佛門金身是一種修行方式,類似于以身化劍的神通,佛門弟子修行金身可以強(qiáng)健體魄,從而在與人交手的戰(zhàn)斗之中以多種優(yōu)勢(shì)結(jié)合一起取得勝利。
但菩薩金身與佛門金身是不一樣的。
菩薩金身更像是高僧所留下的舍利子,只有修為佛法達(dá)到了一定境界之后才會(huì)自然生出,就比如罰惡菩薩,哪怕他從來都沒有修行過佛門金身,但他現(xiàn)在,或是日后必定會(huì)凝聚出菩薩金身。
李子冀所融合的這一尊想必就是佛門第一位菩薩的金身,也就是廟內(nèi)菩薩像的本尊所贈(zèng)與,萬千年過去,對(duì)方當(dāng)然不可能還活著。
只是承受了無數(shù)年來的香火愿力,菩薩像自有【意】凝聚殘留,今日被李子冀宏愿喚醒,所以才有了這一連串的表現(xiàn)。
某種角度去看,與十里村的龍王像在某種程度上有些相似。
這也是在場(chǎng)佛門弟子為之沉默的原因之一,自家菩薩顯靈,幫的卻是外人。
菩薩金身在體內(nèi),平日不顯山不露水,但對(duì)于李子冀來說卻無異于是多了一張極強(qiáng)大的底牌,他因佛主驚鴻一瞥之事而生怒,也會(huì)因菩薩像關(guān)照而承情。
二者本就不沖突。
“現(xiàn)在應(yīng)該是真的結(jié)束了吧?”
時(shí)間已經(jīng)來到了下午,禪院內(nèi)無數(shù)人都還在猶豫著要不要就此離去,每當(dāng)他們有想要轉(zhuǎn)身離開念頭的時(shí)候就生怕一旦離開又因此錯(cuò)過什么好戲。
從焚香節(jié)結(jié)束到現(xiàn)在,接二連三的好戲不斷,錯(cuò)過一個(gè)都會(huì)抱憾終生。
抱著這種情緒又多等了好半天,眼看著眾多僧人已經(jīng)散去,四位羅漢各自離開,這些人方才確定真的已經(jīng)徹底結(jié)束了,轉(zhuǎn)身或是興奮或是落寞離去,只感覺今天發(fā)生的事情好似夢(mèng)幻,虛無縹緲。
“你小子是真不錯(cuò),之前在儒山臨別所做贈(zèng)顧春秋那首詞之時(shí)我就已經(jīng)忍不住想要把你留下來,還是考慮到圣皇那里只怕不愿意,這才忍痛看你離開,但今天你給我的震撼可比上次大多了,怎么樣,考慮考慮來給我當(dāng)徒弟,以后讓東方木這小子端茶倒水伺候你。”
畫圣虛影附著紙人身上,明明看上去是個(gè)極俊秀的青年,但說起話來卻好似渾不吝。
東方木在一旁黑著臉,但轉(zhuǎn)念一想若是能將李子冀收為儒山弟子,那自已端茶倒水倒也不算委屈,當(dāng)下立刻又露出了笑容。
李子冀無奈一笑:“前輩就不要取笑我了,我這身上麻煩事許多,若是去了儒山,反倒不安寧。”
畫圣對(duì)于這話十分贊同,他抬頭看著那尊倒坐的菩薩像,忍不住咧了咧嘴:“也對(duì),要是真讓你小子進(jìn)了儒山,那可真是天大的麻煩。”
東方木眼皮一跳,心想哪有人這么說話的,師父也太不分場(chǎng)合了。
其他儒山弟子也是有些汗顏。
“你還是一如既往地口無遮攔。”承桑從遠(yuǎn)處邁步走來,逍遙子靜靜跟在他的身后。
整個(gè)焚香節(jié)期間,道門表現(xiàn)得幾乎都和小透明一樣,若不是承桑那張臉實(shí)在是完美的驚人,只怕所有人都要忘了焚香節(jié)是儒釋道三家共同舉辦的。
畫圣看著承桑:“你什么時(shí)候愿意站在那里不動(dòng)讓我畫一幅畫,我什么時(shí)候就能改一改我這個(gè)口無遮攔的毛病。”
承桑微微一笑,并未理會(huì),而是側(cè)目看向了李子冀。
他這一笑,讓四周那些還尚未來得及離去的女子全都呆呆怔住,好似日月變幻的花朵同時(shí)在眼前盛開,又好似石橋流水一側(cè)的彎彎柳枝。
承桑很少露出笑容,只是他與畫圣是至交好友,好友聚在一起,笑容總是難免多些。
“道子說過你很不錯(cuò)。”
承桑對(duì)著李子冀說道。
李子冀是第一次見到這位和六師兄齊名的人物,如此近距離更是感覺傳言非虛:“前輩謬贊。”
承桑微微搖頭:“不錯(cuò)就是不錯(cuò),只是世界輪回早有定數(shù)難變,想更改,就如同想讓日月倒轉(zhuǎn),那很難做到。”
李子冀?jīng)]有說話,只是微微點(diǎn)頭。
世上很難的事情很多,但總要有人去做。
“道門秉承天地意志,所以很多事情都無法插手,身不由已,卻越陷越深,道子想走出枷鎖,只是那同樣不容易做到。”
承桑對(duì)著顏先生微微頷首,然后又看了李子冀一眼,道袍化作青煙,帶著逍遙子遠(yuǎn)遁不見。
顏北輕聲道:“這世上每個(gè)人都有自已所不能左右的事情,越是看似強(qiáng)大,往往就越是無能為力。”
就好像升斗小民沒有匡扶天下的能力,所以反而更能夠心安理得吃喝拉撒,但當(dāng)能力得到提升之后,能夠感受到風(fēng)雨飄搖的無力,能夠感受到希望渺茫的未知,明明能力見識(shí)都在小民之上,卻反而過的更加焦慮,更加的不如意。
萬事萬物,要么做最低,要么做最高,怕就怕不上不下,不容易滿足,卻又很難得到更好,在虛無焦慮之中煎熬,悶悶不樂,自怨自艾。
長(zhǎng)覺寺距離長(zhǎng)安城只有五十里,對(duì)于幾人來說,想要回去不過片刻。
罰惡菩薩在默念經(jīng)文之后就一直在看著那尊菩薩像,直到此刻李子冀幾人打算離去之后方才邁步走來,蓮臺(tái)重新回到他的腳下。
罰惡菩薩看著李子冀,那張臉上說不出什么情緒,似還是開始那般平靜,只是眼底多了些傷懷:“若是日后早晚有那么一天,還希望不是因?yàn)榻袢罩隆!?/p>
李子冀道:“今日事早已結(jié)束。”
罰惡菩薩輕輕點(diǎn)頭,對(duì)著顏先生告了聲罪,然后偏頭看著佛子道:“不語,你隨我來。”
佛子面色平靜:“是。”
......
......
李子冀并未阻攔,因?yàn)榉鹱硬⑽醋鲥e(cuò),罰惡菩薩也不會(huì)懲罰太過,而且這也是佛子與佛門之間一次理念沖突之后所必須要經(jīng)歷的調(diào)和。
須彌禪院當(dāng)中就只剩下了李子冀一行人和儒山眾弟子。
李子冀?jīng)]有離去,而是偏頭看向了衛(wèi)酒徒。
崔文若也在看著衛(wèi)酒徒,自從顏先生出現(xiàn)之后,衛(wèi)酒徒就一句話都沒說過。
顏先生沒有看衛(wèi)酒徒。
衛(wèi)酒徒放下了劍,跪在顏先生面前。
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