百姓們沒有大臣們想的多。
他們的想法十分簡單！
北莽是我們的仇人，必須得死！
這個理由質樸簡單，沒有任何的九轉回腸。
就是恨北莽，那就要殺了她們！
百姓們不喜歡聽什么大道理。
什么不殺北莽王，那以后別的敵人更愿意投降。
殺了北莽王，以后敵人就不愿意投降了，那樣對之后不利的廢話！
大周百姓就認一個道理！
那就是北莽人，該殺！
而吉泰這個北莽王，殘酷暴戾、毫無人性，更該殺！
判處結果，不應該由于他的身份不同就改變！
百姓們不想去計算那么多！
陛下的旨意，也讓大周的百姓們拍手稱快！
我大周堂堂天朝上國，看得上你們北莽那點寶庫？
區區一個北莽王，犯法就斬了！
就是這么簡單！
審判的過程全被記錄下來了。
這北莽王手上沾了那么多人命，的確該死！
等到處死了吉泰后，小魏子才回到皇宮復命。
“北莽王殺了？”
“回陛下，已經斬了。”
“殺就殺了吧，刑部這次做的不錯，就選刑部尚書入閣吧。”
“遵命，陛下?！?/p>
小魏子垂著頭，欲言又止的模樣。
李天問道：“有何事就說，別吞吞吐吐的。”
小魏子這才說道：“奴婢想求陛下一件事?！?/p>
“說。”
“北莽宗師境阿達木被關在刑部大牢里，奴婢想要見一見他?！?/p>
“為什么？”
“切磋?！?/p>
小魏子磕頭說道：“奴婢突破宗師境，就是與這個阿達木交手時突破的?！?/p>
“不管是不是敵人，阿達木都是武學天才?！?/p>
李天點點頭，他對于武學修煉沒什么興趣。
“行吧，注意安全。”
小魏子激動的說道：“多謝陛下！”
李天又說道：“見過以后，怎么處置這阿達木，就交給你了?！?/p>
小魏子再次說道：“謝陛下隆恩！”
小魏子來到刑部大牢，看見了正在水牢里的阿達木。
他睜開眼睛，看著小魏子說道：
“公公是來要我性命的嗎？”
小魏子說道：“咱家只是想跟你切磋切磋。”
阿達木起身說道：“切磋？行，我也許久沒打架了?！?/p>
這是座特制的水牢，專門用來囚禁武林高手。
墻壁十分的堅固，二人拉開了架勢，很快纏斗在一起。
阿達木老牌宗師境，經驗豐富。
不過上次交手時負了傷，后面北莽動亂，也沒來得及好好養傷。
而小魏子則如日中天。
交手了上百招，阿達木就知道了，自己并非小魏子的對手。
對上了一掌后，阿達木坦然說道：“我敗了?！?/p>
小魏子立馬收手。
阿達木說道：“請問公公，吉泰如何了？”
“已經被陛下明正典刑，梟首示眾了。”
“果然是這樣。”
“北莽百姓將會怎樣？”
“以后都是大周子民，陛下會一視同仁。”
這下子阿達木仿佛被抽掉了所有的力氣。
說道：“死前可以跟公公交手，是我的榮幸?！?/p>
“你也是宗師境了，可是指法中有幾處不到位的地方?！?/p>
阿達木詳細說了小魏子用滅陽指時的問題。
小魏子感慨，這個阿達木不愧是武學天才！
在他之前，北莽并無宗師境。
他把狼族武學，硬生生拉高到了宗師境級別！
成為他宗師境的，不是狼族的武學，而是阿達木的天賦！
應該說時阿達木成就了狼族，成為北莽武學圣地！
阿達木說道：“謝謝公公送我上路?！?/p>
小魏子微微一怔：“我可以跟陛下求情?！?/p>
阿達木搖了搖頭：“北莽亡了，我也該死了?！?/p>
“北莽百年，也該有幾人為它殉葬。”
語畢，阿達木氣絕當場。
阿達木這位宗師境，也算是大周的宿敵。
他死后，小魏子派人埋葬了他。
不管立場如何，阿達木的武學精神還是值得敬佩的。
不過北莽的武學圣地，狼族被內遷回了大周。
所有的武學心法也全被收進了皇家武庫。
至此，大周終于完成了對北地的收復！
天下再度一統！
身為皇帝，李天卻高興不起來。
【北地收復，大周國運：+10000點！】
又漲了！
果不其然！
李天無奈的長嘆一聲，無語望天。
這些家伙，怎么就不讓朕省心呢？
刑部尚書曾黎宣麻拜相，正式進入大周的內閣。
曾黎坐在庭院里，摸了摸自己的烏紗帽。
終于等到這一天了！
從中進士以來的官途，曾黎雖然走的不是最順暢的，可是也算同齡人里比較快的。
只是在刑部尚書的位置，他待了太久了。
先皇時期末年他就是刑部尚書，現在還是刑部尚書。
不過曾黎在刑部，研讀了許多法家的著作。
曾黎也是有理想的。
對于現在這個大爭之世，曾黎更覺得，使用儒家的禮法制度，沒法治理整個國家。
曾黎在奏折中寫到：
“當前世道，乃千百年之鼎盛時代！”
“生于當世，實屬大幸！”
“生于當世，也屬大不幸！”
“傳統的儒家思想，現在仍然有存?！?/p>
“地方宗社鄉黨也在解體?！?/p>
“當前需要新的秩序！”
曾黎所說的，在各級縣令的上奏中也有所體現。
現在整個大周，正在飛飆猛進。
而以前的一些東西也在快速解體。
比如之前在地方上的農業體系正在解體。
進入工業化以后，更多的青壯年走進了城市。
在城市里發展多，更多機會多。
在有些工業發達的地區，出現了農田荒廢的情況。
南洋的稻谷價低，在余杭地區全改成了桑樹。
整個大周正進行著一場驚人的發展。
更為頭疼的是，城市里的治安問題越來越嚴重。
朝廷雖然開設了民部，統管整個大周捕快。
可是隨著城市人口的增多，治安問題愈發嚴重。
有的知縣已經上奏，用了禮崩樂壞的字眼。
而商品貿易的繁榮，也讓物質崇拜的情況愈發嚴重。
在有些商業環境繁榮的地區，衡量一個人是否成功，就是看他有沒有錢。
在此風氣下，社會更是飛速腐化。
這是一場對于儒家體系的強烈沖擊。
曾黎也看見了這場危機，他并不覺得儒家理念可以解決這一切。