從田里得到的武學(xué)戰(zhàn)技無需修煉，直接就會。所以他很清楚不滅體有多重要。
這不滅體修煉其實很簡單，就是將星球的辰力不斷壓縮，強行壓縮融入星球之內(nèi)，隨后匯聚于那顆星球的某個材料上，最終將那個材料融入自身骨骼內(nèi)，以此提高自身骨骼強度。
而材料，可以是外在材料，也可是是自身骨骼碎片。等強壓辰力結(jié)束后再接入體內(nèi)。這就是納周天星辰為骨。因為那塊骨骼碎片融合了整個星辰的精華。
骨骼越強，將來能容納的鎖力就越多。
最直白的話講就是--能折騰。
此法并不會修煉辰力，辰力壓縮星球內(nèi)只是一個過程，辰力本身處于不斷溢散的狀態(tài)，目的就是不斷打磨那個材料，而之所以是一顆星球，算是衡量單位吧。總不能一整個星鏈或者星云吧。那就算是世界境強者也做不到。
以不滅體修煉，將來融入骨骼的材料越多，身體就越強，骨骼內(nèi)的血液經(jīng)脈就越能折騰，相連著的血肉也會更強悍。
這既是提升當(dāng)前戰(zhàn)力的方式，也是為未來打好基礎(chǔ)。
修煉者突破游星境，是以辰力融入血液經(jīng)脈骨骼內(nèi)，以此適應(yīng)宇宙。
而不滅體則先一步將骨骼在外打磨。
怎么看都超前。
就是修煉之法必定痛苦。
如果材料是自身骨骼，那就先要打碎自己一片骨骼扔進(jìn)星辰內(nèi)，然后強壓星辰內(nèi)的辰力融入骨骼，這種痛苦會讓他有種自己被拆分了熔煉的感覺。
如果材料是其它就會好很多。
為什么自己的修煉之路那么痛苦？
不知道強壓一顆星辰要多久。看來也是個長久工程。對了，如果是特殊星辰會不會讓骨骼更堅韌？他這般想著，腦中浮現(xiàn)南家遺藏。可以試試。不過要等十年后了。
現(xiàn)在的自己可不能把時間浪費在趕路上。
如今修煉不滅體，只能在三禪天范圍內(nèi)多找一些星辰了。
還有，離開黑白天，噬星沒了，自己得想辦法補充鎖力。三禪天或許會有類似的噬星。
那么，接下來，他看著田，開始種一波。
首先是便宜師父給的無名功法。
坐在田里施展。
沒反應(yīng)。
之前的無名打磨筋骨之法能種出不滅體，這個卻沒有，可惜了。
接下來中淬劍絲，沒反應(yīng)，紅月，沒反應(yīng)，骨動術(shù)，一個個都沒反應(yīng)。要么沒有后續(xù)功法，要么就是到頭了。
他唯有感慨當(dāng)初的幸運，能種出不少戰(zhàn)技來。
唯有等進(jìn)入三禪天看能否得到新的戰(zhàn)技，種出些什么來了。
是時候去三禪天了。
取出甲板，沖入星空，遙望遠(yuǎn)方與黑白天相似，卻又大了許多也更恢弘的環(huán)宗走廊，三禪天，來了！
…
黑白天環(huán)宗走廊很窄，而三禪天不同。這里的環(huán)宗走廊不僅寬闊，還是修煉者想要加入三禪天的試煉地。不過這與王芥無關(guān)。
他登上環(huán)宗走廊，出示禪令。
三禪天的人當(dāng)即接引他前往一個方位，讓他在那等候。
左右兩邊是蔓延而出的環(huán)宗走廊，前方有一片大湖。哪怕相隔再遠(yuǎn)都能看出來，因為那片湖太大太大了。那就是三禪天的禪湖吧。
來的時候司耀給他介紹過。
三禪天分為三個境界，分別是入禪，化禪和退禪。而以此三個境界又分出三片地域，分別是禪湖，禪山與禪殿。
其中入禪者只能在禪湖修煉。
化禪者對應(yīng)禪山。
退禪者對應(yīng)禪殿。
此三個境界既可以算是境界遞增，也可以單獨計算。因為每一個境界都有其境界對應(yīng)的修煉體系。
哪怕有人一輩子不提升境界，永遠(yuǎn)是入禪，在禪湖修煉也能達(dá)到煉星境乃至更高。
三大境界的遞增不代表戰(zhàn)力遞增，有人一入三禪天就因為認(rèn)清自我而直接達(dá)到退禪境，而有人天賦奇才，卻永困于入禪境，很正常。
所以退禪境的禪殿人數(shù)雖少，卻也沒那么少。里面甚至有破星境修煉者，卻已是退禪境。
而對應(yīng)此三個境界又有三大高手，外人稱之為--一禪，二禪與三禪。
而三禪天之主則被稱作--主禪。
王芥不斷想著，又有人到來。
“還請在此等候，青黛師姐很快會來。”
“多謝。”
王芥轉(zhuǎn)頭，他聽到熟悉的聲音了，知鶴？
不遠(yuǎn)外，知鶴同時看向他，緩緩行禮：“在下黑白天知鶴，見過兄臺。”
王芥無語，沒想到看到了知鶴。
想起來了，當(dāng)初行雪大長老為了保銀耀帝國，將禪令給了知也。看來知鶴就是憑這枚禪令來的。
知鶴是游星境，擁有六道游實力，在黑白天是很難提升了，此刻來目的很明顯，借助三禪天增強，以應(yīng)對十年后的游星會武。
此刻他可認(rèn)不出自己。
自己是陸不棄的樣貌。
“在下陸不棄，一介散修。”
知鶴詫異，沒想到散修能擁有禪令，在這里等候顯然與他一樣。
“陸兄就是第一星云之人？”
“我也不知道，只知道這星空漫漫，走哪兒算哪兒了。”王芥道。
知鶴點點頭，開始與他有一搭沒一搭的聊著。
此人明明很高冷，無論戰(zhàn)場還是俱樂部活動都不怎么說話，但在這卻話很多。看來還是地域決定性格。在三禪天他就傲不起來了。
對了，知鶴既然能來，那其他擁有禪令的人或許也會來。
這時候不用更待何時？
不知道還會不會有熟人過來。
各大宗門勢力其實都有類似禪令之物，但要求各不同。
三禪天之所以備受青睞，主要是只問禪令，不問來歷，更不會調(diào)查，這一點導(dǎo)致三禪天即便不是北斗橋柱最強，其禪令的價值也遠(yuǎn)超甲一宗信物。
正聊著。
有人到來。是個女子，樣貌頗為平凡，有種一眼看去記不住的感覺。
但誰也不敢小看。
尤其王芥，在看到此女的一刻，下意識產(chǎn)生了警惕。
此女絕對很強。
女子來到王芥與知鶴身前，柔聲開口：“我叫青黛，承禪弟子，兩位皆有禪令，入宗便是承禪弟子，可以選擇修煉之地，禪湖，禪山，禪殿，只能三選一，除非境界突破。”
“兩位可以選了。”
不問來歷，不問修為。入宗既為承禪弟子，這承禪弟子就是真?zhèn)鞯茏拥囊馑迹梢韵硎茏陂T最大資源。
這就是禪令的價值。
知鶴毫不猶豫：“在下選擇禪殿。”
青黛看向王芥。
王芥問：“不知師姐可否介紹一下三處有何不同？”
青黛道：“禪湖，乃我宗入禪境弟子修煉之所，心境需守一存真，修玄真變經(jīng)，從入畫到失畫，忘卻自己方能明悟自己，擁有守一，靜默禪等戰(zhàn)技，適合悟性稍低，境界也低的修煉者。”
“禪山，為化禪境弟子之所，可脫胎換骨，修天罡煉形圖，以辰力繪體，擁有天刑五傷，煉斬等戰(zhàn)技。”
“禪殿，則是退禪境所在，要求守中致和，修禪武誡，可達(dá)天人合一，尋找自我的力量，擁有掌禪式等戰(zhàn)技。”
“師弟可做選擇。”
王芥想了想，確定了：“我要去禪山。”
青黛詫異。
知鶴也驚訝，忍不住開口：“陸兄，一般憑禪令進(jìn)入三禪天者，幾乎都是沖著禪武誡去的。”
王芥對他笑了笑：“我知道，但在下資質(zhì)愚鈍，自認(rèn)悟性不高，禪殿未必適合，卻又不甘心只待在禪湖，或許禪山最合適。”
知鶴見王芥這么說也就不再勸了。
青黛看了眼王芥，道：“我三禪天三處皆有優(yōu)劣，不以境界評判，無論你選擇哪里都可以，只要適合就行。”
“走吧。”說完，腳下地面平整切割出一道，帶著王芥與知鶴朝著三禪天內(nèi)部而去。
三禪天也有外禪，是很多借調(diào)弟子和未能入禪的弟子修煉之地。
那個亂刀就是從銀河戰(zhàn)備公司借調(diào)到三禪天修煉了外禪第一刀--億萬瞬斬。
不過憑禪令而來之人怎么可能去外禪。
王芥也從未想過外禪，因為無論禪湖，禪山還是禪殿，都可以出外禪。反而外禪之人無法進(jìn)入。
不久后，王芥越過禪湖，被帶到了禪山之下，青黛已經(jīng)聯(lián)系禪山的弟子帶他進(jìn)去，而她則帶著知鶴前往禪殿。
知鶴臨走前還跟王芥打了聲招呼。
王芥看著他們遠(yuǎn)離，收回視線。
之所以選禪山，是在來之前就確定好的。司耀給他介紹過三禪天。讓青黛再說一遍也是想聽聽司耀說的有沒有錯漏。
禪山的天罡煉形圖相當(dāng)適合自己。
此法于體內(nèi)以辰力繪形，不拘泥于簡單的融入，等于說別人是將辰力融入骨骼血液經(jīng)脈之內(nèi)，而修此法，不僅融入，還有獨特的形態(tài)，或許不會太復(fù)雜，但絕對比尋常修煉者要厲害一些。等于在游星境時期就可能有一個屬于其自己的世界。
傳聞修煉此法更容易證得世界境。
當(dāng)前，前提是先到煉星境再說。
而修煉此法最合適的境界就是滿星境。滿星境剛好要將辰力融入體內(nèi)，趁此機會一舉兩得，同時也可以借助此法在突破游星境的一刻與宇宙呼應(yīng)。
辰力如此，鎖力亦如此。
正因為此法，這禪山可以讓人脫胎換骨。
此地也更適合煉體之人。