劉恒看著面前神色淺淡但卻堅持的陳則，這一次沒有再阻止。
在他看來，地方上的郡守也好、州牧也罷，都不過是遠離了朝堂的地方罷了，只要陳則、或者說陳氏不是妄想在官渡當郡守和州牧，他就可以接受。
畢竟對于劉恒來說，若是陳氏的人想要在陳氏的根基之地當郡守或者州牧，那只能夠說明陳氏想要將“官渡”變成自已的地盤。
這是劉恒不可能接受的。
“也罷，既然你如此堅持，那么便依照你所說的去做吧。”
“只是邊疆困苦之地倒也是不必。”
劉恒略微思索后說道：“如今南方.....那一位好似是有些什么別的想法，不如你那南方，去會稽郡做郡守？也好安頓一下那邊的黔首。”
陳則微微頷首，欣然接受了。
對于他來說，去哪里都可以，都沒有關系。
他的使命.....只要他能夠去地方為官，就可以完成。
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官渡侯府
夜深。
月光清清亮亮的懸掛在天空之上，照耀著所有的一切，讓人們都覺著沉寂。
陳則在收拾著自已的東西，他馬上便要出發(fā)任會稽郡郡守了。
陳熙、陳云則是站在一旁看著陳則，臉上帶著些許肅穆和嚴謹的神色。
“云哥、熙兒。”
陳則收拾好了東西后，笑著站在了陳云的身旁，臉上帶著些許的平和，他是整個陳氏中性格最為謙遜平和的人，也正是因為這個原因，所以陳云才會允許他去完成那個計劃。
雞蛋不能夠放到同一個籠子里面。
狡兔尚且有三窟，更何況是人呢？所以陳氏的主脈在站穩(wěn)了腳跟之后，便開始將“支脈”分出去一部分了。
陳則便是這個被分出去的人。
他的名字以及這一脈依舊是會被記錄在“族譜”上，但卻是只有家主才有權力查探的一份族譜，其余的人都沒有查看的資格。
這個族譜是保證陳氏支脈與主脈不會分離的根本證據、證明他們其實是一家子的東西。
“云哥、熙兒，你們在京都之中，要多保重。”
“陛下為人雖然多疑，但卻同樣十分仁德，只要不冒犯陛下的逆鱗，陳氏便可安然的度過這一段時間，而等到今朝過去，天下徹底恢復生機的時候，陳氏便可以緩慢的發(fā)展、徐徐圖之了。”
陳云微微點頭，他看著陳則，眼眸中帶著點點的不舍。
他雖然自小是在京都長大的，但等到十來歲的時候，卻回到了官渡城中，當時與他玩的最好的便是陳則了。
此時陳則要離開京都、甚至要離開中原，去往南方會稽郡，甚至大概率是不會再回來了的，他如何能夠不心生難受呢？
只是此時，情況已然如此，這是為了陳氏、為了家族。
“你在會稽也要多保重，若是有事，不要顧忌什么，只管送來信件。”
“陳氏永遠是你的靠山，也永遠是你的依靠。”
陳則微微頷首，他明白這一點。
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文帝六年，陳則離京，奔赴會稽郡為郡守。
自此，會稽陳氏.....也逐漸展開了他們的生涯。
但無論是官渡陳氏也好，還是會稽陳氏也好，他們都明白，一筆寫不出兩個陳字，他們在漢文帝時期的時候，曾經是一家。
而在漫長的時間長河中，這一段歷史已然被悄然忘記，唯有官渡陳氏與會稽陳氏的家主才記得此事，一直到了遙遠的未來，這主、支兩脈才再次合流。
而那已然是三四百年后的事情了。
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文帝八年。
隨著劉武的年歲逐漸長大，皇后對于劉武的偏愛也逐漸的顯露了出來。
這一點是莫名其妙的奇怪，但所有人也能夠理解的——皇后寵愛劉武，但對皇帝卻并不算多么的喜愛，甚至有些隱隱約約的厭惡。
而伴隨著皇后的偏愛，劉武也愈發(fā)變得驕縱起來。
當然了，驕縱的不只是他，還有皇后的長女劉嫖，她同樣十分驕縱，隱隱約約能夠看出來未來那驕縱的樣子了。
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官渡侯府
此時的陳云已然成為了大漢朝堂上的第一權臣——丞相陳平、太尉周勃逐漸的往后退縮，將自已的勢力范圍收縮到了一種令人發(fā)指的地步。
丞相和太尉都收縮勢力了，郎中令兼任丞相署內吏的陳云、擔任廷尉的陳熙這兩個人自然隱約成為了朝廷百官之首。
畢竟.....三公之中，丞相、太尉、御史大夫這三個職位，丞相、太尉不干活退縮，御史大夫空缺，剩下的自然是九卿為首，而九卿之首看似是奉常，但奉常已然年邁，甚至從不出席朝堂，那么只能夠是由廷尉來做主了。
劉恒對于這件事情也并沒有什么厭惡的心思，反而是有些縱容的態(tài)度。
或許在他看來，陳氏比起來周勃、陳平來說，都比較讓他放心吧。
文帝九年，隨著長子劉啟的年歲越來越大，皇帝也終于想起來了要給劉啟尋找一位老師了——而這個任務毫無疑問的落在了陳云的身上。
在劉恒看來，如今陳氏的勢力 范圍并不算太大，但卻足夠穩(wěn)固，這樣的一個人充當劉啟的老師，足以讓劉啟坐穩(wěn)將來的“太子之位”。
陳云并沒有退卻，十分簡單的就接受了這個任命。
這對于他來說也同樣是一件好事。
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文帝十年。
秋日。
未央宮中
劉恒一臉不滿的看著面前的賈誼，不再詢問他相關的政務內容，反而開始詢問起來了鬼神之說。
一方面，賈誼的思想以及政治主張讓劉恒覺著十分不喜，另外一方面則是因為此時大漢已然興起了“天人感應”類似的學說。
于是，劉恒開始詢問鬼神之事。
賈誼雖然表面上十分開心的與文帝詳細講解，實則內心不滿。
他想要讓皇帝重視他的主張，甚至破格提拔他為....丞相。
但皇帝顯然并不愿意以儒家學說替代黃老學說——在這個時候，大漢不宜更換基本國家政策。
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《史記·史記?屈原賈生列傳》：“文帝十年，帝詔賈誼見。夜半，問鬼神之事。”