來一趟，輕松搞定奚部，新任大紇主奚律敬獻(xiàn)族中勇士三百人，并允諾，大王興兵之時，必大征奚族勇士，隨軍征戰(zhàn)。

而阿護(hù)孤的四個兒子，是幾人歡喜幾人愁，奚律肯定是很高興，當(dāng)上了部落首領(lǐng)。

老二老三看起來沒什么表情，既沒有高興也沒有什么失望，唯有老四奚保看起來很失落，實在是表現(xiàn)的太明顯，所有人都看出來了。

陳從進(jìn)忍不住搖搖頭，還是太年輕了，就這表現(xiàn)，要不是自已都打包帶走，等奚律坐穩(wěn)位置后，指不定還得再來一次落馬而死的戲碼。

不知道是不是在見到陳從進(jìn)后，又完成了奚人大紇主的位置傳承，心中的大事一松，阿護(hù)孤的精氣神，肉眼可見的萎縮下去。

在陳從進(jìn)抵達(dá)遙里部五天后，阿護(hù)孤便病死于床榻上。

觀其一生，年輕時也是個雄壯果敢的漢子，也曾心狠手辣，斬殺過自已的兄弟，他這一生，打贏過，也打輸過。

甚至在人生最后的幾年時間里，阿護(hù)孤都可以說是頹喪，甚至是自暴自棄，可在人生的最后時刻，他卻是在擔(dān)心自已的子孫會不會步自已的后塵。

在阿護(hù)孤死后，陳從進(jìn)下令，厚葬阿護(hù)孤，并派人上書朝廷，求贈謚號，這種小事，想來朝廷不會駁回的，當(dāng)然，萬一李克用小心眼，硬是不給，那就沒轍了。

而在奚部事畢后，陳從進(jìn)率部，在五月初，浩浩蕩蕩再度北巡，下一站的目標(biāo)是位于木葉山的契丹汗帳迭剌部。

木葉山是契丹傳說中的起源地，大體是契丹始祖乘白馬與駕青牛的女子，在木葉山相遇并結(jié)為夫妻，生下八個兒子，形成契丹八部。 ?

這個當(dāng)然是傳說，聽聽就算了，一個部落的形成要是就靠兩個人生出來，就是一胎八十個也生不出八個部落來。

在前往迭剌部的途中，看著一望無際的草原，陳從進(jìn)的思維忍不住的再次發(fā)散。

這么些年了，對于草原的治理，還是比較粗糙，雖然現(xiàn)在，奚人，契丹人已經(jīng)漸漸習(xí)慣了幽州的統(tǒng)治。

但這個統(tǒng)治，更多人聚焦在中上層的，對于普通的牧民而言，該收的皮毛，牛羊依然是要征收。

對于草原的賦稅征收，是很粗略的，大體上就是官員按照各部的體量，設(shè)一個比例，讓各部落自行上繳，然后再按上繳的總數(shù)，進(jìn)行分配。

一部分上供幽州藩府，一部分給于頭人，還有一部分，要留置北面府衙的官員們。

總體而言，這個制度已經(jīng)比朝廷對邊疆的慣例要好的多，畢竟，陳從進(jìn)離邊疆更近，能更快，更便捷的了解到邊疆之事。

而且，陳從進(jìn)也是第一個直接將官員派駐到各個部落中去，但這些仍有不足，陳從進(jìn)已經(jīng)在思索，自已應(yīng)該在契丹之地，建起一座城池，以城池輻射地方，日后，在沿途上，慢慢設(shè)置軍城，一步一步的深化，增加統(tǒng)治草原的能力。

國朝時，邊疆之地，蕃胡混雜，對于賦稅征收來說，那要看邊將是什么樣的人，邊將酷烈，那就會橫征暴斂，以至于逼反蕃胡。

甚至在國朝前期，邊將為了得軍功，故意逼反胡部，然后再行酷烈的鎮(zhèn)壓，以此來獲得軍功。

而一些不想多生事端的邊將，隨意收些三瓜倆棗就了事，時日一久，蕃胡頭人便逐漸不把征稅當(dāng)一回事。

其實，朝廷不是沒想過正兒八經(jīng)的收取蕃胡諸部的稅賦，但規(guī)定是規(guī)定，能落實到地方的，怕是十分只能成一分。

而且真正意義上能收稅征兵的，也只有城傍之民，離邊塞軍城遠(yuǎn)一些的部落，那就鞭長莫及了。

朝廷確實也難，管不了所有事情，即便是陳從進(jìn)，地處邊疆，也無法面面俱到，只能抓大放小，想要什么事都管，那其實是什么事也管不好。

便如一句話說的，經(jīng)是好經(jīng)，就是歪嘴的和尚給念歪了，政策也是一樣，皇帝宰相制定的政策，肯定是想往好了去辦，沒有那個政策一出來，就是明目張膽的說，就是要把這些刁民都得餓死。

但是政策下發(fā)，一層一層的執(zhí)行，那到了最下面，指不定歪成什么樣了，就好比明末，為解決軍餉不足，于是決定加征遼餉。

每畝加派三厘五毫，在閣老們看來，這只是一點點小錢，皇帝也說暫累民一年，結(jié)果呢，到了底層，那是數(shù)倍于上命。

到了陳從進(jìn)如今的地位，雖說生活富貴，衣食住行，都已經(jīng)是這個時代最頂尖的一個層次，但是腦力思考，卻是倍于常人。

有時候，陳從進(jìn)都在想，自已當(dāng)年剛剛從軍的時候，每天吃了就練武，射箭，累了就睡，每天的日子過的十分的充實，腦子也沒想這些亂七八糟的事情，那種日子，似乎過的也很舒心。

行至五月十七日，大軍抵達(dá)迭剌部。

契丹可汗耶律撒剌親自相迎，在迭剌部，當(dāng)初陳從進(jìn)讓耶律撒剌建設(shè)的別苑，已經(jīng)完工了大半年時間。

完工的時候，耶律撒剌還派人上書，讓大王過來住住，不過，當(dāng)時陳從進(jìn)還卡在魏州城下，被那群魏博武夫給折磨的都沒脾氣了，哪有心思來看什么別苑。

如今過來一看，哪里是什么別苑，分明就是行宮，這座行宮規(guī)模還挺大的，共有六殿，十二樓，還有園林，湖泊，其制式全是中原漢制。

這樣的建造水平，肯定不是這幫契丹人能搞出來的，幽州藩府調(diào)集了木匠，石匠等共三百余人進(jìn)行督造，木料，石塊，制磚等，則由契丹人開采，砍伐。

這幾年，契丹人的日子過的還算可以，連續(xù)幾年，水草豐茂，販賣牛羊，皮毛是掙的盆滿缽滿，最主要的販賣對象當(dāng)然是幽州了。

幽州人口愈發(fā)密集，對于牛羊肉類的需求是很旺盛的，就是這幾年，羊在幽州城賣不上價，最主要問題，就在于不止契丹人賣，奚人在賣，草原上的韃靼人也在賣，更遠(yuǎn)的室韋，黨項都在賣。

不過，薄利多銷，買的沒有賣的精，無論怎么說，利潤還是有的，這人啊，有恒產(chǎn)就有恒心，掙了錢，日子好過一些，人也就不會胡思亂想了。