X道門的各堂、各府、各宮，互不統(tǒng)屬，各有一畝三分地，對外的時候當然是一個整體，可對內的時候就各掃門前雪，莫管他人瓦上霜，互相推諉只是等閑，就算有些沖突也不奇怪。

親兄弟要明算賬，飯還是要分鍋吃。

陳書華最終死于姜大真人之手，她留下的東西全部收歸紫霄宮所有，包括通真宮、“順天劍”、“長生石”等等。

化生堂的“長生石之心”不好動，紫霄宮的“長生石”卻是不難。

雖說紫霄宮的菩薩多，上有大掌教，下有掌宮大真人，中有大掌教夫人，可謂阻力重重，但對于齊玄素來說，姜大真人馬上就要飛升，不在乎這些，接班的掌宮大真人是齊玄素的盟友齊教正，大掌教是師父，大掌教夫人是師母兼岳母，這都是自家人，也就是一句話的事情。

中元節(jié)慶典結束的第二天，齊玄素便去了紫霄宮，因為涉及仙物，所以要層層請示。

齊玄素先請示了姜大真人，不出意外，姜大真人沒有意見，兩人還談起了齊教正的閉關，姜大真人比較看好齊教正，認為齊教正的成道希望很大，只是需要時間。

然后齊玄素又請示了大掌教夫人，慈航真人最近忙著改革女道士聯(lián)合互助會，基本不管其他事情，甚至連原因都沒問，直接讓齊玄素出門左轉去大掌教的簽押房，如果大掌教沒有意見，那么她也沒有意見。

前不久，大掌教夫人作為道門名義上的第三道士、第一女道士，發(fā)表了重要講話，她指出，現(xiàn)在相當一部分道士，從來不關心什么是經濟基礎，只想研究政治層面的上層建筑。

這本質上是大掌教金闕講話的延伸，上層建筑其實是建立在一定經濟基礎之上的意識形態(tài)以及相應的政治律法制度、組織和設施的總和。沒有經濟基礎，就沒有上層建筑。

夫婦二人在有意識地構建一個新的秩序概念，只有意識形態(tài)上的統(tǒng)一，才能消弭分裂，使道門再次偉大。

于是齊玄素最后來請示大掌教。

師徒兩人之間有了一次對話。

大掌教說道：“若一人明晰存活之意義，便可坦然承受生命所加之諸般境遇。猶如探手摘星，縱然未有收獲，亦不至污首于泥淖。你想好你此生的意義為何了嗎？”

齊玄素坦然道：“若說全然想好了，那是自欺欺人。可若說全然未想，那也談不上。人生之挫敗，非因傲慢即緣怠惰，二者必居其一，故勤勉可祛諸多弊病，首要是果斷邁出第一步。

“古往今來，未曾有諸事皆規(guī)劃完畢方始行動者，莫妄圖諸事皆明晰而后行。莽撞者當思慎，善思者當需克服踟躕。于目標不苛求至臻完美，起步之際，無需周全無缺，關鍵是目標明確，決心堅定。”

大掌教認可了齊玄素的說法，點頭道：“決定成敗的從不是手中有什么武器，真正起決定作用的，是勝利的決心和正確的目標。既然如此，那你拿去罷。”

齊玄素謝過大掌教之后，又回到彌羅宮，從姜大真人這里領走了陳書華的“長生石”。

這是陳書華的成道契機，不過齊玄素已經成功躋身仙人，作用并不是很大，他主要還是想要制衡體內的“長生石之心”。

虧得齊玄素敢想，竟然想出用權力斗爭的思路來解決修為問題。

不過還是需要嘗試。

正好齊玄素受限于脫胎換骨帶來的虛弱期，不好隨意走動，便潛下心來研究“長生石”。

在這段時間里，張月鹿照常要處理公務，她可沒有齊玄素這么大的面子，可以當甩手掌柜。商路開通，安全問題是重中之重，這種問題總不能讓堂堂掌堂真人親自出馬，擔子就落到了張月鹿這個首席副堂主的頭上，張月鹿最近跟李朱玉對接，兩人交流還挺頻繁的。

一個是齊玄素的夫人，一個是齊玄素的副手，就是不見齊玄素這個正主的人影。

李朱玉少不得要旁敲側擊打聽齊玄素在干什么，張月鹿還要給齊玄素遮掩一下，總不能說齊玄素已經躋身仙人，正在籌劃怎么對付地師。

齊玄素作為“長生石之心”的擁有者，對于“長生石”系列的認知十分深刻，換成別人，可能需要不短的時間才能搞清楚，齊玄素不用那么長的時間，再加上他的仙人修為，進一步降低了門檻。

最后，齊玄素只用了三天左右的時間就驗證出一個結果，陳書華的“長生石”不行。

道理并不復雜，簡單來說，就是陳書華的“長生石”版本太過落后，無法適配齊玄素這種高級容器。

齊玄素的“長生石之心”是姚祖在“長生石”的基礎上不斷優(yōu)化迭代的產物，就拿火銃來舉例，“長生石”相較于“長生石之心”，就像滑膛火銃和線膛火銃的區(qū)別。

陳書華的“長生石”來自薩滿教，煉制方法十分野蠻，還停留在火繩銃的版本，必須從銃口分別裝填彈丸和火藥，然后用鐵條把火藥搗實，才能發(fā)射。而“長生石之心”已經是后裝式火銃，使用定裝彈，通過擊發(fā)底火開銃。

雖然兩者都是火銃，但彈藥肯定是不能通用的。

齊玄素被“長生石之心”徹底改造之后，這種落后的“長生石”已經不適用了，版本不兼容。

現(xiàn)在看來，只能寄希望于化生堂的“長生石之心”，雖然跟齊玄素的“長生石之心”有差距，但更多是品質上的不同，而非版本的代差。

也真讓張月鹿一語言中，最好的辦法竟然是把李長歌開膛破肚，畢竟李長歌的“長生石之心”才是最為接近的。

當然了，齊玄素肯定不能這么干，真要這么干了，那和李天清等人又有什么區(qū)別？關鍵是破壞了大掌教為彌合道門裂痕而做出的諸多努力，這是齊玄素不愿意看到的。

齊玄素還是有些理想的，既然說好要讓道門再次偉大，那就要朝著這個方向不斷努力，而不是嘴上說說而已。

不過這并不意味著陳書華的“長生石”全然無用，“長生石”也能當作身外物使用，當年的薩滿教巫王就是靠著這種“長生石”抵擋天劫，最終成為一劫仙人。

雖然齊玄素沒能解決“長生石之心”的問題，但多了一件趁手的身外物，日后與人交手斗法，既可以用“長生石”防身，也可以直接將“長生石”投擲出去攻擊對手，起到類似暗器飛蝗石的效果，只是這個“飛蝗石”的威力有點大，縱然比不得“蒼天在上”，也堪比一些小型隕石了。