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第555章 道門(mén)都幽
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刀見(jiàn)笑的小說(shuō)穿越60年代我有九層寶塔空間
明鏡真人信守承諾,贈(zèng)予了周元兩面寶鏡。?yo?u!s,hul\ou`c~o\否則定會(huì)糾結(jié)何人橫渡幽冥血海,或者說(shuō)道門(mén)后輩已如此悍勇了嗎,竟能入血海尋路而自身不穢。【叮,獲得兩儀咫尺鏡1,落影追光鏡1。】?jī)蓛x咫尺鏡周元用了很長(zhǎng)一段時(shí)間,對(duì)其自然不會(huì)陌生。但明鏡真人送出的兩儀咫尺鏡與他盜取的稍微有些區(qū)別。其背部?jī)蓛x交匯處有一青紋道印,上書(shū)‘塵世兩儀轉(zhuǎn)、乾坤日月顛’幾個(gè)篆字。除此之外,還多出一個(gè)效果,那便是可隨時(shí)傳送回鏡中天。至于落影追光鏡就比較特殊了,此物竟罕見(jiàn)的可以影響好感變動(dòng)。【傳送道具:落影追光鏡】【介紹:行人路匆匆、塵世空落影,追光逐舊夢(mèng)、唯見(jiàn)當(dāng)世人。】【效果:消耗神意刻錄目標(biāo)身影,再次激活時(shí)可傳送至目標(biāo)身前。寶鏡只可刻錄一道身影,若需更換身影可消耗兩千經(jīng)驗(yàn)值進(jìn)行鏡面清洗,或?qū)っ麋R真人購(gòu)置清鏡除影液。】【注:刻錄神屬性高于自身的目標(biāo)時(shí)有幾率被其發(fā)現(xiàn),并降低雙方好感、遭到針對(duì)攻擊。無(wú)法刻錄第四屬性高于等于15點(diǎn)的目標(biāo),部分目標(biāo)會(huì)主動(dòng)清除落影狀態(tài)。】落影追光鏡的效果很強(qiáng),誠(chéng)如明鏡真人所言,此物用好了可以避禍、用不好便是取禍。避禍并非是指躲避,而是做好準(zhǔn)備從容追擊,早日清除災(zāi)禍之源。取禍就比較復(fù)雜了,既指魯莽追擊可能會(huì)被對(duì)方埋伏,或進(jìn)入不利于自身的險(xiǎn)惡環(huán)境。也有依賴(lài)寶鏡胡亂結(jié)怨之意,屆時(shí)被多人厭惡針對(duì),又怎能不催生禍患。為此周元認(rèn)為,最好讓桃園土地與血河羅睺來(lái)刻錄目標(biāo)身影。他們兩人,一者久居云壁桃園,不在乎是否被人惦記。一者惡名恒定已無(wú)下降空間,多一份惡感或是少一份惡感,并無(wú)多少區(qū)別。“你得此鏡定要藏鋒,不用則已、用必有謀。切記,莫刻錄血海修羅那種污穢之物,否則追至血海深處,以你之能多半會(huì)沉淪其中。”周元明明抓捕了兩只修羅鬼將,但在明鏡真人的判定中,他還是無(wú)法通行幽冥血海。這倒不怪明鏡真人不懂變通,實(shí)際上周元確實(shí)無(wú)法在幽冥血海之中游走。若將修士武者看作常人,那么幽冥血海便是腐臭爛泥堆積而成的沼澤湖泊。修士借助靈寶與術(shù)法,或許能在血海之上巡游,可一旦沉入血海深處便會(huì)兇多吉少。“真人放心,我知曉其中利害,定會(huì)謹(jǐn)慎使用此物。”“善,我再贈(zèng)你兩份清鏡除影液,使你可落三影彌補(bǔ)失誤。”【叮,獲得清鏡除影液,可清除落影追光鏡刻錄之影。】或許是五德福運(yùn)香火增加了好感,也或許是明鏡真人本就慷慨大氣。總之周元并未討要清鏡除影液,明鏡真人便主動(dòng)送了兩份。見(jiàn)此他多少有些不好意思,遂取出五色靈桃百枚、云天美酒天河冰露十壺,贈(zèng)予明鏡真人嘗鮮。“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。j+ybd+s+j\!c-o′但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。¢′“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”“有趣,看來(lái)云天君早晚要拿你們這些彩戲門(mén)人去桃園耕種,不然他吃口鮮桃還要看你等是否手軟。”說(shuō)笑間,明鏡真人拿起一枚靈桃品嘗,卻將十壺酒水推回周元身前。“桃子我收了,你能取來(lái)、我自然能吃。至于酒水就免了,我心如明鏡,不愿沾染酒氣模糊鏡光。”明鏡真人不喜酒水,倒是與回夢(mèng)初心狀態(tài)下的明心真人完全相反。收回酒水閑聊間,周元才得知明鏡真人屬于天資尚可之人,遠(yuǎn)比不上明心真人那般天生赤心至誠(chéng)。為此他們雖是師兄弟,卻終究走了不同的路。“說(shuō)來(lái)也是可笑,年少時(shí)我最期望師弟飲酒偷閑,只有那樣我才能多些時(shí)間修習(xí)道法,趁機(jī)追趕他的腳步。他是個(gè)天才、我更類(lèi)常人,他年僅十八便名聲初顯,我年至二十八僅得一名,是為明心道人之師兄。”“是以我從不飲酒、更不敢偷閑,經(jīng)年苦修終有得,倒也追上了那天資超凡者。”如果說(shuō)明心真人是天賦成道,那么明鏡真人更類(lèi)苦修成道。這使他愿意為道門(mén)后輩提供一些幫助,助他們也早日得見(jiàn)道途。“原本我不該關(guān)照你這等天資不俗之人,因你等并不缺道門(mén)前輩賞識(shí)。奈何你得了師弟認(rèn)可,我也不好將你拒之門(mén)外。”“我既未能教你取舍不癡,便再教你一理,是為挫敗不屈,望你以鏡明心、不驕不躁。”“多謝真人教誨,今日之事我定銘記于心。”【叮,耐心聽(tīng)教誨、中途未離場(chǎng),明鏡真人對(duì)你好感增加。】一道五德福運(yùn)香火換來(lái)兩面寶鏡與真人教導(dǎo),耐心聽(tīng)講方才獲得認(rèn)可。如此看來(lái)明鏡真人對(duì)天資不俗者還算和藹,但不似明心真人那般欣賞,他看重得反而是耐心與定力。“你能抓捕修羅鬼將,當(dāng)有些通幽之能。如此我便給你個(gè)閑差,日后若聽(tīng)聞修羅殘軍復(fù)國(guó)之事可多多留意。等那些不安分的修羅鬼奪回舊日王庭,你可再來(lái)鏡天城尋我。”“屆時(shí)我也好先佛門(mén)一步,統(tǒng)道兵經(jīng)陰陽(yáng)門(mén)先行奪取枉死獄,為我道門(mén)增一陰土福地。”【叮,獲得道門(mén)都幽事件,此事件為勢(shì)力事件,完成后可增幅道門(mén)名望,并獲得道門(mén)各脈好感。注:不可與佛門(mén)鎮(zhèn)獄事件同步進(jìn)行,否則將被佛道兩派厭惡。】周元早就知道修羅國(guó)之事與佛道陰司三大勢(shì)力有關(guān),而明鏡真人與月光尊者便是主導(dǎo)此事之人。但他沒(méi)想到,佛道兩派并未放棄枉死獄,反而皆有事件可以觸發(fā)。想來(lái)也是,道門(mén)在枉死獄第五層留有陰陽(yáng)門(mén),佛門(mén)尊者以?xún)山缣ゲ芈绷_法撐開(kāi)枉死獄第一層。如今這些干涉通道尚在,一旦修羅殘軍復(fù)國(guó),定會(huì)掀起新的爭(zhēng)斗。不過(guò),此事與周元的關(guān)系同樣不小。修羅復(fù)國(guó)事件本就是他的修羅化身在推動(dòng),若滅國(guó)事件還是由他來(lái)推動(dòng),倒是能選擇讓陰司功成,還是讓道門(mén)得利。至于佛門(mén),他暫時(shí)無(wú)法直接聯(lián)系,助其獲利也無(wú)甚好處。“真人放心,修羅殘軍若能復(fù)國(guó),我定盡快向你稟告。”
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