那位高僧先是對(duì)著金釗宗主客氣地喚了一聲“金施主”，隨后便開(kāi)口說(shuō)：“施主之弟佛緣深厚，天賦極佳，不知施主是否有意讓其……”
“沒(méi)有！”金釗面色一冷，也顧不得什么氣度不氣度，直接打斷道。
凈業(yè)宗那位大師倒是涵養(yǎng)極佳，哪怕被金釗宗主冷眼相待，也沒(méi)有半分羞惱，反倒語(yǔ)氣更為和善：“貧僧曾聽(tīng)聞，菩提宗尋得一位佛門大師轉(zhuǎn)世之身，偏其兄修為深厚，且對(duì)佛宗心懷偏見(jiàn)，菩提宗無(wú)法，只得放棄。這件事，想來(lái)說(shuō)的便是金施主與施主的弟弟……”
“放他娘的狗屁！”金釗徹底不顧身為一宗之主的涵養(yǎng)，破口大罵。
“菩提宗那些雜碎，就是這么在背后說(shuō)起這件事的？一派胡言！”
“他們?cè)趺床惶幔?dāng)初他們是如何在我母親尸骨未寒之際，說(shuō)出那些詆毀之言的？”
金釗宗主將當(dāng)初菩提宗的人說(shuō)自家母親如何“福薄”“不配為佛門大師之母”的話講述了一遍。
末了“啐”了一聲，罵道，“都說(shuō)出家人不打妄語(yǔ)，他們倒是沒(méi)說(shuō)假話，但這一番避重就輕，混淆是非，與妄語(yǔ)又有何異？”
“此事是菩提宗的不對(duì)。”凈業(yè)宗的高僧沒(méi)有站在菩提宗這一邊。
雖說(shuō)同屬佛門，但凈業(yè)宗身處西洲，與南洲菩提宗雖有來(lái)往，卻也不多，只是在近些年菩提宗從南洲遷去西洲以后，才比過(guò)去頻繁了起來(lái)。
“待回到西洲，貧僧與凈業(yè)宗會(huì)為施主正名。嚴(yán)禁菩提宗再混淆是非，妄議此事。”依凈業(yè)宗在佛宗間的地位，有資格許下這種承諾。
金釗這才面色好轉(zhuǎn)一些。
凈業(yè)宗高僧接著勸說(shuō)：“施主之弟天賦難得，若是就此放棄，實(shí)屬憾事，施主不妨再考慮……”
金釗剛好轉(zhuǎn)的面色又漸漸沉了下去。
白眉道人等人在旁看著，都覺(jué)得他這張臉，已經(jīng)可以去戲臺(tái)上表演變臉之術(shù)了。
凈業(yè)宗高僧還想勸說(shuō)，這次打斷他的倒不是金釗，而是注意到這邊情形，朝這邊而來(lái)的金邈本人。
“這位前輩，您別問(wèn)勸我兄長(zhǎng)了，是我自己不想拜入佛宗。”
“我知曉自己在這方面有些天賦，但我志不在此，還請(qǐng)前輩莫再糾纏于我兄長(zhǎng)。”
許是覺(jué)得這幾句話力度不夠，金邈說(shuō)著，眼中閃過(guò)一抹堅(jiān)決：“我金邈在此以心魔起誓，此生絕不修行佛門……”
“住嘴。”金釗宗主猛地一扯金邈衣袖，將他扯了一個(gè)踉蹌，沒(méi)能將誓言說(shuō)完，
世上哪有什么絕對(duì)？
若讓弟弟這么起誓，再遇上先前漠川山那樣的情形，弟弟只要念上一句佛門經(jīng)文，就會(huì)遭到心魔反噬。
那未免也太得不償失。
真到了這一步，金釗反倒不愿徹底扼殺弟弟的天賦……
就在他內(nèi)心搖擺不定，不知如何抉擇之際，佛子弘一向這邊走來(lái)。
“金宗主，靜海長(zhǎng)老。”
“金施主。”
佛子的目光落在金邈身上，開(kāi)口說(shuō)道：“此番能在妖女手中幸免于難，多虧金施主出手相助。弘一在此謝過(guò)金施主。”
說(shuō)著他從自己袖中取出一物，雙手送出。
“這是一部上古佛經(jīng)，并非宗門之物，而是我個(gè)人私自所有。金施主就算不拜入佛宗，也可以翻閱佛經(jīng)，閑暇時(shí)感悟幾段經(jīng)文，許是將來(lái)在外游歷或與人斗法時(shí)都能派上用場(chǎng)。”
金邈的目光落在那部佛經(jīng)上面，心神一動(dòng)，下意識(shí)想伸手接。
將手伸到一半，卻又猛地頓住，轉(zhuǎn)頭向兄長(zhǎng)那邊看去，眼中露出詢問(wèn)。
金釗宗主輕輕點(diǎn)了下頭。
這位西洲佛子的話，倒將他一直以來(lái)的心結(jié)解開(kāi)。
若能既修行佛門功法，又不用拜入佛宗，當(dāng)然是最好不過(guò)！
弟弟以赤誠(chéng)之心救人，得此回報(bào)，正可謂善有善報(bào)。
金邈雙手去接佛經(jīng)，指尖就快要觸碰到的時(shí)候，動(dòng)作又停頓下來(lái)，多問(wèn)了句：“修行你這功法，不用剃度吧？”
“施主并未拜入佛門，當(dāng)然不必。”
瞥見(jiàn)金邈眼中那抹警惕，佛子耐心地多解釋了一句：“佛門亦有帶發(fā)修行的俗家弟子。”
“那便好。”金邈長(zhǎng)舒一口氣，接過(guò)那部佛經(jīng)。
瞧著容貌英俊，面帶慈悲的佛子，越發(fā)順眼起來(lái)，“多謝了。”
“這本就是金施主應(yīng)得的。”
佛子淺笑著說(shuō)道：“金施主日后若有佛法上的疑問(wèn)，亦可向我或是凈業(yè)宗其他人詢問(wèn)，我等定知無(wú)不言。”
金邈忙不迭點(diǎn)頭應(yīng)了。
金釗宗主在旁看著，并未阻止，卻也明白佛子此舉的意味。
自家弟弟雖不正式拜入佛門，但卻修行佛門功法，與凈業(yè)宗佛修討論佛法，這樣以來(lái)雖無(wú)弟子之名，卻也幾乎有了弟子之實(shí)，等同于凈業(yè)宗帶發(fā)修行的俗家弟子。
但這一番話說(shuō)下來(lái)，非但不讓人生出半點(diǎn)反感，反倒覺(jué)得是承了對(duì)方的情。
不愧是擁有宿慧的佛子，這番話就是說(shuō)得頗有水平。
凈業(yè)宗也不愧是西洲首屈一指的佛宗，氣度涵養(yǎng)，甩出南洲那菩提宗好幾座洲域去！
…
這邊，金家兄弟倆與凈業(yè)宗達(dá)成共識(shí)。
那邊，慧通大師與另外一位化神境高僧，對(duì)宗云大師那顆舍利子的超度，也已接近尾聲。舍利子上原本環(huán)繞的黑氣早就消失不見(jiàn)。
說(shuō)來(lái)也是唏噓，妖女一身煞氣，可她偏偏將這些煞氣都留在了舍利子外，既護(hù)著這顆舍利子不受旁人染指，又不讓煞氣污染芥子空間內(nèi)她與宗云曾一同布置出的園子。可謂用心良苦。
現(xiàn)在，說(shuō)是“超度”，其實(shí)就是凈化這顆舍利，將其與妖女那座芥子空間剝離開(kāi)來(lái)。
這場(chǎng)超度已到了最后關(guān)頭。
各宗修士皆站在不遠(yuǎn)處圍觀。
平靜的海面，靈氣震蕩，慧通大師周身隱約傳出一種空間割裂般的感覺(jué)。
眾人看得揪心，生怕兩位凈業(yè)宗大師，一不小心就被卷進(jìn)那些空間縫隙里的亂流當(dāng)中……
忽然，兩位大師睜開(kāi)雙眼，目光向眾人掃來(lái)，
“還差最后一絲便可將這芥子空間剝離下來(lái)。”
“現(xiàn)下，需要尋找一件新的依托之物，取代宗云祖師的舍利。”
眾人聞言先驚后喜。
凈業(yè)宗的大師會(huì)把這話說(shuō)出口，意思分明就是，凈業(yè)宗不要這座芥子空間，誰(shuí)與它有緣，誰(shuí)便可得了去。
眾人本以為只是在邊上看熱鬧，誰(shuí)想到，還能有這種好事！