有一種親切根源于心底的情不自禁，有一種驚喜噴涌于重逢的突如其來，有一種觸動迸發(fā)于淚水的奪眶而出。

李世民剛剛坐好，屏風(fēng)后面便走出一個人來，秀髻輕挽斜插了一枝不甚耀眼卻很別致的珠花，淡雅的素裙罩體，沒有多余的繡花點綴，只一條柔軟的披帛輕輕地搭在手臂上。

“麗質(zhì)？”李世民兩步繞過桌案，一雙大手抓住微躬身正準(zhǔn)備施禮的長樂公主的肩膀。

“阿爺！”長樂一下?lián)溥M李世民的懷里，忍不住放聲大哭。

此時的長樂分不清自已是悲還是喜，她真正地理解了當(dāng)初的城陽，她沒少勸城陽過去的事就不要再想了，如今輪到了她，她不知該怎樣才能做到不去想。

長孫一族全數(shù)流放，唯有長樂的三個兒子因被收養(yǎng)于宮中才得以幸免。

長樂放棄了公主的尊號，脫離了原來的生活，到民間做個普通人，養(yǎng)蠶、采茶、織布、紡紗，吃了些辛苦，受了些勞累，卻換來了健康的身體。

雖然有些苦累卻過得很充實，她也并無半點怨尤，一個病入膏肓的人，只是過普通百姓的生活就能換回一條命，這分明是天大的幸運，還有什么可怨尤的？

她心里也沒有什么可牽掛的，長孫家那是鐵打的榮華、焊死的富貴，多大的風(fēng)能吹倒長孫這棵參天大樹？

她就盼著三年期滿，便可以回到長孫府，過上從前那樣的日子，怎能想得到，怎能料得到，長孫一系居然會有滅族之災(zāi)。

難道父皇忘了自已是長孫家的媳婦？難道父皇忘了母后是長孫家的女兒？難道父皇不知道什么叫切肉不離皮？

想起當(dāng)初勸解城陽的那些話，字字句句都像是犀利的嘲諷，她勸城陽不要親仇不辨，現(xiàn)在她也分不清誰是親人誰是仇人了。

多虧了這一路都有李泰在身邊陪伴并開導(dǎo)著她，她才知道為了讓她不難過，父皇付出了多少的苦心。

如果不是為了她，長孫家早就被連根拔起了；如果不是為了她，長孫家就不是全族被流放而是全族屠盡；如果不是為了她，長孫無忌的三個嫡孫也不會被接入皇宮撫養(yǎng)。

李泰還跟她講父皇并沒有處死長孫無忌的想法，雖然將長孫無忌流放到了黔州，卻給予了很好的安置。

長孫無忌住的是黔州最大的豪宅，并且自已還派許敬宗過去復(fù)審，就是給長孫無忌一個復(fù)返朝堂的機會，沒想到許敬宗居然對他的大恩人百般刁難，生生逼死了長孫無忌。

如果長孫無忌能夠重返朝堂，那長孫家的其他人自然也都能順理成章地回家了，現(xiàn)在長孫無忌被扣上了畏罪自殺的帽子，什么都說不清了。

這或許是長孫家的命，總之長孫家落到今天這個地步，其實也是父皇的無奈。

李泰勸慰她不要盯著自已失去的，那樣只會令自已痛苦，要多看看自已擁有的，起碼現(xiàn)在還能父女相聚、手足團圓，還有三個兒子承歡膝下。

李麗質(zhì)不是一個糊涂的人，無論李泰是哄她的也好，是騙她的也好，肯哄她肯騙她就是個值得她感恩的態(tài)度。

無論是信了李泰的話還是質(zhì)疑李泰的話，長孫家的落敗都已經(jīng)是無法改變的事實，所謂形勢比人強，長樂除了接受現(xiàn)實還能怎樣？

經(jīng)過一番貴與賤、貧與富、生與死的歷練，她對這世上的一切都看得淡了，從不能接受到坦然接受，這其實只是一段時間上的距離而已。

李泰向她承諾長孫家不會就此消失于朝堂之上，待到她的長子長孫延成年之后，會讓他繼承長孫無忌的官爵。

長樂知道李泰這是一片好心，她卻堅決地拒絕了，她不想讓她的兒子在朝中做高官，只希望他們能夠平安健康地長大，普通平凡地過一生。

做過了帝王的掌上明珠，也做過了民間的鄉(xiāng)野村婦，享過人間最大的福，患過人間最絕的病。

什么叫起起落落？什么叫坎坷波折？經(jīng)多了、見多了，也就不覺得有什么是值得奇怪的了，更不覺得有什么是值得留戀的。

富可敵國終有何用？位高千仞又能怎樣？這花花世界，一切都只是過眼云煙。

長樂的出現(xiàn)令李世民很是欣喜，自從她假死離開長孫府，李世民在李泰的帶領(lǐng)下，曾經(jīng)到小鎮(zhèn)上看望過她兩次，只不過都是遠遠地望了兩眼，她并不知道。

長樂大哭了一場之后，情緒很是穩(wěn)定，并沒有像城陽一樣的消沉哀怨，這讓李世民放心了不少。

人馬聚合之后，浩浩蕩蕩的隊伍開始向泰山行進，這些人里有幾十萬的軍士，有多半朝的文臣武將，有后宮的嬪妃也有皇帝的兒女，更有百余個周邊部族的首領(lǐng)。

高句麗的覆滅使得李世民的封禪更加的理直氣壯，場面也更加的宏大，所用到的一切禮器，都是李治親自督造的，這又讓李世民抓到了一個炫兒的大好機會。

封禪大典最重要的就是封禪，呃，說起來好像是一句廢話，其實不是的，封禪最主要的部分就是封和禪。

在泰山上積土石為壇以祭天，稱為“封”。在泰山下的小山除地而祭，稱為“禪”。

相對而言封的儀式更為復(fù)雜一些，而禪相對簡單。封禪之后還要燔柴瘞血，就是燔燒柴火和埋入祭牲之血以告神靈。

這些儀式結(jié)束后，便是在泰山頂上刻石記功，這既是對帝王功業(yè)的總結(jié)和肯定，也是對后來人的激勵。

刻石容易，記功也不難，難的是這碑文由誰來寫，李世民自已寫肯定是不行的，那有自吹自擂之嫌，別人寫的話，李世民還真信不著，一會兒嫌人家文采不夠，一會兒嫌人家書法不行。

最后無奈之下，李泰把這好活接了過來，六易其稿終于寫成了一篇令李世民滿意的頌德文。

封禪大典結(jié)束皇帝要大赦天下還要接受百官的朝賀，百官在朝賀天子的時候提出要改元。

封禪后宣布改元，以示順應(yīng)天意、逢兇化吉，這是漢武帝留下的傳統(tǒng)，百官提一嘴是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢钍烂駞s沉默了，只是淡淡的說了句：“先回京吧，回京再議。”