六大派中,水月庵已經(jīng)明牌站在李青霄這一邊,白馬書院有沈虛,渡生樓有黃師師。
還剩下三家,分別是:聞香教、歡喜禪宗、三清宗。
這三家的情況又各有不同。
聞香教的圣女唐羽與李青霄有過節(jié),險(xiǎn)些死在李青霄的手中,不過黃師師拍胸脯打包票,說她跟唐羽的關(guān)系非比尋常,可以出面化解這個(gè)誤會(huì),李青霄姑且信她。
歡喜禪宗一向孤僻,很少與其他門派往來,缺少切入點(diǎn),可以暫且放到最后。
李青霄的首要任務(wù)是說服相對(duì)容易的三清宗,關(guān)鍵秘境入口也靠近三清宗山門,無論怎么看,這里都是重中之重。
現(xiàn)在有三個(gè)優(yōu)勢(shì),一是三清宗與水月庵的關(guān)系不錯(cuò),若是清慧師太出面,三清宗不能不給面子,要慎重考慮清慧師太的提議。二是李青霄也算道士,天下道門是一家,都是道友,同拜一個(gè)道祖,還是要講一講道友情。三是距離八月十五還有十幾天的時(shí)間,秘境暫時(shí)不會(huì)開啟。
于是李青霄告別水月庵,帶著蕭惜月前往三清宗——蕭惜月這個(gè)大師姐還是頗有分量,可以全權(quán)代表清慧師太,出門在外,也能代表水月庵,總不能李青霄這個(gè)生人張口就代表清慧師太代表水月庵,三清宗也得信才行。
如今六大派和大都督府已經(jīng)徹底翻臉,六大派在頂尖高手的數(shù)量上要多于大都督府,不過底層弟子的數(shù)量跟大都督府的甲士比起來就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如了。許多交通要道都有大都督府的甲士把守,為了不節(jié)外生枝,李青霄換下鶴氅,蕭惜月也換下標(biāo)志性的一身青衣,兩人打扮成農(nóng)夫農(nóng)婦的樣子。
一路上倒是沒有遇到什么問題,順風(fēng)順?biāo)貋淼饺遄谒诘娜迳健@座山以前叫什么已經(jīng)不得而知,自從三清宗占據(jù)此地之后就改名為三清山。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到山壁上有一樓閣臨崖而建,若有云氣遮掩山體便好似飄在云端,在山崖之下則有一方湖泊,波光瀲滟,只是時(shí)值秋日,卻是平添了幾分蕭瑟。
蕭惜月道:“李道兄,我們還是先找個(gè)地方換回本來裝束,然后再登山投帖拜見,若是這般上去,既是失了禮數(shù),也怕三清宗不認(rèn)得我們。”
李青霄點(diǎn)頭認(rèn)可:“佛靠金裝,人靠衣裝,是這個(gè)道理。”
兩人正要覓地?fù)Q裝,忽見得一縷黑煙從山上升起,隱隱有火光閃動(dòng)。
蕭惜月頓時(shí)變色:“莫不是三清宗遭了什么變故?”
李青霄也是臉色凝重,難道李修難的動(dòng)作如此之快?
兩人顧不得換衣裳,一路往三清山上奔去。
這也不是莽撞,三清宗到底是六大派之一,高手眾多,便是大都督府來攻,也不能輕松拿下,李青霄的真實(shí)戰(zhàn)力堪比這個(gè)世界的五境修為,蕭惜月亦不是庸手,兩人馳援,還是有可能改變戰(zhàn)局。
不過兩人踏上山道沒走多遠(yuǎn),便聽得破空聲響,幾十支羽箭朝著兩人激射而來。
不等蕭惜月拔劍,李青霄已經(jīng)飛身而起,能格擋多少就擋多少,擋不住的就用身體硬接,雖然李青霄還沒有凝聚身神,談不上見神不壞,但體魄已經(jīng)遠(yuǎn)勝常人,尋常弓箭根本無法刺破李青霄的皮膚,因?yàn)樯洳贿M(jìn)去,反而會(huì)形成擦著皮膚滑過去的效果,頂多留下一點(diǎn)擦傷,不等見紅,就已經(jīng)愈合如初。
就是把李青霄的一身粗布衣裳射得破破爛爛。
李青霄落地之后,立刻循著羽箭射來的方向沖去。
這些埋伏之人甚至來不及射出第二輪箭,便被李青霄近到身前,其下場便是一拳一個(gè)。
拔出長劍的蕭惜月只能看著李青霄表演。
從某種意義上來說,若非這位李道長站在自己這邊,蕭惜月甚至覺得李道長比大都督府的人更可怕。
李道長每每出手,總會(huì)給人一種感覺,沒有情緒,全是技巧。他對(duì)已經(jīng)死在他拳下或者即將死在他拳下之人,既無惱恨,也無同情,就像老農(nóng)除草,只是在干一件平平無奇的工作,甚至游刃有余。
經(jīng)常殺人的朋友都知道,如果不用考慮拋尸藏尸,那么工作量最起碼減少了七成以上。
這也與道門的風(fēng)氣有關(guān),道門武德昌盛,總不能指望著道士們平時(shí)溫順如羊,到了戰(zhàn)時(shí)又能兇猛如虎,所以哪怕是不打仗的時(shí)候,道門內(nèi)部仍舊是武風(fēng)盛行,金闕的真人們名義上是文官節(jié)制武將,實(shí)則是出將入相,道士比靈官還能打。
太上掌教何以如此跋扈?她雖然不是第一道士,但論武力,她是當(dāng)之無愧的道門第一人。
齊大真人還是個(gè)狂人,據(jù)說當(dāng)初還是個(gè)小不點(diǎn)的她就曾對(duì)八代大掌教放過狂言:道門只有一次機(jī)會(huì),如果你不能把握它,那就讓我來!讓東海燃燒,讓中原沸騰!
至于結(jié)果嘛,神通未成的齊大真人自然是被老父親單手鎮(zhèn)壓。
不過齊大真人從來都是敗則懷恨在心,勝則反攻倒算。
待到八代大掌教飛升,齊大真人掌權(quán),自然卷土重來,極大改變了道門的風(fēng)氣。包括不限于,大力打壓花圃道士,拒絕身份政治,解散女道士聯(lián)合互助會(huì),淡化平等概念,取消包括保護(hù)蛟龍?jiān)趦?nèi)的各種所謂進(jìn)步議題。
歷代大掌教總是想要留一點(diǎn)體面,保進(jìn)步的守,不愿搞得太難看。反倒是齊大真人根本不在乎這個(gè),直接攪了個(gè)天翻地覆。
垂垂老矣的道門在暮年竟然又爆發(fā)出新的活力,得以遠(yuǎn)征北大陸。
后來“天上白玉京”計(jì)劃遭遇挫折,齊大真人退居二線,十代大掌教上位。不過李家從來都是保傳統(tǒng)的守,所以沒有改變齊大真人的政策,而是蕭規(guī)曹隨,于是這種風(fēng)氣一直持續(xù)到今日。
之所以會(huì)有這樣的變化,當(dāng)然不僅僅是高層的問題,而是有著相當(dāng)堅(jiān)挺的民意基礎(chǔ)。過去的道門也曾包容開放,百花齊放,在六代大掌教時(shí)期達(dá)到了頂點(diǎn)。
不過這只是曇花一現(xiàn),隨著內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),財(cái)政問題日益嚴(yán)重,道門沒有錢也沒有精力再去搞這些花里胡哨的形式主義,道門轉(zhuǎn)向保守成為不可阻擋的大勢(shì)。
李青霄就是在這樣一個(gè)環(huán)境下成長起來的,過去各種看似美好文明的理念與他無緣,他只是一名堅(jiān)定的道門戰(zhàn)士。
這不僅僅是李青霄個(gè)人的問題,更是一個(gè)時(shí)代幾代人的問題。