不知道有沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)客家圍屋？

　　整族房子呈封閉式結(jié)構(gòu)，圓形或方形，里面設(shè)有祠堂、天井、房屋、禾坪、雞窩、廁所、倉(cāng)庫(kù)、豬圈、防御炮樓等，猶如一個(gè)大堡壘，堅(jiān)固異常，大門(mén)一關(guān)，可防止野獸攻擊和外族入侵，如果糧食儲(chǔ)存的足夠，圍屋甚至可以支撐一年以上，完全是一個(gè)自給自足的小型社會(huì)單元。

　　小的圍屋占地面積七八畝，大的可達(dá)三十余畝。

　　當(dāng)年老美衛(wèi)星捕捉到閩省永定土樓圍屋承啟樓，這棟樓擁有四百多個(gè)房間，墻體厚度達(dá)近兩米，嚇了他們一大跳，以為咱這里在搞什么秘密武器基地。

　　眼前這座阿巴木比塔大殿，就類(lèi)似圍屋的構(gòu)造，高度三十余米，至于寬度，由于不少地方已被厚土覆蓋，根本無(wú)從知曉。

　　關(guān)鍵在于，客家圍屋一般都是夯土墻結(jié)構(gòu)，而阿巴木比塔大殿用的全是白色的大石頭砌墻，給人一種堅(jiān)不可摧的宏偉感。

　　它占地面積不像圍屋那么大，可高度卻較高，看起來(lái)就像一棟聳立著的白色大城堡。

　　難以想象，在秦末漢初之時(shí)，古羌人的建筑工藝竟然如此高超。

　　我們拿探照燈往上照。

　　瞅見(jiàn)城堡二十余米高的之處，雕刻著一頭巨大的耗牛。

　　這耗牛與藍(lán)允兒鎖骨處的紋身，以及帶我們離開(kāi)風(fēng)暴雨的耗牛，模樣沒(méi)什么區(qū)別，只不過(guò)，它的造型更加夸張一些。

　　我記得藍(lán)允兒曾說(shuō)過(guò)，它的名字叫古羌之舟。

　　眾人站在如此巨大的建筑面前，深感自己的渺小。

　　付瘸子忍不住贊嘆。

　　“講實(shí)話，我掏沙一輩子，見(jiàn)過(guò)古城遺址無(wú)數(shù)，但像如此宏偉的古建，還真是第一次碰到！”

　　董胖子眼睛放光。

　　“小孟，已經(jīng)子夜了，現(xiàn)在進(jìn)去，還是休息一下再進(jìn)去？”

　　我反問(wèn)：“你覺(jué)得呢？”

　　董胖子說(shuō)：“道爺覺(jué)得，咱們既然來(lái)做客，就不能讓主人等太久，必須馬上進(jìn)去嗨起來(lái)！”

　　我回道：“你很懂禮數(shù)！”

　　得到了我的肯定，董胖子扭著肥屁股，馬上就往古羌古堡里面鉆。

　　我們依次進(jìn)去，可轉(zhuǎn)頭一看，藍(lán)允兒又在沖著古堡行禮，而且眼眶泛紅，肩膀聳動(dòng)。

　　“允兒！”

　　“你們先進(jìn)去，我行完禮再說(shuō)。”

　　我們不可能丟她一個(gè)人在外面，只得等她。

　　董胖子說(shuō)：“藍(lán)大美女，你行禮就行禮，哭什么玩意兒？”

　　藍(lán)允兒回道：“不知道，我就是想哭，你管得著嗎？”

　　等她虔誠(chéng)地行完禮，我拉起她，幾人迅速跨過(guò)了大門(mén)。

　　“艸！”

　　沖在最前面的董胖子立馬退了出來(lái)。

　　“怎么了？！”

　　“兩只巨猴！”

　　我們拿探照燈一照。

　　古堡大門(mén)是高大的石墩和雙開(kāi)的巨木門(mén)共同做成，木門(mén)由于時(shí)間太久，早已腐朽不見(jiàn)蹤影，可在石墩的后面，有兩只兩米來(lái)高的大猴子，四只眼睛猩紅無(wú)比，毛發(fā)纖毫畢現(xiàn)，張著大嘴，猴視眈眈地盯著我們這群不速之客。

　　幾人也不由自主地退后了兩步。

　　唯獨(dú)藍(lán)允兒沒(méi)有動(dòng)，轉(zhuǎn)頭對(duì)我們說(shuō)：“這是四目猴師哥，石頭雕刻成的，不要害怕。”

　　我們?cè)僬樟藥紫拢l(fā)現(xiàn)它們確實(shí)是由石頭雕刻而成，一動(dòng)不動(dòng)，不過(guò)雕刻的手法比之前在撫溪河瀑布后溶洞壁畫(huà)里的四目猴要精細(xì)太多，栩栩如生，看起來(lái)就像活著一樣。

　　董胖子笑道：“猴師哥，難不成你們古羌人是二師兄？”

　　藍(lán)允兒冷冷瞥了一眼董胖子。

　　董胖子立馬拍了一下嘴。

　　“開(kāi)玩笑習(xí)慣了，弟妹你千萬(wàn)別介意！”

　　藍(lán)允兒向我們解釋。

　　“古羌唱詩(shī)之中，四目猴師哥是阿巴木比塔的助手，有一次阿巴木比塔的經(jīng)書(shū)被羊給吃掉了，他忘記了經(jīng)文，四目猴師哥幫助阿巴木比塔記憶并傳承了經(jīng)文，它們是古羌族智慧和神力的象征。”

　　猴神崇拜，不僅僅在古羌，現(xiàn)在的羌族也存在。

　　如果大家有機(jī)會(huì)去羌寨旅游，參觀他們的祭祀儀式，會(huì)發(fā)現(xiàn)祭祀人頭上一般都戴著一頂金絲猴帽，這傳承大概就是來(lái)源于藍(lán)允兒口中解釋的傳說(shuō)故事。

　　我發(fā)現(xiàn)大家有點(diǎn)驚弓之鳥(niǎo)了，揮了揮手。

　　“大家別一驚一乍，小心點(diǎn)前行！”

　　眾人再次進(jìn)入了古堡。

　　藍(lán)允兒沖兩只四目猴師哥行了個(gè)禮，唱了幾句詩(shī)。

　　進(jìn)去之后，我們發(fā)現(xiàn)古堡的格局，竟然與圍屋差不多，到處都是大大小小的房間，里面各種生活設(shè)施都有，井、坪、廚、廁、欄……不少房間都是相通的，曲里拐彎，似乎按照某種獨(dú)特的規(guī)律布局。

　　我們的目標(biāo)不是這些房間，而是主殿。

　　如果無(wú)間鏡藏在阿巴木比塔古堡之內(nèi)，最大可能就是在祭祀的主殿。

　　可由于時(shí)間太過(guò)久遠(yuǎn)，不少房間都是坍塌的，結(jié)構(gòu)顯得比較混亂，我們?cè)诶锩孓D(zhuǎn)悠了半個(gè)小時(shí)，竟然沒(méi)有找到進(jìn)主殿的入口。

　　我轉(zhuǎn)頭問(wèn)藍(lán)允兒。

　　“允兒，唱詩(shī)之中，有沒(méi)有關(guān)于主殿的相關(guān)信息？”

　　藍(lán)允兒想了一想。

　　“倒是提到一些祭祀的場(chǎng)景，但具體怎么進(jìn)入祭祀主殿，卻沒(méi)有說(shuō)。”

　　我再問(wèn)。

　　“都是什么場(chǎng)景？”

　　藍(lán)允兒回道：“白云聚集在阿巴木比塔神殿，雪花片片灑落，石頭在歡唱，最美麗的姑娘，蕩漾著好看的酒窩，天真的孩子在笑著奔跑……”

　　董胖子皺眉道：“這不就是一首詩(shī)么，里面的場(chǎng)景也沒(méi)啥用啊！”

　　確實(shí)就是一首歌頌美好的詩(shī)歌，對(duì)尋找主殿沒(méi)啥卵用。

　　我想了一想。

　　“先不管了！大家扎營(yíng)休息，養(yǎng)足精神。古堡就這么大，明天我們進(jìn)行地毯式搜索，預(yù)計(jì)不出一天，就可以找到主殿！”

　　大家也確實(shí)累了，紛紛表示同意。