李徹筆鋒一轉，開始編撰墨義題。
所謂墨義，考的便是對經義的理解和闡述。
若說帖經是檢驗學子是否‘讀過’，那墨義便是要看他們是否‘讀懂’。
在明清時期，對墨義的考核非常苛刻，要求字字句句皆需引經據典，恪守先賢注疏，不容半分己見，近乎僵化。
畢竟那時候的文人，都講究一個‘替圣人發言’。
但李徹的大慶剛剛開始科舉，自然無需用‘八股文’這樣的變態規則，來禁錮考生思想。
開科取士，首重務實。
在李徹看來，能理解圣賢之言的基本精神，并能在實際中大致運用，便已合格。
若能在此基礎上有所闡發，那便是上佳之才。
他提筆寫下第一道墨義題：“‘父母在，不遠游，游必有方。’何解？”
此題甚為簡單，只要能答出‘父母健在時，子女不宜遠行，若不得已必須遠行，也需告知父母明確的去處，使其安心’，便算掌握了基礎。
若能再引申一步，談及此舉乃‘孝道’體現，旨在避免父母擔憂，那便可歸入良好之列。
李徹的標準還是很寬松的，只要不是答出‘你父母在我手里，你跑不了的，就算你跑了，我也有辦法把你抓回來！’這等掄語答法，都可以得分。
開頭的五道墨義，皆屬此類基礎，意在篩選出那些真正讀懂了書的學子。
然而，李徹的誠意也僅限于此了。
從第六題開始，畫風陡變。
他筆下的題目，開始跳出經義的藩籬，直指現實。
例如：“若你所治之縣，四季分明，卻因連年耕種致地力貧瘠，當勸農種植何種作物以養地力？”
此題看似尋常，實則是一道隱藏的常識題。
農業乃是國家的根本，如今的大慶還是個農業國家，即便是把奉國單獨摘出來，也頂多算個半工業國家。
那些只知誦讀‘治大國如烹小鮮’，卻分不清麥苗與韭菜區別的學子，在此題面前必然抓瞎。
唯有對農事稍有了解者，方能答出種植大豆等豆科植物，利用其特性滋養土地的正確答案。
緊接著，他又拋出兩道情境題：
“你所轄的防區，糧倉與武庫同時遭敵偷襲起火，兵力有限，你會選擇先救何處？”
“你接手一樁殺父案，兇手因其父與妻子通奸，憤而殺死二人，此案當如何判決？”
這類問題并無標準答案，卻能如一面鏡子，映照出考生的才干與思維模式。
是重于后勤保障的穩健派，還是優先保障武備的強硬派？
是恪守律法條文的法吏之才，還是懂得酌情考量人情的治理之材？
李徹便可據此因材施教，在未來分配官職時，將他們安置在最合適的位置上。
除了這些考察實務的題目，李徹筆尖一動，又勾勒出幾道‘不當人’的考題，嘴角不禁泛起一絲笑意。
恰在此時，懷恩前來通報，文載尹求見。
李徹當即大喜，立刻宣他進來。
文載尹步入殿中，一眼便瞧見皇帝又在伏案疾書，面前鋪開的正是科舉考卷的格式。
他不由詫異道：“陛下，考題不是早已擬定完畢？您這是......”
李徹抬頭，笑道：“文老來得正好，主卷已經封存，這是副卷。”
“副卷？”文載尹更加疑惑，“何為副卷？”
“以防萬一之用。”李徹放下筆，解釋道，“倘若主卷出了紕漏，譬如考題泄露，便可立刻啟用這副卷頂替。”
文載尹聞言面色一凜，聲音都壓低了幾分：“不能吧......誰人有如此潑天之膽？”
李徹笑而不語。
他來自后世，深知科舉舞弊乃是貫穿古代史的頑疾。
畢竟科舉關乎數萬學子的前途命運，一旦金榜題名，那就是鯉魚躍龍門，一步登天！
在沒有糊名、謄錄制度的時期，泄題的情況屢見不鮮。
即便后來防范漸嚴，又有了糊名制度，依然不缺少有鋌而走險之輩。
這是大慶新朝的第一次科舉，天下矚目，若是真鬧出泄題丑聞，豈非成了千古笑談？
所以，凡事多備一手，有備無患。
李徹沒有糾結于此，而是將話題拉回，揚了揚手中的稿紙：“文老既來了，便幫朕瞧瞧，這幾道題出得如何？”
文載尹連忙擺手推辭：“陛下，考題關乎機密，老臣不敢與聞。”
“無妨。”李徹笑著眨了眨眼睛，“朕信得過文老，何況此乃墨義基礎部分，后面的策論大題尚未動筆，看看又何妨？”
文載尹這才雙手接過考卷，凝神看去。
先看到的是前面的帖經題，他微微頷首：“陛下此法甚妙，既能考校基本功，又不過分刁難。”
以他的學問，作答此等送分題自然毫無滯澀。
目光移至墨義部分，前五道經義解讀題亦是中規中矩，根本難不倒他。
而隨后的常識與情境題，則讓他神色認真了不少，細細思量后方才在心中給出答案。
奉國出身的官員多注重實務，文載尹也是如此，這些倒也難不倒他。
然而，當他的目光掃到一道題時，臉上的從容瞬間凝固，表情變得極為精彩。
似是難以置信，又覺哭笑不得。
文載尹抬起頭看向李徹，語氣無奈道：“陛下......此題，您是認真的？”
只見那考卷之上，赫然寫著一行小字：“點燃十支蠟燭，吹滅其中四支，最后還剩幾支？”
李徹見狀，臉上那抹玩味的笑容更深了，悠然道：“文老不妨先答答看。”
文載尹無奈，只得順著題意回道：“這......十支滅四支，自然還剩六支。”
“此等蒙童皆知的算學，陛下何以置于科舉大考場中？”
他實在無法理解，這等兒戲之題，與選拔治國賢才有何關聯。
李徹聞言哈哈大笑，連連搖頭：“錯了！錯了！文老，您再仔細想想？”