趙瀚難得出來一趟，帶著柳如是在雨花臺附近轉悠。

    柳如是半個月前入宮，跟費如梅一樣，沒有什么特別儀式。傳統(tǒng)六禮照舊，但迎親不用皇帝出面，第二日去拜見皇后便可。

    行至一處，發(fā)現(xiàn)有許多石刻，一看便是哪位官宦的墳墓。趙瀚笑道：“這墓倒是修得闊氣。”

    柳如是移步來到神道碑前，仔細辨認說：“這是明初驃騎將軍、都督僉事李杰之墓，碑文由宋潛溪（宋濂）奉明太祖之命而寫。”

    趙瀚走近端詳，點評道：“端莊沉穩(wěn)，確為墓志銘之書法上品。”

    柳如是讓人隨身帶著行頭，拿出專業(yè)裝備，親自將碑文拓印下來。她笑著說：“宋潛溪的楷書，有清麗婉約、端莊沉穩(wěn)兩種風格，碑文自要寫得沉穩(wěn)一些。”

    趙瀚就在旁邊看著，宋濂的傳世碑文不少，他覺得沒必要拓印墓志銘。

    倒是內城之外的紫金山，可以興建一個天文臺。

    如今南京的兩座觀星臺，一個在雨花臺，一個在雞鳴山，都離鬧市太近了。正好趁著已經(jīng)廢棄，重新選址修建，紫金山是一個觀星的好地方。

    柳如是拓好碑文，陪著趙瀚繼續(xù)閑逛。

    這附近的幾個山崗，到處是亂七八糟的碑，還有一些用于歇腳賞景的涼亭。

    趙瀚甚至看到一座太監(jiān)之碑，是南京司禮監(jiān)太監(jiān)聯(lián)合樹立。

    幾百年后可能是文物，現(xiàn)在卻屁用沒有，就刻了幾十個太監(jiān)的名字而已。

    柳如是則心情愉悅，到處逛逛看看，見到名人碑文就拓印。完事之后說：“國丈書法，近年在南京頗受追捧。其中一種寫法又稱‘費體’，相傳受夫君啟發(fā)而創(chuàng)制，此言屬實否？”

    “哈哈哈，”趙瀚大笑，“確實跟我有些關系。”

    趙瀚剛穿越那會兒，用啟功體忽悠費映環(huán)。

    這十多年來，費映環(huán)在啟功體的基礎上，搞出一套屬于自己的書法，嚴格遵循黃金比例。雖然有人喜歡，但噴的人更多，“費體”還有個雅稱是“廢體”，初學者習練費體能把自己給寫廢。

    近兩年，費體能夠受追捧，多半是借了國丈的身份。

    游至半下午，兩人結伴下山。趙瀚回去辦公，柳如是則到翰林院繼續(xù)編字典。

    這套字典，還有拼音，估計明年春天方能付梓印刷。

    回到辦公室，奏章已有一大堆，旁邊還放著幾部書稿。

    “這是什么？”趙瀚指著書稿問。

    戶曹侍中回答：“回稟陛下，皆為疫病醫(yī)書。”

    山東上半年爆發(fā)瘟疫，趙瀚立即調集各地名醫(yī)，前往地盤邊界地區(qū)，專門給轄地內的百姓，還有那些偷偷越界的百姓治病。

    控制好自己的地盤之后，一些醫(yī)生，甚至主動前往山東疫區(qū)。

    趙瀚翻開第一本醫(yī)書稿件，名為《瘟疫論》，作者吳有性，字又可。

    趙瀚對中醫(yī)毫無了解，不曉得此君是瘟疫學派的開山鼻祖。

    歷史上，江南大饑，尸骸遍地，終于在江南釀成瘟疫。

    瘟疫爆發(fā)，一巷百余家，無一家幸免；一門數(shù)十口，無一口幸存。

    吳又可是在江南治療瘟疫，總結出一套《溫疫論》。他認為瘟疫是由癘氣引起，可以通過口鼻傳染，并且發(fā)病于不表不里的膜原處，傳統(tǒng)治理表里的藥物很難發(fā)生作用。

    另外，吳又可自行發(fā)明了口罩，用絹布在開水煮沸之后，發(fā)給醫(yī)生和百姓，出門的時候必須佩戴。

    吳又可的“癘氣論”，最初遭到許多名醫(yī)反對，但治病效果非常顯著。帶兵駐扎在那邊的費如鶴和張鐵牛，已經(jīng)下令推廣，并撥給吳又可大量軍醫(yī)做學生。

    在看過幾份相關奏章之后，趙瀚立即朱批下令，任命吳又可為“江蘇、安徽、河南、山東四省防疫總醫(yī)官”。

    疫情期間，各地官府、軍隊、醫(yī)生，必須全力配合吳又可的工作。

    同時，勒令換用改進版的口罩。

    所謂改進版口罩，就是后世的棉花口罩。在收到疫情消息的時候，趙瀚就讓人制作，結果大部分人沒當回事，甚至醫(yī)生們拿到了都不用。

    吳又可竟然沒收到棉花口罩，只能自行發(fā)明出絹布口罩。

    除了吳又可之外，明末清初好幾位名醫(yī)，如今都在趙瀚的治下，但他們擅長的領域各有不同。

    跟隨王調鼎一起南下的傅山，這位屬于婦科圣手。

    李中梓則專注于內科，同時對天花比較在行，如今正在蘇北治療天花。

    李中梓根據(jù)最近半年的臨床經(jīng)驗，寫了一本《痘疹雜論》小冊子，一并送來給趙瀚過目，請求趙瀚全面推廣“人痘接種”。

    趙瀚提筆批示道：“是否可種牛痘？”

    歷史上，中國大力推廣“人痘法”，是在康熙做皇帝的時候。然后，世界各國紛紛效仿，并且傳播到西亞、歐洲和美洲。

    牛痘法，就是英國醫(yī)生，借鑒中國的人痘法而改良，成功率因此大大提升。

    被錢謙益稱為圣醫(yī)的喻昌，現(xiàn)在還是個普通醫(yī)生。

    這位先生本來姓朱，是老朱家的宗室子弟。崇禎初年，去北京國子監(jiān)讀書。經(jīng)常上疏議事，卻人微言輕，郁郁不得志，干脆回到江西老家。

    趙瀚攻占南昌之時，喻昌害怕受到牽連，便跑去出家當和尚。

    結果，趙瀚沒有為難普通宗室，還給普通宗室分發(fā)土地。偏偏是改名換姓當和尚的喻昌，被查出非法出家，扔去皂閣山紫陽醫(yī)學院學習醫(yī)術。

    一代名醫(yī)，還是走上了學醫(yī)治病的老路。

    與喻昌齊名的張璐，卻選擇了仕途，如今正在做福建安溪知縣。

    迅速處理完戶部的奏章，趙瀚又拿起兵部奏章。第一份奏章就極具沖擊力：偽清皇帝黃臺吉已死！

    事實上，黃臺吉已經(jīng)死了兩個月，趙瀚直到此時終于收到消息。

    ……

    北京。

    洪承疇坐在轎子里，對外面的喧鬧呼喊聲充耳不聞。

    他不敢聽，也不忍看。

    黃臺吉入關之后，接受了洪承疇的建議：善待前明大臣，善待士紳百姓，輕徭薄賦，免除苛役。

    京郊那些土地，只沒收大明勛貴的田產。

    一時間，士紳歸心，百姓順服。

    洪承疇對此非常得意，認為自己拯救萬民，雖然私德有虧，但也持有大義。至于崇禎，那是李自成逼死的，自己是在大明覆滅之后降清。

    不算貳臣！

    可現(xiàn)在的滿清局勢，已經(jīng)不是洪承疇能控制的了。

    黃臺吉染病而死，滿清貴族開始內斗。

    豪格與多爾袞爭位不定，相對弱勢的多爾袞，提議擁立三歲的福臨為帝。

    這個建議，獲得大玉兒和濟爾哈朗的積極響應，還獲得許多蒙古貴族的支持。局面瞬間扭轉，豪格獨木難支，只能放棄繼承帝位。

    為了鞏固自己的攝政地位，多爾袞再次建議：

    第一，驅逐北京內城的漢人，內城改名為滿城，只允許八旗子弟居住。

    第二，跑馬圈地。京畿田產，八旗貴族可以隨意圈占。

    這兩條徹底推翻黃臺吉生前的政策，尸骨未寒的黃臺吉，估計能氣得從棺材里爬出來。

    但是，滿清貴族們對此熱烈擁戴，多爾袞徹底穩(wěn)固自己的攝政大權！

    就連洪承疇這種漢族大臣，都得收拾家當，立即滾出北京內城。

    “饒命，軍爺饒命……啊！”

    “爹，娘，救命啊！”

    “……”

    到處是呼喊聲，到處是慘叫聲，聽得洪承疇連忙閉上眼睛。

    將漢人驅離內城，可不只是驅趕那么簡單。還伴隨著打殺淫掠，有人家里的漂亮女兒，被滿清貴族光天化日之下?lián)屪摺Ｓ腥讼霂ё叩亟牙锏你y子，不但銀子沒帶走，房子被霸占，而且往往還遭到殺戮。

    在滿清貴族看來，反正北京糧食不夠，這些城市居民又不能種地，多死一些正好可以節(jié)約糧食。

    “噠噠噠噠！”

    一陣馬蹄聲響起，有滿清官差沿街大喊：“尸體堆起來燒了，謹防大疫！尸體堆起來燒了，謹防大疫……”

    瘟疫早已蔓延到北京，驅離內城漢人，也是為了減少人口，減緩瘟疫傳播的速度。

    “老爺，到了。”家奴喊道。

    洪承疇下轎走進新的宅邸，這是多爾袞賞賜給他的。

    走在院子里，洪承疇發(fā)現(xiàn)多處血跡。

    這些血跡只用水隨便沖洗，根本就沒有擦干凈，裹著灰塵已經(jīng)凝固為黑色。

    滿人占據(jù)內城，漢人大臣住外城。

    至于外城那些房屋的原主人，但凡是有大宅子的，幾乎都沒什么好下場。無非驅逐殺戮，把房子騰出來，賞給洪承疇這樣的官員居住。

    不多時，家奴又跑過來說：“老爺，家里的井水怕是喝不得，有人投井，都已經(jīng)發(fā)臭了。”

    “買水喝吧。”洪承疇嘆息。

    外城門口，還有旗人在挑選青壯。

    身強力壯的，姿色尚佳的，被挑去做家奴和丫鬟。

    這些基本是八旗小貴族、小軍官，他們剛在內城分到宅子，還缺傭人使喚。被趕出內城的無家可歸者，想要活命，就隨便他們挑。不用給工資，賞口飯就可以。

    京郊附近的跑馬圈地已經(jīng)開始，大量士紳被驅逐離家，百姓留下來給滿清貴族做農奴。

    一個士紳家庭，拖家?guī)Э冢胍尤ツ戏奖茈y。

    一隊滿清騎兵沖來，這些家伙，正準備跑馬圈地。見士紳搬家時財貨頗多，頓時眼紅起來，軍官大喊：“這些都是南邊來的奸細，男的、老的、小的，全部殺了！”

    餓狼般的滿清騎兵，興奮沖殺過去。

    他們殺死老人、男人和小孩，掠走年輕女子，掠走士紳的財貨。