整座蠻荒天下大震!
有劍自天外來(lái)。
無(wú)上偉力的一劍,橫貫時(shí)空而來(lái),破滅億萬(wàn)大星辰,征伐天上地下!
一座妖族天下,各地皆有上五境修士被驚動(dòng),掠入高空云海,個(gè)個(gè)如臨大敵!
不止于此,浩然、蓮花、青冥,三座天下都被這一道劍光影響,一同震動(dòng)不已。
整座人間,萬(wàn)年以來(lái),無(wú)人見(jiàn)過(guò)如此恐怖的一劍。
煌煌劍光,囊括無(wú)窮天地,劍光之熾烈,甚至連永恒黑暗的虛無(wú)都被這一劍照亮!
四座人間,一同陷入這道劍光的影響,黑夜散去,大放光明。
一劍斬破世界天幕,金色劍光勢(shì)不可擋,東西長(zhǎng)短,橫跨豈止百萬(wàn)里。
整座蠻荒天下,瞬間便被劍光一斬而過(guò)。
劍光打穿大地,萬(wàn)里又萬(wàn)里,直至鑿穿蠻荒地心!
一座人間的遼闊版圖,輕微的‘晃了晃’。
好似一張堪輿圖,筆直一線,被人從中斷開(kāi)。
卻又在下一刻,蠻荒再度震動(dòng)。
天幕之內(nèi),地心深處,開(kāi)始顯化無(wú)數(shù)大道符文,一座人間的山上山下,充斥無(wú)數(shù)金色絲線,接天再連地。
大道符文極多,囊括數(shù)百萬(wàn)里的蠻荒天下,牽連斷裂的兩塊疆域。
這座人間,在被劍光斬?cái)嘀螅⒓撮_(kāi)始了‘自我修復(fù)’。
相傳太古時(shí)期,遠(yuǎn)在登天一役之前,是沒(méi)有人間這一說(shuō)的。
星域浩瀚,星辰無(wú)數(shù),到處皆是死地,沒(méi)有生機(jī)。
無(wú)人、無(wú)妖、無(wú)鬼魅、無(wú)萬(wàn)族生靈,唯有一座存在不知多少歲月的遠(yuǎn)古天庭。
天庭因何而生,無(wú)人知曉,即使是三教祖師,也難以窺見(jiàn)半分。
倒是后世多有記載,不過(guò)也都是人族一代代所編纂,不知真假。
宇宙初開(kāi),道生成一,演化一方至高神臺(tái),歲月流轉(zhuǎn),光陰過(guò)隙,其內(nèi)先后誕生出幾位至高神靈。
此等存在,誕生即是不朽,眼眸開(kāi)合,便是日月更替,一念生發(fā),天地隨之風(fēng)云變幻。
端坐神臺(tái),悟道無(wú)盡歲月,幾位至高之中,率先有一名神靈走出。
演化無(wú)數(shù)星辰,聚攏于星域深處,打造一座疆域幾近無(wú)垠的‘神界’。
歲月悠悠,其余四名存在相繼離開(kāi)誕生之地。
各自開(kāi)創(chuàng)自身大道,輔佐那個(gè)‘一’構(gòu)筑天庭,以神性,輔以神臺(tái)之陣法,捏造眾多嶄新神靈。
此類新神,比不上幾位至高,雖然也擁有不朽不滅的金身,但每一位,都有與自身先天命理所契合的大劫。
一旦無(wú)法勘破劫難,將會(huì)金身崩碎,神性重歸神臺(tái),再度演化。
以‘一’為首,分封轄境,眾多神靈各司其職。
悠悠歲月過(guò)后,一名至高領(lǐng)命,持劍斬落一塊隸屬于天庭的轄境,墜落千萬(wàn)里。
而這塊碎片,演化無(wú)數(shù)年,便成了如今的人間。
神靈落地,拘天地之精華,開(kāi)始捏造塑型,人間便有了萬(wàn)族的休養(yǎng)生息。
其他幾位至高聯(lián)袂下界,遠(yuǎn)渡星河而來(lái)。
大道親火者,為人間亮起第一盞‘燈’,驅(qū)散永夜,指引萬(wàn)族。
精通水脈者,散發(fā)于地,形成條條江河,百川匯聚,東去成海。
披甲至高,命理大道,涉及神靈起源之陣法,見(jiàn)那時(shí)人間山河動(dòng)蕩,天地紊亂,便施展莫大神通,結(jié)陣人間,鑄造包羅天地的世界天幕。
此后天庭諸司,一位位神靈紛紛領(lǐng)命,下界之后,驅(qū)使各自大道,似那排兵布陣一般。
擒雷電,降風(fēng)雨,穩(wěn)天時(shí),固地脈……
一座人間,便開(kāi)始了蒙昧的洪荒時(shí)期。
萬(wàn)族奉神為天,茹毛飲血的時(shí)代,便開(kāi)始搬動(dòng)大山,為神靈塑造金身,虔誠(chéng)膜拜,人間香火縈繞不絕。
凡人野獸之愿力,對(duì)于金身幾近不朽的神靈來(lái)說(shuō),到底還是杯水車薪。
于是,天庭之上,又有劍光術(shù)法雨落,傳道于人間。
只是不知何時(shí),天地再次動(dòng)蕩。
妖族天性嗜殺,甚至開(kāi)始不信神靈,打砸金身無(wú)數(shù),而人族,也有燒毀神靈祠廟之舉。
這種以下犯上,導(dǎo)致了一場(chǎng)‘天地大劫’。
一名神女下界,持劍征伐天地,斬殺萬(wàn)族無(wú)數(shù),攜帶的一座行刑臺(tái),真龍之血尤為腥。
所有觸怒神族之螻蟻,無(wú)論是已經(jīng)修道有成的人族,還是肉身堅(jiān)韌的真龍,南山所棲之鳳凰,北海蟄伏之鯤鵬……
無(wú)一例外,拘押斬首。
鮮血倒流于天,人間各處皆有嚎哭之聲。
一整塊的人間,在這位存在的征伐之下,一分為四。
經(jīng)此一役,萬(wàn)族死寂,再無(wú)燒毀神靈金身之舉。
……
其上,雖然都是后世之人所編纂,無(wú)人能勘破無(wú)盡歲月之前的秘密,但總歸是令大多數(shù)人信服的。
而有一點(diǎn),卻是毋庸置疑。
四座天下,都來(lái)源于那座遠(yuǎn)古天庭。
各自天地,也都被世界天幕所包裹,阻隔虛無(wú)亂流的侵襲。
天幕即是陣法,自然也是神族起源之大陣。
人間修道之人,飛升境就可打碎天幕,遠(yuǎn)游星河,但到底只是破開(kāi)一個(gè)‘微不足道’的裂縫,眨眼便會(huì)自我修復(fù)。
十四境,不是尋常練氣士,只說(shuō)殺力極大的劍修,全力一劍之下,也至多是斬破數(shù)十萬(wàn)里天幕。
當(dāng)今人間劍道最高者,劍氣長(zhǎng)城的老大劍仙,十四境巔峰劍修,純粹劍修,他的傾力一劍,殺力之大,估計(jì)只在三教祖師之下。
但饒是如此,也至多是打碎近百萬(wàn)里天幕,無(wú)法把一座天下徹底斬成兩截。
斬?cái)嘁蛔煜拢热糁皇鞘木硠π蘧湍茏龅剑敲磩忾L(zhǎng)城,就不會(huì)困在一隅之地萬(wàn)年之久了。
真能做到,老大劍仙早他媽斬了蠻荒天下了。
一分為二之后,即使依舊離著蠻荒天下最近,但畢竟有虛無(wú)亂流的阻隔,妖族攻城想要渡過(guò),就是難上加難。
當(dāng)初刑官?gòu)那嘹ぬ煜路祷貏忾L(zhǎng)城不久,為何要讓春輝走一趟扶搖洲?
沒(méi)別的,就是借劍。
借一把太白仙劍,用來(lái)打穿蠻荒天下。
陳清都與寧遠(yuǎn),師徒之間,曾在后者去往蠻荒之前,有過(guò)一次影響深遠(yuǎn)的談話。
寧遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)只是問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。
十四境劍修,能否打穿蠻荒,不是什么斬碎幾萬(wàn)里大地,是真真正正的打穿,橫跨百萬(wàn)里,斬開(kāi)天幕,鑿穿地心。
直接把一塊疆域廣袤的人間,打成兩截。
此等言語(yǔ),老人當(dāng)時(shí)心頭一驚,但還是在斟酌一番后,給了一個(gè)比較確切的答案。
做不成。
除非劍氣長(zhǎng)城之上,除了師徒兩個(gè)十四境,還有一位。
三個(gè)天人境劍修,一個(gè)在上碎天幕,一個(gè)在下斬地脈,陳清都坐鎮(zhèn)劍氣長(zhǎng)城,以防蠻荒大祖。
老人那時(shí)候,以為這小子是失心瘋了。
劍氣長(zhǎng)城真要有三名十四境劍修,還需要圖謀這個(gè)?
直接一路往南,三個(gè)十四,豈不是如入無(wú)人之境?
那個(gè)‘異想天開(kāi)’的年輕人聽(tīng)完之后,喝了口酒,沒(méi)什么表情,半晌沒(méi)說(shuō)話,一個(gè)勁低頭思索。
喝了好幾壺,寧遠(yuǎn)又抬起頭,重復(fù)問(wèn)了一遍。
老人見(jiàn)他不似作假,也認(rèn)真思索了一番,給出了第二個(gè)“答案”。
十四境劍修,輔以驪珠洞天的老劍條。
不太夠。
還需要整座劍氣長(zhǎng)城的遠(yuǎn)古劍仙遺留之劍意,打磨這把神靈之劍的劍鋒。
還是不夠。
所以又有第三點(diǎn)。
這名劍修,出劍之時(shí),必須燃燒自身,舍棄道行不要,以人身小天地,所有氣府竅穴崩毀為代價(jià),遞出這一劍。
如此,應(yīng)該就算是足夠。
應(yīng)該就能把一座蠻荒天下,徹底斷為兩截。