“豎子！”

　　劉長將劉安所書寫的文章丟在了地上，神色很是不悅。

　　劉安有些驚愕，自家阿父的要求居然這么高？

　　這文章他也是下了功夫的，運用各種簡單典故，按著阿父的要求，傳達各種道德思想，孝，睦，信，忠等等，劉安都覺得自己已經寫出了精髓，便是現在拿去交給郅都，都能直接拿來發表，不需要任何的修改。

　　可就是這種程度的文章，都沒有被劉長所放在眼里。

　　看著憤怒的阿父，劉安無奈的解釋道：“阿父，您是沒有看懂吧？我來為您解釋...”

　　“放屁！”

　　“誰讓你寫這樣的文章了？朕是讓你來這里做學問嘛？若是朕需要這樣的東西，干脆讓浮丘伯，陸賈他們來不就好了？難道你的文章還能好的過他們不成？”

　　“那可說不好...若是論道之文，兒臣也不懼他浮丘公...”

　　劉安按著規矩抬了個杠，可面對阿父那發黑的臉，還是知趣的沒有繼續說。

　　“這就是為什么朕想要參與進來的原因了，浮丘伯他們想用論語進行啟蒙，王生他們說用道德經....這是能給孩子拿來啟蒙的東西嘛？剛剛認識字，就要學習這個難度的知識，簡直胡鬧。”

　　“周昌，陸賈這些人，也都是將這件事當作搞學問來做，這些文人啊，就是不懂得簡單好用的道理！”

　　劉安明白了，他狐疑的問道：“阿父是覺得太復雜了？？可是這已經是很簡單粗略了啊...”

　　“簡單什么，運用那么多晦澀難懂的典故做什么呢？”

　　“我來說，你聽完之后來寫！”

　　“唯。”

　　劉長遲疑了片刻，說道：“我們要以故事的形式，寫出數十篇趣聞，讓孩子們能開心的去學，而不是去背這些典故，這些典故，可以在后來進行教導....我大漢以孝治國，那這第一個故事，便選擇一個孝順的故事吧！”

　　“這第一篇，不如就用鳥鳥反哺之事。”

　　“啊？阿父是說鴉反哺？可這不過是民間傳聞而已，并無事實根據，兒臣曾...”

　　“重要的是有沒有根據嘛？？重要的是能不能體會出孝！”

　　劉安無奈了，也只好點著頭，低聲嘀咕了起來。

　　“寫吧...就寫某個鳥，小的時候常常有大鳥來喂食，等到大鳥老了，飛不動了，它就開始反哺雙親...寫的歡快寫，好了，快寫！不要太繁瑣，越簡單越好！”

　　劉安提筆書寫了起來，連著寫了四五篇，劉長都不滿意，始終認為太復雜，直到第六篇，劉長認真看了許久，又令人將劉勃叫過來，交給他來看，對剛剛在接受啟蒙的劉勃來說，這故事還是不錯的，他認認真真的看完，只有幾個生字認不全，大概意思都能明白。

　　劉長這才滿意的點著頭，好，就按著這個程度來寫！

　　劉安本來還想夾雜幾件真事，比如當朝的季布，就可以作為信的典范，還有自己，則是也可以當作孝的典范。

　　奈何，劉長卻以簡單為由，還是多以動物為主。

　　忙碌到了晚上，樊卿和雍娥的到來，方才打斷了父子倆的大事，到這個時候，劉安已經是暈暈乎乎的，腦子里都是什么小雞小鴨小狗什么的。

　　劉安做夢都沒有想到，有一天自己居然會寫這樣的東西，那說教方式的簡單粗暴程度，令人發指啊。

　　你好歹讓我用個典故啊，實在不行，你讓我稍微潤色一下啊！！這都是什么啊。

　　劉安只覺得自己遭受到了一種羞辱，我是治黃老的，你就讓我寫這個？？

　　曹皇后并不在皇宮，曹窋的妻又為他生下了一個孩子，曹皇后去看自己的猶女去了。

　　樊卿和雍娥看到父子倆身邊堆滿了各種紙張，都有些好奇。

　　難得啊，這父子倆能和睦相處，居然還沒有掐起來。

　　今天曹姝不在家，皇宮里的這些家伙也就徹底放飛了自我。

　　“安？？你們這是在作什么？？”

　　樊卿笑呵呵的坐在了劉長的身邊，好奇的看著地面上那些紙張。

　　劉長得意的說道：“朕與安可是辦了一件大事，這都是啟蒙教材，乃是我們父子兩人合力而作！”

　　劉安卻急忙搖著頭，“不，不，這都是阿父的功勞。”

　　劉長不悅的說道：“朕難道還能搶自己孩子的功勞嘛？你放心吧！朕絕對不會貪墨你的功勞！”

　　“不，不，阿父，天下人都知道您精通數，卻不知您作文章的天賦，若是讓我出面，只怕他們都要以為這是我的功勞了，兒臣也不過是給您代筆而已，兒臣懇求阿父，千萬不要對外說這是兒臣所書寫！”

　　劉安認認真真的朝著劉長附身大拜。

　　看到孩子這么懂事，劉長心里都有些感動。

　　我的兒子終于長大了啊，還知道為老父親著想了。

　　劉長看著樊卿和雍娥，好奇的問道：“對了，今天怎么一天都見不到你們，如此大的風雪，你們去了哪里？”

　　“我們去太仆那里借了馬來騎！”

　　“哈哈哈，我贏了！”

　　樊卿得意的說道，雍娥瞥了她一眼，說道：“那還不是因為我身體抱恙....”

　　在座的眾人，很好的詮釋了什么叫“今天曹姝不在家”。

　　趁著她外出的時候，這伙人做出了很多“姝見打”的事情，此刻還是洋洋得意的樣子。

　　劉長咧嘴笑著，說道：“要比騎術，何必去外頭呢，直接在內屋....”

　　“咳咳。”

　　樊卿示意了一下劉安，劉長方才停下了話題，開心的拿起了面前的紙張，“來，都看看吧！這就是劉安所寫的啊！”

　　劉安大驚，勸阻不及，急忙起身。

　　“阿父，那我先去見大母了...”

　　劉安迅速逃離了這里。

　　而樊卿和雍娥則是認真的欣賞著劉安的文章。

　　“哇，他寫的真好啊！”

　　“小馬渡河這個寫的最好！”

　　“不，還是這個烏鴉反哺寫的最好！”

　　厚德殿內，幾個人激烈的探討了起來。

　　劉安這一天住在了長樂宮，整整一晚，都沒能入眠。

　　次日，他剛起床外出，就遇到了前來帶他去厚德殿的呂祿。

　　看著滿臉堆笑的呂祿，劉安清了清嗓子，急忙也擺出了笑容，“仲父啊，我跟阿父已經約定好，傍晚去找他...我先去上課，免得耽誤了學業....”

　　可惜，面前這位不靠譜的仲父，唯一的優點就很聽劉長的話。

　　呂祿急忙攔住要離開的劉安，笑呵呵的說道：“太子不必擔心，王公和司馬公那里，陛下都已經為您請過假了，您不必擔心...他們都知道您要為陛下編寫教材，都很開心，還說讓你安心去寫，不必擔心學業，還非索要了一篇原文來看....”

　　劉安的臉色逐漸絕望。

　　“可我只是代筆啊....”

　　“殿下不知道，陛下感與您的孝心，已經將這件事告訴了大臣，說絕對不會搶占殿下的功勞。”

　　劉安神色呆滯的出現在了劉長的面前，此刻的他，已經喪失了全部反抗的斗志。

　　徹底淪落為了劉長手里的筆。

　　劉長說什么，他就寫什么，各種在劉安看來荒誕滑稽愚蠢簡陋的文章，不斷的在他手里成型，這對一個整日研究宇宙本質的準大佬來說，寫這樣的文章，簡直就是靈魂上的一種折磨。歷史上的劉安，嚴格的來說，他的學問是屬于哲學家和思想家的范疇，當然也算文學家，可文學只是輔助工具而已。

　　在寫了一大堆的童話和睡前故事后，劉安總算是解脫了。

　　他一共為劉長編寫出了三十多篇文章，這些文章都是劉長編造，劉安書寫。

　　是屬于雙方的強強聯合，雖然劉安不這么想。

　　很快，周昌就出現在了厚德殿里，看著劉長手里那厚厚的紙張，盡管不相信陛下能寫出什么好東西，可還是決定認真的觀看，跟著周昌一同前來的，還有陸賈和一大群負責編寫教材的學者們，這些人或是大臣，或是大家。這次他們聚集起來，就是看看陛下這教材如何，若是不行，他們就要將自己編寫的那封交給陛下來看看了。

　　他們對自己編寫的那一套還是很滿意的，他們所編寫的教材里，包括了百家之精髓，意義深刻，格外奧妙。

　　這是他們這些大家用了很長時日商談編寫出來的，當然，他們也考慮到了啟蒙的受眾，因此特意朝著簡單的方向走，大概就跟劉安最開始寫的那篇差不多，他們覺得很簡單好懂，實際上還是囊括了百家之學說。

　　說起來，總體還是咬文嚼字。

　　眾人并不覺得陛下能寫出什么好東西來，他們也聽說了，太子參與進來了，太子這個人確實有文化，大家都知道，可問題是太子年幼，也不可能是這么多大賢的對手啊。

　　可當他們興沖沖的拿起了教材，開始翻閱的時候，他們臉上的笑容頓時就凝固了。

　　這特么的是什么玩意啊？？？

　　劉長開辟了一個新的體系，在他之前，文章大多是以厚重高雅而主的，而劉長的這套教材，通俗到了極點，那言語仿佛就是鄉野里百姓的對話，甚至還出現了鳥跟其母交談，相擁而泣之類的東西。這個時代的人，即使要扯東西為自己所用，也不會將動物擬人化，牲畜就是牲畜，人就是人，豈能相提并論呢？

　　這極度粗俗的對話，語言，乃至整個文章的敘事結構，直接看呆了這群大賢。

　　這到底是個什么東西啊？

　　大漢目前最流行的是論，賦也可以。

　　比如賈誼的《過秦論》，晁錯的《貴粟論》，劉長這種東西，怎么說呢，別說流行了，在群賢的眼里簡直就是胡鬧。

　　盡管還是采取了文言的形式，可大量的口頭語，就像是后來的文言文遇到了白話文小說一樣，令人震撼，就是將《三國演義》這類小說放在漢朝，那也是粗俗不堪的，畢竟傳統意義上的小說是從魏晉開始起步，就是曹操所寫的那些詩，放在西漢初同樣是粗鄙不堪，只有詩經那類的詩才是真正的詩。

　　群賢們都沉默了。

　　就在此刻，周昌卻不由得點著頭。

　　“好，好啊，簡單易懂，妙趣橫生，作為孩童啟蒙，最是合適！最重要的是這種形式，整個縣學，都可以采用啊！”

　　陸賈卻遲疑了起來，陷入兩難之中。

　　而其余的群賢，則大多抵觸。

　　“不可！天下學問，以百家言之，這文中之事，無百家之言，粗俗不堪....更類小說家之街談巷語，道聽途說....”

　　要不是因為劉長，他們肯定是要說出最難聽的話，只是因為劉長和劉安的面子，他們方才忍住了心里的鄙夷，在百家之中，有個小說家，這個學派倒也不是專門寫小說的，他們負責記錄民間街談巷語，并呈報上級等為主...而他們在百家里的地位很低很低，難等大雅之堂，連農家都比他們要高好幾個檔次。

　　也并非是所有的大賢都反對。

　　其中也有支持者，就比如儒家的公羊壽。

　　公羊壽就認為：這種方式雖然沒有百家之言，可所蘊藏的，如孝，信等，都是各派所倡導的，完全可以應用，他甚至進一步說道：“如今的百家之學說，止步不前，用過去的辯論方式，用著過去的文章規格，過去的都已經滅亡了，怎么還抱著這些東西不放手呢？？”

　　到這個時候，群賢開始嘩然了。

　　他們迅速爭吵，而爭吵就不再是啟蒙教材，而是如今對文章的要求，簡單來說，是對文學“傳統規矩”的看法。

　　這就要提到一個很重要的東西了，漢朝的今文經學和古文經學之爭。

　　這個簡單來說，就是儒家大量經典被燒毀，然后一些儒家就以口傳的方式傳下經典，結合如今的局勢，重新編寫經典，進行注釋，后來大漢又允許民間藏書了，然后大量的古籍出現，這些古文經典和如今的經典出現了巨大的差異，雙方就此開打，這么一打，愣是打到了大漢滅亡。

　　而這位公羊壽，他本身名氣不大，但是他有個高祖父，這位高祖父在儒家有一定的地位，他還寫了一本在后來略微產生了些影響力的書，他的高祖父叫公羊高，寫的書叫《春秋公羊傳》，他的門徒被稱為儒家公羊派。

　　公孫壽還有一位弟子，也有點名氣，他叫胡毋生。而胡毋生這個人嘛，有個有點學問的同窗叫董仲舒，有個不成器的弟子叫公孫弘。

　　很多人都不知道，董仲舒就是儒家的一位主張大復仇主義的公羊派。

　　后來還成為了兩漢公羊派的“圣人級”大家。

　　看著眾人的辯論要朝著自己所聽不懂的方向發展，劉長趕忙叫斷了他們。

　　劉長此刻板著臉，神色還是有些嚇人的。

　　他正要開口，周昌就憤怒的站起身來，用力的拄著拐杖，砸在地面上。

　　“你們這些蠢物！”

　　“文章若是不能實用，那還寫它做什么呢？！”

　　“這文章是用來啟蒙的，其中蘊含著道理，簡單易懂，能以最快的時間讓孩子們學會文字，明白道理，同時不會對此厭倦，這種方式不比你們的論要好嘛？一句話里夾雜了十個典故，這都可以用在國學了，用在縣學啟蒙，這能起到什么作用呢？”

　　“斧頭的作用就是砍樹，卻非要規定斧頭的大小規格，太大太小的就要藏起來，不讓它發揮出作用，簡直就是愚蠢的人才有的想法！”

　　“陛下召集你們來商談實事，你們卻在這里說什么文章的規格！”

　　“不辦實事，夸夸其談，與國無益！”

　　“在座之人，非侯皆降一爵！侯者減其食邑五百！罰十盾！！”

　　周昌憤怒的罵道。

　　那一刻，群賢們全部都沉默了，作為國相，周昌確實有這個權力，而公羊壽就有些委屈了，我明明是贊同啊。

　　同樣疑惑的還有呂祿，我到底算不上是在座之人呢？？

　　不會連我的食邑一塊兒減吧？

　　而周昌神色不善，說道：“再...再...再有多言者，棄市！”

　　“速退！陸賈留下！”

　　群賢就這么被趕走了，陸賈苦笑著起身，沒有想到，這陛下剛封自己為侯，給與一千食邑，這一遲疑就瞬間少了五百。

　　周昌訓斥了眾人，這才看向了劉長，“陛下啊，這教材不錯，適合先啟蒙者，不過，如今縣學四年，這教材最好是能有四套才好，要逐步提升難度...另外，其他學科的教材，最好也能如此，包括這數，其實也可以通過這種方式....”新筆趣閣

　　周昌說著自己的想法，說了許久，卻看到陛下直勾勾的看著自己。

　　這讓周昌有些不悅，老夫在這里費心費力的給你上奏，你還在敢發呆？

　　就在周昌即將發火的時候，劉長卻笑著抓住周昌的手，熱情的讓他坐在了自己的身邊。

　　“仲父啊，方才您是真的威武啊！”

　　“國相之威，莫過如此！”

　　周昌只是板著臉，沒有說話。

　　劉長笑著說道：“請您放心吧，其余三套教材，乃至關于數的教材，朕都會準備妥當！”

　　“這就好。”

　　周昌又給陸賈交代了很多的事情，當他拄著拐杖堅定的走出皇宮的時候，劉長只是覺得，這瘦老頭的背影居然那么的高大。 由于各種問題地址更改為請大家收藏新地址避免迷路