后，并沒有派出小股部隊進行奇襲，有景真明這個仙人外加諸多黑衣人高手坐鎮(zhèn)，這樣做的意義不大，五娘直接根據(jù)城防圖重新調整重炮部署，確定重點打擊方向。

當然，也不是五娘親力親為，自有專業(yè)的贊畫負責這些。五娘只要確定一個大概方向就行了。所謂齊大真人所部，不是只有五娘一人，而是一個完整的指揮系統(tǒng)，就算不談各級將領，僅僅在五娘的中樞，便有一整套贊畫班子。

天師那邊贊畫的配置更高。

驅動三十六部雷神不能全都指望天師一個人，還需要大量的普通道士，哪怕是當年的祖天師，進攻巫教時也得出動大量的天師教弟子驅動雷神。就好像一艘“應龍”，需要大量人手分布在各個環(huán)節(jié)，還必須訓練有素，才能將一艘“應龍”開動，乃至運轉如意。

驅動三十六部雷神和駕馭“應龍”是差不多的道理。

這個絕活，一般道門弟子是不會的，只有張家子弟才會——雖說玄圣開源了九成九的功法，但其他道門弟子學了駕馭雷神的法門沒用，三十六部雷神就放在大真人府，不是張家人學了這個，就好比在沒有蛟龍的世道學屠龍之技，毫無用武之地。

所以只有張家人才學這個，就算是張家人，也是半強迫性質，沒有長輩逼迫，也不樂意花費時間花費精力去學這個，畢竟三十六部雷神幾十年也不見得能用一次。

不過事實證明學這個還是有用的，今天就派上了用場。

因為只有張家人才能驅動三十六部雷神，所以天師身邊大多是張家子弟，幾乎來了半個大真人府，若是此戰(zhàn)有什么閃失，張家的精銳便毀于一旦，張家也要元氣大傷。

當然，國師身邊也是李家的精銳子弟，畢竟“劍舟”作為李家的壓箱底手段，同樣只有李家子弟能夠駕馭。

雙方都押上了重注。

至于最不受重視的一條戰(zhàn)線，也就是分別由蘇元載和秦權驍領軍的懷安府方面，也果真沒有出人意料，并沒有鬧出太大的動靜。

雙方的勝負不足以動搖大局只是一方面，也是道門方面有意為之。

傳統(tǒng)意義上的水師大戰(zhàn)都是船與船的戰(zhàn)斗，考慮到破釜塘只是一個湖，不是大海，甚至很難擺開大型戰(zhàn)艦，雙方水師的質量有限，所用艦艇放在古代還能稱之為“大艦”，可放在如今這個鐵甲艦橫行的時代，就難免有些不夠看了。

道門這次沒有完全依靠艦艇，而是動用了一種名為“水梭”的特殊載具。

這并非道門的發(fā)明創(chuàng)造，而是出自靈寶道。在與蒸汽福音曠日持久的斗爭中，靈寶道也一直在學習進步，前些年的時候，靈寶道繳獲了一艘十分特殊的艦艇，外表如梭，又像是大魚，密不透風，可以載人潛入水下。

靈寶道拆解了這艘特殊艦艇，又仿照“分水辟地神梭”的部分結構和技藝，最終開發(fā)出了這種“水梭”，可以載人遁入水中，潛伏水底，并且攜帶火器。

皇甫嵩造訪玉京的時候，將四艘“水梭”作為禮物送給了道門。

這種“水梭”有大小兩種型號，一種適合近海和大型湖泊作戰(zhàn)，排水量只有十二萬斤，還有一種適合遠洋作戰(zhàn)，排水量則有四十萬斤。皇甫嵩送的就是十二萬斤型號，正好適合內湖作戰(zhàn)。

齊玄素將“水梭”投放到江南戰(zhàn)場。天師和五娘都用不上，他們打的是正面戰(zhàn)場，也沒有那么多水域，于是“水梭”便到了蘇元載的麾下。

蘇元載倒是很感興趣，決定用新鮮玩意兒來一次奇襲。

四艘“水梭”總共可以攜帶八枚直徑為一尺半的特殊“龍睛”——不在正常“龍睛”序列之中，屬于特別版，又名“水龍睛”。

以此偷襲，足夠江北水師喝上一壺了。