整座蠻荒天下大震!
有劍自天外來(lái)。
無(wú)上偉力的一劍，橫貫時(shí)空而來(lái)，破滅億萬(wàn)大星辰，征伐天上地下!
一座妖族天下，各地皆有上五境修士被驚動(dòng)，掠入高空云海，個(gè)個(gè)如臨大敵!
不止于此，浩然、蓮花、青冥，三座天下都被這一道劍光影響，一同震動(dòng)不已。
整座人間，萬(wàn)年以來(lái)，無(wú)人見(jiàn)過(guò)如此恐怖的一劍。
煌煌劍光，囊括無(wú)窮天地，劍光之熾烈，甚至連永恒黑暗的虛無(wú)都被這一劍照亮!
四座人間，一同陷入這道劍光的影響，黑夜散去，大放光明。
一劍斬破世界天幕，金色劍光勢(shì)不可擋，東西長(zhǎng)短，橫跨豈止百萬(wàn)里。
整座蠻荒天下，瞬間便被劍光一斬而過(guò)。
劍光打穿大地，萬(wàn)里又萬(wàn)里，直至鑿穿蠻荒地心!
一座人間的遼闊版圖，輕微的‘晃了晃’。
好似一張堪輿圖，筆直一線，被人從中斷開(kāi)。
卻又在下一刻，蠻荒再度震動(dòng)。
天幕之內(nèi)，地心深處，開(kāi)始顯化無(wú)數(shù)大道符文，一座人間的山上山下，充斥無(wú)數(shù)金色絲線，接天再連地。
大道符文極多，囊括數(shù)百萬(wàn)里的蠻荒天下，牽連斷裂的兩塊疆域。
這座人間，在被劍光斬?cái)嘀螅⒓撮_(kāi)始了‘自我修復(fù)’。
相傳太古時(shí)期，遠(yuǎn)在登天一役之前，是沒(méi)有人間這一說(shuō)的。
星域浩瀚，星辰無(wú)數(shù)，到處皆是死地，沒(méi)有生機(jī)。
無(wú)人、無(wú)妖、無(wú)鬼魅、無(wú)萬(wàn)族生靈，唯有一座存在不知多少歲月的遠(yuǎn)古天庭。
天庭因何而生，無(wú)人知曉，即使是三教祖師，也難以窺見(jiàn)半分。
倒是后世多有記載，不過(guò)也都是人族一代代所編纂，不知真假。
宇宙初開(kāi)，道生成一，演化一方至高神臺(tái)，歲月流轉(zhuǎn)，光陰過(guò)隙，其內(nèi)先后誕生出幾位至高神靈。
此等存在，誕生即是不朽，眼眸開(kāi)合，便是日月更替，一念生發(fā)，天地隨之風(fēng)云變幻。
端坐神臺(tái)，悟道無(wú)盡歲月，幾位至高之中，率先有一名神靈走出。
演化無(wú)數(shù)星辰，聚攏于星域深處，打造一座疆域幾近無(wú)垠的‘神界’。
歲月悠悠，其余四名存在相繼離開(kāi)誕生之地。
各自開(kāi)創(chuàng)自身大道，輔佐那個(gè)‘一’構(gòu)筑天庭，以神性，輔以神臺(tái)之陣法，捏造眾多嶄新神靈。
此類新神，比不上幾位至高，雖然也擁有不朽不滅的金身，但每一位，都有與自身先天命理所契合的大劫。
一旦無(wú)法勘破劫難，將會(huì)金身崩碎，神性重歸神臺(tái)，再度演化。
以‘一’為首，分封轄境，眾多神靈各司其職。
悠悠歲月過(guò)后，一名至高領(lǐng)命，持劍斬落一塊隸屬于天庭的轄境，墜落千萬(wàn)里。
而這塊碎片，演化無(wú)數(shù)年，便成了如今的人間。
神靈落地，拘天地之精華，開(kāi)始捏造塑型，人間便有了萬(wàn)族的休養(yǎng)生息。
其他幾位至高聯(lián)袂下界，遠(yuǎn)渡星河而來(lái)。
大道親火者，為人間亮起第一盞‘燈’，驅(qū)散永夜，指引萬(wàn)族。
精通水脈者，散發(fā)于地，形成條條江河，百川匯聚，東去成海。
披甲至高，命理大道，涉及神靈起源之陣法，見(jiàn)那時(shí)人間山河動(dòng)蕩，天地紊亂，便施展莫大神通，結(jié)陣人間，鑄造包羅天地的世界天幕。
此后天庭諸司，一位位神靈紛紛領(lǐng)命，下界之后，驅(qū)使各自大道，似那排兵布陣一般。
擒雷電，降風(fēng)雨，穩(wěn)天時(shí)，固地脈……
一座人間，便開(kāi)始了蒙昧的洪荒時(shí)期。
萬(wàn)族奉神為天，茹毛飲血的時(shí)代，便開(kāi)始搬動(dòng)大山，為神靈塑造金身，虔誠(chéng)膜拜，人間香火縈繞不絕。
凡人野獸之愿力，對(duì)于金身幾近不朽的神靈來(lái)說(shuō)，到底還是杯水車薪。
于是，天庭之上，又有劍光術(shù)法雨落，傳道于人間。
只是不知何時(shí)，天地再次動(dòng)蕩。
妖族天性嗜殺，甚至開(kāi)始不信神靈，打砸金身無(wú)數(shù)，而人族，也有燒毀神靈祠廟之舉。
這種以下犯上，導(dǎo)致了一場(chǎng)‘天地大劫’。
一名神女下界，持劍征伐天地，斬殺萬(wàn)族無(wú)數(shù)，攜帶的一座行刑臺(tái)，真龍之血尤為腥。
所有觸怒神族之螻蟻，無(wú)論是已經(jīng)修道有成的人族，還是肉身堅(jiān)韌的真龍，南山所棲之鳳凰，北海蟄伏之鯤鵬……
無(wú)一例外，拘押斬首。
鮮血倒流于天，人間各處皆有嚎哭之聲。
一整塊的人間，在這位存在的征伐之下，一分為四。
經(jīng)此一役，萬(wàn)族死寂，再無(wú)燒毀神靈金身之舉。
……
其上，雖然都是后世之人所編纂，無(wú)人能勘破無(wú)盡歲月之前的秘密，但總歸是令大多數(shù)人信服的。
而有一點(diǎn)，卻是毋庸置疑。
四座天下，都來(lái)源于那座遠(yuǎn)古天庭。
各自天地，也都被世界天幕所包裹，阻隔虛無(wú)亂流的侵襲。
天幕即是陣法，自然也是神族起源之大陣。
人間修道之人，飛升境就可打碎天幕，遠(yuǎn)游星河，但到底只是破開(kāi)一個(gè)‘微不足道’的裂縫，眨眼便會(huì)自我修復(fù)。
十四境，不是尋常練氣士，只說(shuō)殺力極大的劍修，全力一劍之下，也至多是斬破數(shù)十萬(wàn)里天幕。
當(dāng)今人間劍道最高者，劍氣長(zhǎng)城的老大劍仙，十四境巔峰劍修，純粹劍修，他的傾力一劍，殺力之大，估計(jì)只在三教祖師之下。
但饒是如此，也至多是打碎近百萬(wàn)里天幕，無(wú)法把一座天下徹底斬成兩截。
斬?cái)嘁蛔煜拢热糁皇鞘木硠π蘧湍茏龅剑敲磩忾L(zhǎng)城，就不會(huì)困在一隅之地萬(wàn)年之久了。
真能做到，老大劍仙早他媽斬了蠻荒天下了。
一分為二之后，即使依舊離著蠻荒天下最近，但畢竟有虛無(wú)亂流的阻隔，妖族攻城想要渡過(guò)，就是難上加難。
當(dāng)初刑官?gòu)那嘹ぬ煜路祷貏忾L(zhǎng)城不久，為何要讓春輝走一趟扶搖洲?
沒(méi)別的，就是借劍。
借一把太白仙劍，用來(lái)打穿蠻荒天下。
陳清都與寧遠(yuǎn)，師徒之間，曾在后者去往蠻荒之前，有過(guò)一次影響深遠(yuǎn)的談話。
寧遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)只是問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題。
十四境劍修，能否打穿蠻荒，不是什么斬碎幾萬(wàn)里大地，是真真正正的打穿，橫跨百萬(wàn)里，斬開(kāi)天幕，鑿穿地心。
直接把一塊疆域廣袤的人間，打成兩截。
此等言語(yǔ)，老人當(dāng)時(shí)心頭一驚，但還是在斟酌一番后，給了一個(gè)比較確切的答案。
做不成。
除非劍氣長(zhǎng)城之上，除了師徒兩個(gè)十四境，還有一位。
三個(gè)天人境劍修，一個(gè)在上碎天幕，一個(gè)在下斬地脈，陳清都坐鎮(zhèn)劍氣長(zhǎng)城，以防蠻荒大祖。
老人那時(shí)候，以為這小子是失心瘋了。
劍氣長(zhǎng)城真要有三名十四境劍修，還需要圖謀這個(gè)？
直接一路往南，三個(gè)十四，豈不是如入無(wú)人之境?
那個(gè)‘異想天開(kāi)’的年輕人聽(tīng)完之后，喝了口酒，沒(méi)什么表情，半晌沒(méi)說(shuō)話，一個(gè)勁低頭思索。
喝了好幾壺，寧遠(yuǎn)又抬起頭，重復(fù)問(wèn)了一遍。
老人見(jiàn)他不似作假，也認(rèn)真思索了一番，給出了第二個(gè)“答案”。
十四境劍修，輔以驪珠洞天的老劍條。
不太夠。
還需要整座劍氣長(zhǎng)城的遠(yuǎn)古劍仙遺留之劍意，打磨這把神靈之劍的劍鋒。
還是不夠。
所以又有第三點(diǎn)。
這名劍修，出劍之時(shí)，必須燃燒自身，舍棄道行不要，以人身小天地，所有氣府竅穴崩毀為代價(jià)，遞出這一劍。
如此，應(yīng)該就算是足夠。
應(yīng)該就能把一座蠻荒天下，徹底斷為兩截。