黑色的大奔,卻被一名僧人用肉體凡胎生生地攔住,做慣了苦力活的手掌按著車頭,就讓這鋼鐵再也不能往前一寸。
引擎轟鳴的聲音像是某種哀嚎。
開車的俗家弟子驚地面龐蒼白,帶著手表的手掌死死抓著方向盤,微微顫抖,而那些跟在后面的記者們早就察覺到了這樣的大好機會,一個個把設(shè)備都架起來。
開車的弟子看到撞到了人,下意識就要放松油門。
可是旁邊老僧睜開雙眼,手掌在那弟子腿上拍了下。
前者還沒能反應(yīng)過來,就一腳直接把油門踩到了底,猛地轉(zhuǎn)頭看向旁邊慈眉善目的老僧,眼底只是驚怒和不敢置信,一旦外面那和尚出力,他就是第一個死的。
這是要拿自己的性命,給外頭那和尚潑一身臟水!
他心中悔恨至極,卻也已經(jīng)遲了,改裝過的四缸引擎全力爆發(fā),直如一頭猛獸,要把前面的和尚撞死。
圓覺濃眉皺起,手掌化按為托,蹬蹬蹬后退三步。
左手按著車底,卻沒有爆發(fā)力量對抗。
口中低喝一聲,抬手直接托住了這輛車。
而后臂膀發(fā)力,竟然生生地將這一輛汽車抓起,等到那司機后知后覺,松開油門了,口中道一句:“出來!”順勢一抖,把車輛直接傾倒過來,司機主動翻滾出來,狼狽不堪,枯榮也無法,只好現(xiàn)身出來。
立在原地,雙手合十,慈眉善目道:
“這位小師傅,為何攔住貧僧?”
圓覺先是將這一輛車放到了道路旁邊。
然后才雙手合十,還了一禮,緩聲道:
“枯榮大師?貧僧尚有一事想要詢問。”
“釋迦曾言,不可以神通傳法,為何佛門八宗,要現(xiàn)神通傳法?”
枯榮平淡回答道:
“佛門雖不能以神通現(xiàn)世,但是事有從權(quán)。”
“見此大世,妖魔橫行,愿發(fā)慈悲心,主動破戒,廣授法門。”
“以免神州百姓,受到妖魔鬼物的侵害,我等愿意破戒以墜入阿鼻地獄。”
“慈悲?”
圓覺呢喃幾聲,突然長笑,踏前一步,朗聲喝問道:“貧僧且問!”
“為何以展示神通之法傳法?”
枯榮道:“為眾生。”
圓覺復(fù)又問道:
“以神通吸引眾生而來,那么,眾生所求是力,還是法?!”
“爾等所傳的是佛法,還是神通?!”
枯榮沉默了下,道:“乃佛法,亦神通。”
圓覺搖頭,道:“錯了,現(xiàn)神通而講佛法,如同緣木求魚。”
“眾生皆為求神通而來,如何能得佛法?”
“而無佛法而求神通,是入魔之道。”
“至于你說廣為傳法,是為慈悲。”
“我且問你,見神州百姓受苦,你可曾救助?!”
“見妖魔鬼物亂世,你可曾破戒殺妖除魔?!”
“我且問你,人世苦短,可曾持戒?可有實修?!”
“若不持戒,何來破戒之說!”
高大僧人步步踏前,聲如洪鐘,句句喝問,直入人心,雙目亮如熾焰:“我且問你……”
“爾等所修之法,究竟是什么?!”
……………………
一連串的喝問,毫無半點留情,這枯榮面目古拙,道:
“阿彌陀佛。”
“凈土法門,其大無外。全事即理,全修即性。行極平常,益極殊勝,念佛法門,乃律,教,禪,密諸宗之歸宿;人,天,凡,圣成佛之捷徑。一切法門,無不從此法界流。一切行門,無不還歸此法界。”
圓覺臉上極為失望,道:“這,就是你的佛法嗎?”
“念佛?這算什么佛法?”
他搖頭道:
“法有任持自性,軌生物解二義,乃一切萬有之總稱。一切萬有悉皆保持其自性,常不改變,是為任持自性,是以眾生本心本性即是法。”
“而用保持自性作為軌跡,眾生才能了解萬物,是為軌生物解。”
“一切諸法皆佛法,即森羅萬象。”
“佛法也只是一種稱呼而已,他并不是創(chuàng)造了法門,而是發(fā)現(xiàn)了這一種規(guī)律,他是總結(jié)的人,是先走了一步的覺者,而不是有求必應(yīng)的神,法甚至于不是他創(chuàng)造的,所以你們念誦他的名字,又怎么能頓悟呢?”
“況且,貧僧還有最后一問。”
圓覺微吐出一口濁氣,踏前一步,聲如洪鐘,道:
“釋迦早已圓寂!”
“那所謂佛祖真身,內(nèi)里究竟是什么?!”
“你可聽說,波旬弟子,穿戴袈裟,住入寺廟?!”
“爾等,是佛?是魔!”
是佛?是魔!
這最后幾句,如同奔雷,直指要害。
那些記者心底都給劇烈晃動了一下,而后立刻有因為察覺到大新聞的興奮感,匆忙地把這件事情給錄制下來,或者直接就轉(zhuǎn)發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上,枯榮原本的心境也因為這一句話而終于按捺不住。
他心中震怒,面色雙眸低垂,往前走出一步,一瞬間氣血膨脹,整個人恢復(fù)成仿佛三十歲出頭的體型,肌肉賁起,呈現(xiàn)出一種燦爛的金色,周身隱隱有佛門光彩,雙手合十,聲如洪鐘道:“阿彌陀佛。”
“僧人可知境界。”
圓覺抬眸:“佛門金剛境界,號稱內(nèi)外無垢,萬法不侵。”
“又名金剛不壞。”
以人之力展現(xiàn)出了佛門神通。
在網(wǎng)絡(luò)上看到這一幕的人心中震撼。
枯榮緩聲道:“僧人為何來此尋釁?!”
“竟要阻攔我神州佛門?”
“尋釁?”
圓覺頭頂帶著斗笠,背負(fù)禪杖,雙手合十,平淡道:“錯了。”
“貧僧來此,是為度你而來。”
枯榮心中震怒。
“好僧人!”
心中決定之后和記者們商量刪除視頻,先將這僧人拿下。
寬大手掌才剛剛抬起。
圓覺邁步走出一步,似慢實快,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)走到了枯榮身前。
這正是佛門神足通修行抵達的極致。
枯榮瞳孔驟然收縮,圓覺已抬手按住了僧人額頭,原本燦爛明凈的金剛體魄外相突然突然水波一般地劇烈晃動,青年僧人單手豎立胸前,托著那大師步步踏前,撞破巖石和樹木,嗓音平靜道:
“常與無常,樂與無樂。”
“我與無我,凈與無凈。”
“是為枯榮。”
最后一句話說完的時候,圓覺五指用力,枯榮金剛體魄瞬間崩碎。
從壯年體型一下縮水回了老邁蒼然。
被圓覺隨手扔在地上。
僧人雙手合十,平緩道:“放下神通,可見靈臺佛法。”
“且去修行。”
枯榮面色慘然,張口咳出鮮血,性命沒有妨礙,但是氣息一下煙消云散,從人間金剛,變成了一個普通人,不甘痛苦至極。
“你你你……”
“你真的要正面阻攔我佛?”
一掌捏碎金剛體魄的僧人搖了搖頭,雙手合十,對著攝像機前的眾人,輕聲解釋道:
“不修佛法,神通無用。”
他伸出手,將背后的包裹取下來。
其中的禪杖,亦或者很難界定是否是禪杖,上有九環(huán),行走的時候叮啷作響,但是當(dāng)這禪杖出現(xiàn)的時候,那老邁僧人的呼吸卻驟然一頓,雙瞳收縮,而很快,有人不解道:“九環(huán)錫杖?”
怎么有些熟悉?
歷史和傳說里,和九環(huán)錫杖有關(guān)的……
他們瞬間反應(yīng)過來,一時間有種頭皮發(fā)麻的感覺。
圓覺斂眸,低聲道:“這,才是正面阻攔!”
他踏前一步,手中九環(huán)錫杖作響。
嗓音寬和平緩,通過了眼前設(shè)備,在所有人耳邊響起。
“禪乃佛性,唯識佛法。”
“佛門玄奘法師所傳,唯識宗,圓覺。”
“聽聞佛道有一斗,在這之后,貧僧當(dāng)上天臺宗,和諸佛論法。”
“阿彌陀佛。”
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感謝哲迪爾貝爾熱盟主,謝謝~唯識宗,也是法相唯識宗,本書取一真?zhèn)饕恢噦鳌?br />
唐玄奘,通曉三藏真法,以一己之力征服了那個時代的佛學(xué)界,被當(dāng)時的印度佛學(xué)界冠以‘摩訶耶那提婆’的名號,即大乘天。
一個人把佛學(xué)界十幾個國家按在地上來回摩擦,所創(chuàng)唯識宗三傳而終,而在唯識宗三代真?zhèn)鏖T下修行的僧人們回到東瀛后,成為東瀛佛門十三宗,神州的真?zhèn)鞣吹勾蠖嗍ⅰ?br />
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第二百八十八章 度(感謝哲迪爾貝爾熱盟主)
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