佛門(mén)素有“開(kāi)光”一說(shuō)，意思是在塑成佛像神像之后，需要被高僧開(kāi)光，如此才能請(qǐng)動(dòng)佛陀菩薩前來(lái)受寓，通俗來(lái)說(shuō)，世人只知道送神不易，卻不清楚請(qǐng)神也是大有講究，如果佛像神像不曾開(kāi)光，就會(huì)真神不來(lái)而邪魔住，因此許多所供奉的場(chǎng)地，非但沒(méi)有仙佛庇佑，反而諸邪橫生，被鬼魅妖物之流鳩占鵲巢。

　　也正因?yàn)槿绱?，道門(mén)和朝廷才會(huì)嚴(yán)厲打擊不合規(guī)制禮法的淫祠。

　　此地佛像顯然就不曾開(kāi)光。

　　正當(dāng)齊玄素仰頭望向佛像的時(shí)候，佛像竟然活了，隨之低頭凝視齊玄素。

　　然后這座神像的嘴角微微向上勾起，扯出一個(gè)譏諷笑意，詭異非常。

　　一人一神兩相對(duì)視。

　　下一刻，張?jiān)侣股硇伪┢穑种小盁o(wú)相紙”化作軟鞭，如彗星掃尾，直接將這座神像從中攔腰斬?cái)唷?br>
　　齊玄素嚇了一跳，方才自己險(xiǎn)些著了道，不由帶著幾分后怕道：“果然有古怪?！?br>
　　張?jiān)侣褂謱⒓埍拮優(yōu)榧垈?，?yán)陣以待。

　　兩人一前一后離開(kāi)這座偏殿，外面空無(wú)一人，兩人一路暢通無(wú)阻地來(lái)到正殿之中。

　　就見(jiàn)兩“人”正在激斗，或者說(shuō)，一個(gè)是人，另一個(gè)是佛祖神像。

　　只是這尊佛像并沒(méi)有絲毫佛氣可言，反而透出一股妖氣，雙目血紅，周身籠罩著一層淡淡的血光，端坐于神主位上，兩條手臂卻是異常靈活，不似泥塑石像，倒像是活人一般。

　　巨大手掌所到之處，掌風(fēng)凜冽，威力非同尋常。

　　與佛像激斗之人是個(gè)年輕僧人，沒(méi)有兵刃，只憑雙手，每每與佛掌相觸，轟然作響。

　　不等齊玄素開(kāi)口詢(xún)問(wèn)，張?jiān)侣挂呀?jīng)主動(dòng)說(shuō)道：“這僧人應(yīng)該是正統(tǒng)佛門(mén)弟子，金仙傳承，已經(jīng)是歸真階段。”

　　所謂“金仙”，不在道門(mén)五仙之列，一說(shuō)金仙即是道門(mén)的天仙，又說(shuō)道門(mén)的天仙等同于佛門(mén)的金仙。

　　此稱(chēng)呼來(lái)自于道門(mén)和佛門(mén)的一段公案。

　　大玄之前是大魏，大魏之前是大晉。

　　大晉覆滅于金帳大軍南下，在此之前，大晉年間的佛道之爭(zhēng)，尤為激烈。

　　全真道神霄祖師通真達(dá)靈先生林靈素與佛門(mén)僧人斗法，林靈素對(duì)大晉皇帝進(jìn)言：“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，將佛剎改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留發(fā)頂冠執(zhí)簡(jiǎn)?！?br>
　　皇帝依奏，下詔改佛為道，易服飾，稱(chēng)姓氏，左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院。不久又改尼姑為女德。

　　皇太子上殿爭(zhēng)之，令胡僧立藏等十二人和五臺(tái)僧二人、道堅(jiān)等與林靈素斗法，結(jié)果僧人大敗，情愿戴冠執(zhí)簡(jiǎn)。佛道兩家在大晉年間開(kāi)始合流，只是因?yàn)榻饚ご筌娔舷路讲胖袛唷?br>
　　待到大魏奪取天下，佛道兩家正式形成聯(lián)盟，合稱(chēng)道門(mén)，共同對(duì)抗儒門(mén)。最終儒門(mén)隨著大魏兵敗一同拱手讓出天下，戰(zhàn)敗的儒門(mén)向道門(mén)投降，儒門(mén)大祭酒們雖然拒絕臣服于道門(mén)的大真人，但宣稱(chēng)向玄圣效忠，所以說(shuō)玄圣曾在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)成為了實(shí)質(zhì)上的三教共主。這也是從道門(mén)分離出去的隱秘結(jié)社會(huì)以佛門(mén)“八部眾”為名的緣故，蓋因當(dāng)時(shí)佛門(mén)還是道門(mén)的一部分。

　　只是后來(lái)佛主出世，玄圣才失去了佛門(mén)，并且直接導(dǎo)致了道門(mén)與佛門(mén)在西域的一場(chǎng)大戰(zhàn)。

　　這次佛道合流的成果之一，就是對(duì)佛門(mén)進(jìn)行了“道門(mén)化”，大和尚被稱(chēng)作高僧大德，觀世音菩薩被稱(chēng)作觀音大士，也是由此而來(lái)。

　　雖然如今的佛門(mén)已經(jīng)脫離了道門(mén)的體系，但也沒(méi)有完全抹去道門(mén)的痕跡，許多稱(chēng)呼一直沿用至今，金仙傳承即是佛陀傳承。

　　如果不算散人這個(gè)被道門(mén)拼湊出來(lái)的謫仙人仿制品，道門(mén)有天、地、人、神、鬼五仙傳承，佛門(mén)有三大傳承，分別是大覺(jué)金仙、大乘菩薩、大阿羅漢。

　　正如天仙傳承又被稱(chēng)作謫仙人，佛門(mén)也有類(lèi)似稱(chēng)呼。大覺(jué)金仙傳承被稱(chēng)作佛子，大乘菩薩傳承被稱(chēng)作梵士，大阿羅漢被稱(chēng)作比丘。

　　道門(mén)的五仙傳承之間有著明顯的高下之分，以謫仙人居首。佛門(mén)也是如此，三大傳承以佛子為首，其次是梵士和比丘。

　　除此之外，佛門(mén)受道門(mén)的影響，也在內(nèi)部劃分九品十二級(jí)。

　　以和尚對(duì)應(yīng)道士，以尼姑對(duì)應(yīng)女冠，以乞士和尚對(duì)應(yīng)祭酒道士，以破惑和尚對(duì)應(yīng)幽逸道士，以?xún)舫趾蜕袑?duì)應(yīng)太乙道士，以怖魔和尚對(duì)應(yīng)天真道士。

　　稱(chēng)呼方面，以禪師對(duì)應(yīng)法師，以上師對(duì)應(yīng)高功法師，以德士對(duì)應(yīng)真人，以大德士對(duì)應(yīng)參知真人，以尊者對(duì)應(yīng)平章大真人，以大士對(duì)應(yīng)副掌教大真人，以首座對(duì)應(yīng)掌堂真人，以次座對(duì)應(yīng)副堂主，以授事對(duì)應(yīng)主事，以知事對(duì)應(yīng)執(zhí)事，以伽藍(lán)對(duì)應(yīng)靈官，以佛主對(duì)應(yīng)大掌教。

　　這名年輕僧人便是一位佛子，相當(dāng)于道門(mén)的謫仙人。

　　只見(jiàn)年輕僧人出手越來(lái)越快，金色光華不斷涌動(dòng)。

　　齊玄素不由問(wèn)道：“佛子、梵士、比丘，我只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)這三個(gè)名字，與我們道門(mén)的五仙傳承又有什么不同？”

　　張?jiān)侣沟溃骸俺酥喯扇撕蜕⑷酥?，我們道門(mén)的其他四仙總是專(zhuān)精某一個(gè)方向，比如武夫?qū)Ｐ拇銦掦w魄、凝練穴竅，而不會(huì)去蓄養(yǎng)真氣。煉氣士專(zhuān)心蓄養(yǎng)真氣，以真氣貫通全身，順帶增益體魄，卻不會(huì)如武夫那般刻意以各種手段淬煉體魄。佛門(mén)不然，他們更注意兼顧，比如梵士，相當(dāng)于方士和巫祝，既擅長(zhǎng)法術(shù)，又使用香火愿力，可以召喚法相，凝練金身。至于比丘，則有些類(lèi)似于武夫和煉氣士，既淬煉體魄，又蓄養(yǎng)氣機(jī)。其中優(yōu)劣，無(wú)非就是博而不精和精而不博的區(qū)別，各有長(zhǎng)短?！?br>
　　“至于佛子，號(hào)稱(chēng)無(wú)所不精，乃是梵士和比丘的總和。我也是有所耳聞，未曾親眼得見(jiàn)。”

　　“可惜，今日要以剿滅邪教妖人為重，否則我還真想領(lǐng)教下佛子的手段?！?br>
　　齊玄素見(jiàn)張?jiān)侣拐f(shuō)到最后竟是露出幾分躍躍欲試的神情，趕忙說(shuō)道：“你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，佛門(mén)與這些隱秘結(jié)社有勾結(jié)，甚至在背后支持這些隱秘結(jié)社，這名小和尚怎么會(huì)在這里？”

　　張?jiān)侣沟溃骸扒迤綍?huì)、八部眾等隱秘結(jié)社還與道門(mén)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，甚至有真人、大真人在幕后暗中支持這些隱秘結(jié)社，可也不妨礙道門(mén)鎮(zhèn)壓這些隱秘結(jié)社?！?br>
　　“天淵，你要知道，道門(mén)也好，佛門(mén)也罷，家大業(yè)大，其內(nèi)部必然不會(huì)是鐵板一塊，也必然會(huì)有著各種各樣的訴求和聲音，甚至這些聲音之間也是互相敵對(duì)的，所以說(shuō)佛門(mén)支撐隱秘結(jié)社和佛門(mén)鎮(zhèn)壓隱秘結(jié)社是不沖突的，當(dāng)初玄圣頒布打擊隱秘結(jié)社的大掌教諭旨，三教都是同意的，也叫三教共商而決。”

　　張?jiān)侣诡D了一下，又道：“再有就是，有些事情萬(wàn)不可放在明面上來(lái)說(shuō)，隱秘結(jié)社害人無(wú)數(shù)，就算要把隱秘結(jié)社當(dāng)作攻擊對(duì)手的武器，也只能是在暗中去做，不能公然親自下場(chǎng)。更何況兩者因利而聚，自然利盡而散，不過(guò)是因?yàn)橛械篱T(mén)這個(gè)共同敵人，才能勉強(qiáng)聯(lián)手，其實(shí)也是同床異夢(mèng)，各有算計(jì)。”

　　齊玄素聞言道：“如此說(shuō)來(lái)，當(dāng)年的道門(mén)和佛門(mén)聯(lián)手共抗儒門(mén)也是因利而聚了，儒門(mén)一敗，佛道兩家立刻就兵戈相向?！?br>
　　張?jiān)侣股裆殴值乜戳怂谎?，雖然沒(méi)有反駁，但還是說(shuō)道：“這些話(huà)，我們私底下說(shuō)一說(shuō)就好，千萬(wàn)不要在公開(kāi)場(chǎng)合亂說(shuō)，容易被有心人揪住把柄，讓你萬(wàn)劫不復(fù)?！?br>
　　張?jiān)侣闺m然有改變道門(mén)的宏大志向，但并非一根筋的愣頭青，又是久在祖庭，自然對(duì)于這些手段十分熟悉。

　　齊玄素熟悉江湖，張?jiān)侣故煜ぷ嫱?，正是尺有所短寸有所長(zhǎng)。

　　就在此時(shí)，齊玄素忽然說(shuō)道：“女俠?！?br>
　　張?jiān)侣挂徽瑔?wèn)道：“我？”

　　她倒是對(duì)齊玄素說(shuō)過(guò)，自己很喜歡這個(gè)“俠”字，卻不太明白齊玄素在這個(gè)時(shí)候沒(méi)來(lái)由地恭維自己一句“女俠”是什么用意。

　　齊玄素?fù)u頭道：“你后面?！?br>
　　張?jiān)侣姑偷剞D(zhuǎn)身，就見(jiàn)一道身影正朝這邊走來(lái)，這道身影十分詭異，無(wú)論真氣還是神念，都無(wú)法感知，只能肉眼去看，因?yàn)閺堅(jiān)侣狗讲攀潜硨?duì)著這道身影，所以竟是絲毫沒(méi)有察覺(jué)。反倒是齊玄素說(shuō)話(huà)時(shí)會(huì)望向張?jiān)侣?，得以通過(guò)眼角余光發(fā)現(xiàn)了這道身影。

　　只見(jiàn)這道身影頭戴斗笠，青衣素袍，腰佩長(zhǎng)劍，身姿婀娜，標(biāo)準(zhǔn)的女俠打扮。

　　不過(guò)張?jiān)侣鼓樕蠀s是露出幾分不悅。

　　她說(shuō)過(guò)不喜歡別人恭維自己，不過(guò)凡事都有例外，也難免有幾分口是心非。

　　如果齊玄素恭維她，她未必會(huì)高興?？僧?dāng)她發(fā)現(xiàn)齊玄素恭維的人不是自己的時(shí)候，卻是會(huì)不高興的。

　　張?jiān)侣沟溃骸皞b客的身份應(yīng)該由行為來(lái)決定，而不是裝扮?！?br>
　　“啊？”齊玄素愣了一下，“對(duì)！”

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