整個馬達(dá)加斯加島，一共存在18個種族，每個種族都有比較明顯的差異。

    比如東海岸的部落，其臉型和五官，就明顯帶著黑人特征，只不過膚色更像黃種人，而個別聚居地還有阿拉伯特征。他們最正式的服裝，直接就是阿拉伯長袍，甚至還有來自綠教的割禮存在。

    鄧有璋他們所在區(qū)域，屬于薩卡拉瓦人的地盤。

    薩卡拉瓦這個種族，人口數(shù)量不是最多的，但土地占全島面積的三分之一。

    幾十年前，薩卡拉瓦人曾在西南部建國，名字叫馬拉加西王國。但這個國家已經(jīng)崩潰，分裂為兩大結(jié)盟勢力。兩大勢力之下，又有許許多多的小部落。

    在流落此島兩個月后，大家都覺得回國無望，陸陸續(xù)續(xù)跟本地土著女子結(jié)婚。

    他們把船上的火炮拖來三門，都是口徑最小的炮。口徑更大的，根本就搬不動，只能留在海邊上風(fēng)吹日曬。

    香主李羅生變成大忙人，他把媽祖神位搬到村中，所有結(jié)婚的都找他主持儀式。那些棕黃色皮膚的土著女子，稀里糊涂跟著拜天地，只知道自己要嫁人，卻不知道這樣拜的意義。

    如此又過了三個月，雙方不斷交流融合，互相學(xué)會一些日常用語，但更復(fù)雜的內(nèi)容還是不知如何表達(dá)。

    一天，幸存的土著男子，找到了鄧有璋說事兒。

    小伙子叫做喀羅，大概一米六的樣子：“鄧，走……”

    “去哪兒？”鄧有璋問道。

    喀羅指著鄧有璋的屋子，他進(jìn)屋拿起一樣就放下，再拿起一樣又放下：“拿，走！”

    見鄧有璋還是不明白，喀羅愈發(fā)焦急，指著遠(yuǎn)處說：“走，那邊。”

    鄧有璋朝著那個方向邁步，喀羅卻把他拉住。回屋拿起東西，說道：“拿，走，那邊。”

    根本說不清楚，無論用漢話，還是這里的土話，都無法溝通這個重要信息——遷徙！

    這里的地形是高原，而高原之上，又有許多平原、丘陵和河谷。土著屬于半游牧半農(nóng)耕，一個地方，只住一兩年。

    他們會搬到土地肥沃的河谷，燒荒種地，又帶著牛羊，去附近的草地放牧。一兩年，或者兩三年，土壤肥力就不夠了，需要前往下一個河谷燒荒。

    土著們紛紛收拾東西，準(zhǔn)備來一次遷徙。

    妻子莫名其妙要搬家，中國丈夫們當(dāng)然不肯，幾乎家家戶戶都在稀里糊涂爭吵。

    幸存的成年男性土著，只有二十多人。他們熬不過中國男人，這個部落，已經(jīng)是中國人在做主。

    一個來自廣東的海軍士卒，抓起田里的土壤，找到鄧有璋說：“本地人不曉得積肥，地力一年不如一年。這跟廣東的過山瑤差不多，兩三年就換地方，然后重新燒荒種地。得教會他們積肥，這田土也得平整，田里到處是石塊像什么話？”

    “我明白了。”鄧有璋點頭說。

    屁大點的馬達(dá)加斯加島，有的部落已經(jīng)搞出梯田，有的部落卻還在刀耕火種。

    這片河谷，在鄧有璋看來還不錯，遷徙之后還得費力開荒。

    他把中國人都召集起來，分配任務(wù)之后，各自回家把老婆帶出來。有人不但娶了老婆，甚至還附帶便宜兒女。

    中國人帶頭清理田地里的石塊，土著也稀里糊涂跟著學(xué)。事實上，他們早就在整理田地了，只不過沒有這樣大規(guī)模集體勞動。甚至，草地里的牛羊糞便，也被陸陸續(xù)續(xù)撿回來堆積。

    大大小小的碎石塊，從田地里撿出來，集中堆放在村子里。

    這些碎石塊，可以用來砌墻。

    亂七八糟的土地，被一塊一塊規(guī)整，鄧有璋甚至重新分配了田產(chǎn)。規(guī)整土地之后，又把漚好的糞便，撒在土地里增加肥力，還混著許多草木灰。

    如此折騰一個多月，又組織起來挖引水渠。

    工程量并不大，主要是土著不會。甚至連挑水的木桶都沒有，打水全靠陶罐，稻子也都是種植旱稻，大米產(chǎn)量遠(yuǎn)比水稻更低。

    事實上，這里不適合種大米，因為年降水量比較少。

    越往北邊越糟糕，妥妥的熱帶草原氣候，環(huán)境逼得土著們只能游牧。

    不過鄧有璋他們還算幸運，這里是熱帶草原氣候和熱帶高原氣候的交界帶。薩卡拉瓦人之所以在南邊建國，就是因為越往南越適合定居耕種。而最適合耕種的地方，是島嶼中部的高原地區(qū)，那里有個梅里納王國，后來一度統(tǒng)治了全島。

    來到馬達(dá)加斯加的第一年，基本上都是在搞基礎(chǔ)建設(shè)。

    河谷里的土地被平整出來，不斷積肥進(jìn)行耕種。引水渠也建好了兩條，旱田被改造為水田，甚至連稻種都換了。少數(shù)沒泡過海水的稻谷，被搬來這里育種，不再使用土著的垃圾稻種。

    中國人驚喜的發(fā)現(xiàn)，這里沒有寒冬，只要河流不干枯，就能一直種稻子，可以做到一年兩到三熟。

    船上也有小學(xué)畢業(yè)的文化人，一直在記錄日期。

    但中國歷法在此不管用，都過年了天氣還不冷。當(dāng)然，也不是很熱，全年氣溫在14到32度之間。

    他們還發(fā)現(xiàn)，這里有明顯的雨季。雨季持續(xù)四個月，降雨量明顯增加，而且還不是整日下雨，不但不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，反而有利于糧食的灌溉。

    本地土著，就是在于雨季栽秧。既不育種，也不插秧，把稻種撒下去，等著淋雨之后生長，雨季結(jié)束就能收稻子了。

    至于雨水較少的月份，土著們不種稻子，改種木薯之類的作物，白白浪費了三分之二的時間。

    島上歲月，轉(zhuǎn)瞬即逝，一年很快過去。

    已經(jīng)沒人抱有回國的希望，全部娶本地女子為妻。自負(fù)體力好的，有能力養(yǎng)活家人的，甚至娶了兩個妻子，還養(yǎng)著妻子帶來的兒女。就連那幾個波斯奴隸，也被安排了妻子。

    “今天，是我們來島上一年的日子！”

    鄧有璋召集全體成員開會，土著們也來湊熱鬧，樂呵呵的看著他們。

    鄧有璋說道：“有的人，把老婆搞大肚子，再過兩個月就要生了……唉，別笑啊！娶妻生子，天經(jīng)地義。咱們這里，十二歲以上的，男人有182個，女人有247個。無規(guī)矩不成方圓，但利規(guī)矩之前，得把身份給安排好。承蒙諸位兄弟厚愛，我鄧某人自封為總督，統(tǒng)管這里的大小事務(wù)。”

    “我再任命賀文鵬兄弟，擔(dān)任這里的總司令，負(fù)責(zé)訓(xùn)練指揮軍隊。任命李羅生兄弟，擔(dān)任這里的大管家。咱們的村子，正式取名為大同村，今后大了就叫大同城！”

    “建制了就要收稅，糧食按田畝大小來收。至于牛羊，按牲畜數(shù)量來收。收上來的賦稅，不是我的，也不是哪個當(dāng)官的。咱們建立倉庫，今后要打仗，要搞水利，或者賑災(zāi)，都從倉庫里支出！大家都盯著點，誰要是敢貪墨公糧，就丟進(jìn)海里喂魚去……”

    一番講話，眾人都鼓掌歡呼，主要是剛剛收了稻谷，糧食可謂非常充裕。

    土著們也徹底服氣，雖然不理解外來者的行為，但糧食確確實實在增產(chǎn)。他們把外來者，當(dāng)成神靈派來的，甚至積極學(xué)習(xí)說漢話，覺得漢話是一種神的語言。

    接下來便是慶祝活動，首先祭拜媽祖，接著又朝東邊拜皇帝。

    土著們已經(jīng)知道，媽祖是個偉大神靈，皇帝則是天空之子。

    折騰到傍晚，各自回家休息。

    鄧有璋娶了兩個老婆，一個二十多歲，還帶著倆便宜孩子，如今又懷胎四月了。一個十多歲，是死去族長的女兒，除了膚色黑些，也算是小美人兒。

    反正女多男少，只要女方同意，那就隨便納妾。

    男人們的任務(wù)，除了勞作和訓(xùn)練，剩下就是趕緊造人。他們的數(shù)量太少，得多多生育后代，才能在這里發(fā)展壯大。

    又過數(shù)日，探險隊回來。

    隊長郭通說道：“往北邊走，大概十二天的路程，那里有一個土著部落。我們?nèi)ツ晏讲檫^，沒有發(fā)現(xiàn)人煙，應(yīng)該是最近半年遷徙過來的。他們種地很糟糕，但牛羊數(shù)量很多，草原上大片大片的牛羊。”

    “有馬沒？”鄧有璋問。

    郭通搖頭：“沒馬，只有牛羊。這個部落，攻擊性很強(qiáng)，見到我們就持矛沖來。我害怕出現(xiàn)意外，就帶人回來了。對了，我還暗中觀察過，這個部落有奴隸存在。不管是放牧，還是種地，都使用了不少奴隸。”

    “放牧，蓄奴，遷徙，那就跟蒙古人差不多，不過他們沒有戰(zhàn)馬，”鄧有璋說道，“這種部落，不能任其發(fā)展壯大，得帶兵過去打一場。他們的奴隸，救回來編戶為民。再搶一些女人和孩童，如此就能壯大我們的人口。”

    鄧有璋的適應(yīng)力很強(qiáng)，已經(jīng)徹底轉(zhuǎn)變思維，大同軍的很多規(guī)矩不能要了。

    整個馬達(dá)加斯加島，都處于原始社會和奴隸社會。越是強(qiáng)大的部族或國家，奴隸數(shù)量就越多。

    比如中部高原的梅里納王國，就是目前島上最強(qiáng)大的勢力，采用貴族、平民、奴隸三級社會構(gòu)架。

    鄧有璋不打算蓄養(yǎng)奴隸，但劫掠人口卻是必須的。特別是北部草原地區(qū)，種糧食種不出來多少，那里的部落反而會侵略。那就主動出去，減少敵方的人口，增加自己的人口。

    來到馬達(dá)加斯加的第382天，鄧有璋率領(lǐng)一百大軍出征，走出了他們擴(kuò)張的第一步。