具備此類體質(zhì)之人,天生神魂強(qiáng)大,修行性修之道,事半功倍。
正因這一點(diǎn),一些別有用心的修行者盯上身具六壬魂靈體之人。
不管是當(dāng)作爐鼎,助力己身修行,還是煉制成魂幡的主魂,都是不錯(cuò)的選擇。
但很顯然。
這名性修挑選錯(cuò)了目標(biāo),大抵會(huì)成為羋無艷的踏腳石。
哪怕羋無艷沒有成長(zhǎng)起來,光靠她背后金海羋氏的力量,也足以碾壓一名不過筑基巔峰層次的性修。
金海羋氏,趙國(guó)頂尖勢(shì)力之一,勢(shì)力底蘊(yùn)比之洛邑顧氏還要強(qiáng)大數(shù)籌。
以天荒大陸的標(biāo)準(zhǔn)來算,洛邑顧氏是尋常元嬰大派,那么,金海羋氏就是頂尖元嬰大派。
哪怕只是分支,羋無艷所在金海羋氏的分脈,同樣比得上尋常頂尖金丹大派,擁有金丹巔峰層次的強(qiáng)者坐鎮(zhèn)。
一名筑基巔峰層次的性修,隨手就能捏死。
“有金海羋氏的大力支持,羋無艷最后一塊短板也能補(bǔ)齊,不會(huì)缺少修行資源,日后成為雷劫鬼仙加武圣的可能,也將更高。”
楚塵愈發(fā)看好羋無艷。
羋無艷如今不過十六歲,卻能擁有武徒十重加定神十重的修為,必然是得到了金海羋氏一族分脈的大力支持。
一般來說,為避免拔苗助長(zhǎng),碎星界人族在八歲前都不會(huì)修行,最多打打基礎(chǔ),到八歲才會(huì)正式開始命修一道的修行。
更是要等到十歲以后,才能開始性修一道的修行。
羋無艷能在短短幾年內(nèi),取得如今的修為,光靠其天資可不夠,還需要大量修行資源的支持。
等到羋無艷逐漸成長(zhǎng)起來,大概率會(huì)得到金海羋氏本族的關(guān)注,傾斜更多修行資源。
“羋無艷不比顧孟,身份敏感,日后受到的關(guān)注只會(huì)更多,且金海羋氏中元嬰中期層次以上的性修、命修,可不止一兩位,不宜與之接觸。”
從一開始,楚塵就沒有跟羋無艷接觸的想法。
金海羋氏作為趙國(guó)頂尖勢(shì)力之一,傳言有半步武圣以及半步雷劫鬼仙坐鎮(zhèn)。
如果跟羋無艷接觸過多,待羋無艷成長(zhǎng)起來,被金海羋氏高層關(guān)注,很有可能注意到他,不如不跟羋無艷接觸。
所以,跟培養(yǎng)顧孟的方案不同,對(duì)羋無艷,他選擇放養(yǎng)的模式。
只要有出手搭救的因果在,日后以此為引,自可從羋無艷手中獲得武圣級(jí)命修功法以及雷劫鬼仙級(jí)性修功法。
“該走了。”
楚塵隨之引動(dòng)世界鑰匙的力量,回到長(zhǎng)陽縣城。
……
長(zhǎng)陽縣城。
有關(guān)縣令顧孟沉迷修行一事,被城內(nèi)百姓引為談資。
對(duì)于顧孟這位縣令,城內(nèi)百姓頗有好感,顧孟一向勤勞于政務(wù),將長(zhǎng)陽縣城打理得井井有條,更重要的是不曾剝削治下百姓。
長(zhǎng)陽縣城偏居一隅,顧孟這位縣令相當(dāng)于長(zhǎng)陽縣的土皇帝。
只要他愿意,巧立名目,設(shè)下諸多賦稅,盤剝長(zhǎng)陽縣的百姓,皆是隨手可為的事情,基本不會(huì)有人來管。
顧孟一心修行之事傳出,一開始讓城內(nèi)百姓頗為擔(dān)憂,害怕顧孟不管長(zhǎng)陽縣城,將城中諸事交給士紳處理,重返賦稅沉重的日子。
好在洛邑顧氏派人接受了政務(wù),一切事情遵照顧孟此前的安排。
城中百姓這才放心下來,衷心祝愿顧孟武道有成。
顧孟也確實(shí)修為突飛猛進(jìn),楚塵離開一個(gè)月后,在洛邑顧氏的資源支持下,順利突破武徒九重。
這并不夸張。
不同于羋無艷性命同修,顧孟只修持命修武道,且‘開悟’后,修行速度大漲,再加上洛邑顧氏的資源支持,有此進(jìn)境,也屬正常。
“按照這樣的速度,一年內(nèi),顧孟有望踏足武師之境。”
楚塵對(duì)顧孟的修行速度,大為滿意。
到那時(shí),顧孟就能展望先天武師之境,哪怕沒有機(jī)緣,僅靠洛邑顧氏的支持,顧孟同樣能在十年內(nèi)突破先天武師之境。
再耗費(fèi)個(gè)三四十年,成就先天武師巔峰之境,自可接觸到瑯霄煉魂錄,猿魔煉身法的完整內(nèi)容。
“五十年內(nèi),有望從練氣層次突破至金丹巔峰層次,放在天荒大陸,這是連天靈根都很難達(dá)到的成就。”
楚塵略一估算,不禁感嘆。
命修武道的速成,不只在于每個(gè)境界的修行速度更快,同樣在于突破瓶頸的難度,相較于正統(tǒng)仙道更為簡(jiǎn)單。
以筑基期突破金丹期為例,筑基修士想要突破金丹期,需精氣神三者合一,凝聚金丹,并渡過金丹雷劫,方能踏足金丹期。
而命修武道則不同,一名命修武師只需要積攢氣血法力,將肉身錘煉到極致,并打通體內(nèi)百竅,就能突破先天武師之境。
更不用渡金丹雷劫,難度小了何止十倍。
當(dāng)然。
這并非沒有代價(jià)。
無論是命修,還是性修,在元嬰層次前,突破難度都比正統(tǒng)仙道要來得更小。
但到突破元嬰層次,情況立馬反轉(zhuǎn)。
性修突破顯形期,需讓神魂顯露于外,經(jīng)過九重風(fēng)火大劫洗禮,以及心魔劫的沖擊。
命修突破大宗師之境,需打通周身三百六十五竅,靈肉合一,再渡過九重真火淬身大劫,以及心魔劫。
“不管怎么說,周武帝創(chuàng)出性命之道兩條修行道路,無疑是壯大了碎星界人族的實(shí)力。”
從表面上看,性命之道突破元嬰層次的難度大漲,大大削減碎星界人族的高層戰(zhàn)力。
但事實(shí)并非如此。
仰仗性命之道,碎星界人族的中低階戰(zhàn)力,碾壓仙道大派、妖族。
且數(shù)量基數(shù)一大,哪怕再難的突破瓶頸,也能誕生足夠多的高層戰(zhàn)力。
“性命之道的修行法,最大缺陷只在于壽元。”
楚塵沉吟。
正常情況下,性命之道的前兩境,不會(huì)延長(zhǎng)修行者的壽元,最多溫養(yǎng)修行者,讓修行者活到理論上的極限,一百二十歲。
突破先天武師或出竅期后,將延壽一倍,達(dá)到二百四十歲,但仍不及金丹修士的一半。
至于大宗師或顯形期,再延壽一倍,達(dá)到四百八十歲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如元嬰修士。
唯有突破武圣、雷劫鬼仙,壽元才基本跟元嬰修士等同。
換而言之,只要化神修士愿意,可以熬死數(shù)代武圣、雷劫鬼仙。
甚至,化神修士如果修行詛咒一道,愿意耗費(fèi)壽元,以命換命的話,可直接咒死武圣或雷劫鬼仙。