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第206章 來(lái)多少,我殺多少,殺到無(wú)人敢惦記!
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薩菩法王跌伽而坐,坐在陳沙幾天前盤(pán)坐的那天壇的位置,坐在這同樣的位置,就可以感應(yīng)到陳沙在這里殘留的氣息。
他的“糾神纏心大法”,本質(zhì)上來(lái)說(shuō),就是一種佛門(mén)的他心通感應(yīng),可以感應(yīng)他人的心靈和精神。
是一種精神奇功。
乃至于可以影響到現(xiàn)實(shí)。
在薩菩法王的感應(yīng)之下,他能夠“看見(jiàn)”, 自己要找的人盤(pán)膝而坐在一座大山之中,大山那里還有一座廟宇。
雖然很模糊。
但是他的確感應(yīng)到了。
“找到了!”
薩菩法王白里透紅的臉上浮現(xiàn)了一絲愉悅,就如同說(shuō)講了一通佛法之后般心靈上的圓融。
他睜開(kāi)眼睛看向了面前的一個(gè)個(gè)人士。
這些人里,都是金剛境修士。
才復(fù)蘇沒(méi)多久。
“法王,那陳沙究竟躲到哪里去了?”這是一個(gè)身著黑袍的女子,臉上還有著一道刀疤。
齊冥和蘇青慧對(duì)這些金剛境都很了解。
這黑衣女修也是一個(gè)金剛境里的高手,她不屬于三教九流,也不屬于魔道, 而是一個(gè)千年世家出身的女英雄。
在第九劫歷史上,也算是一個(gè)人物了,名叫做薛勝男。
只不過(guò),
齊冥和蘇青慧此時(shí)也都在關(guān)注著薩菩法王的開(kāi)口。
他們也在好奇,那陳沙現(xiàn)在在哪。
會(huì)是在他自家的山門(mén)嗎?
那可正好,天下金剛境一擁而上,不僅可以?shī)Z走其身上的兩件神兵,連那曾經(jīng)的黃天福地,也都可以拿回來(lái)了。
不料, 法王卻是面帶微笑的說(shuō)了三個(gè)字:
“峨眉山。”
“峨眉山?陳沙在峨眉山?”
一眾金剛境大呼意外。
“怎么會(huì)是峨眉山,此人為何在這里?”
薩菩法王則淡淡道:“不會(huì)有錯(cuò),我心眼看到了他,就在峨眉山,他盤(pán)膝而坐在當(dāng)年峨眉山奇人‘李虛安’的廟宇之前,在打坐。”
“李虛安的廟宇,那就不會(huì)有錯(cuò)了。”
齊冥和蘇青慧終于走了出來(lái), 道:“李虛安作為千秋強(qiáng)者之一,當(dāng)年的飛升地就在峨眉山。”
卻有金剛境皺眉:“當(dāng)年的峨眉山,如今又在哪?”
蘇青慧開(kāi)口:“這我知道,早在諸位金剛前輩復(fù)蘇之前,晚輩便將昔年的中原地圖和如今的神州版圖進(jìn)行了比對(duì),雖然有些地方被大海淹沒(méi)了,還沒(méi)有升起來(lái),但當(dāng)年的峨眉山作為西南地帶,離大海極遠(yuǎn),如今推理過(guò)去,就是當(dāng)今神州的“巴蜀山嶺”一帶,不難找。”
女英雄薛勝男直接拔身而起:“那還等什么,我先走一步了,聽(tīng)說(shuō)這陳沙是當(dāng)今時(shí)代的天下第一人,我到要看看他比我能強(qiáng)上多少。”
薛勝男一飛身而起,在場(chǎng)的諸多金剛境,也都不可能忍為人后,一個(gè)個(gè)就飛上了天穹。
連那薩菩法王都微笑著站起了身來(lái),拍了拍大紅僧衣上的土,邁步,離開(kāi)了天壇,去向的正是峨眉山方向。
最后只剩下齊冥和蘇青慧。
兩人對(duì)視一眼。
齊冥淡笑道:“將消息傳出去吧,我倒要看看,這陳沙能夠打的了多少個(gè)金剛境!”
蘇青慧點(diǎn)頭:“這次與天下大會(huì)不同了,那聶鬼神是個(gè)無(wú)腦者,要知道‘以利相交,利盡則散’,他聚起天下大會(huì)的口號(hào)是重新瓜分天下,可那時(shí)候誰(shuí)的手里也沒(méi)得了半分利益,只有一紙空文,當(dāng)然沒(méi)有人愿意和他站在一條線上。”
“其實(shí),當(dāng)時(shí)在場(chǎng)約有三十位破碎,只要大家能夠一齊上,陳沙必死無(wú)疑。”
“可惜,聶鬼神沒(méi)有什么能讓別人和他站在一條線上的東西,以至于陳沙只是殺雞儆猴,打死了三五個(gè)破碎者,其他人就望風(fēng)而逃了。”
“可這次不一樣。”
“神兵是實(shí)打?qū)嵉恼T惑。”
“甚至還是兩件神兵,指向的是破碎大金剛之后的武道方向,任任何一個(gè)破碎金剛都不能無(wú)視,只要誅殺了陳沙,任何人都有機(jī)會(huì)得到神兵。”
“這是實(shí)打?qū)嵉臑樽约籂?zhēng)取東西,只憑這點(diǎn)利益,足以聚集起天下復(fù)蘇的金剛境,一起追殺他!”
而她和齊冥所要的目的,當(dāng)然就是在這其中渾水摸魚(yú)。
如那項(xiàng)東來(lái)所言。
自家教主最擅長(zhǎng)的就是渾水摸魚(yú)了,當(dāng)年三教共討魔道,就是自家教主在其中出的力,才有了后來(lái)的飛升名額。
不然,憑著天地末法時(shí)代的枯竭靈機(jī),齊冥絕沒(méi)可能以金剛境的修為飛升,他是在其中搶奪了很多其他人的資源才有的今天。
……
很快。
陳沙在峨眉山的消息,就傳遍了趙國(guó)附近的許多州城,讓各路復(fù)蘇過(guò)來(lái)的金剛境,都有了目標(biāo)。
……
而在昔年峨眉山,如今的巴蜀群山的某一座山頭上。
當(dāng)那薩菩法王用精神感應(yīng)陳沙的時(shí)候。
他便倏然睜開(kāi)了眼睛。
“有人在窺視我。”
陳沙望天自語(yǔ)。
他走的是破碎大金剛加大虛空兩條路,精神和肉身同修,可以說(shuō)在如今的天下間,他的精神力量是最強(qiáng)大的幾個(gè)人之一。
因此輕而易舉的就感受到了有人對(duì)他的精神在發(fā)生感應(yīng)。
并且……
那感應(yīng)自己的人,從趙國(guó)方向,朝著這里飛快的靠近著。
但,
陳沙卻仍舊盤(pán)膝坐在原地,沒(méi)有移動(dòng)半分身軀。
因?yàn)椋木裥逕捑筒钭詈笠徊剑湍軌驅(qū)⒆约旱乃膫€(gè)太歲神變成七個(gè)太歲神。
如果說(shuō),在陳扶搖祖師的推演中,六丁六甲、四值功曹全部都練成,精神力量之強(qiáng)大,就可達(dá)到堪比破碎大金剛的“破碎大虛空”境界。
那么純純以力量對(duì)標(biāo),二十個(gè)太歲神,對(duì)標(biāo)金剛四重境,陳沙每多出五個(gè)太歲神,體內(nèi)的的精神力量,大約就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)質(zhì)的蛻變。
與此同時(shí)。
他還在宙光碎片里,通過(guò)與許清平那方仙道看門(mén)小子的一次次對(duì)決之中,領(lǐng)略到了一些“靈魂道術(shù)”的用法。
把自己當(dāng)初自創(chuàng)的那一式“破碎虛空”拳法,融合到了道術(shù)當(dāng)中去,想擁有許清平把日夜游神變成的那種“法器”。
總之。
即便陳沙也感應(yīng)到了有人在逼近自己,并且還不是一個(gè)人,極有可能是一批人。
但他仍舊老神在在的沒(méi)有動(dòng)。
就這樣。
陳沙又在這山頂上渡過(guò)了三天時(shí)間。
然而。
陳沙不急。
有個(gè)白衣僧人卻急了。
他正是那個(gè)陪陳沙一路到了這里的小極樂(lè)圣地如果僧人,在知道了滿(mǎn)天下金剛境都要追殺陳沙這一消息之后。
直接從蜀州城內(nèi)趕到了這里。
想要通知陳沙。
卻不料,剛到這座山頭上,就看著面前的陳沙頭頂好似開(kāi)天辟地一樣,發(fā)出了一道聲響,緊接著……
在如果的心神感應(yīng)之中,發(fā)現(xiàn)陳沙的頭頂,又多出了三個(gè)神靈。
還沒(méi)等他震驚。
陳沙已經(jīng)緩緩睜開(kāi)了眼睛,看著如果到來(lái),笑問(wèn)道:“大師怎的又回來(lái)了?”
如果急道:“道長(zhǎng),你還不知道自己現(xiàn)在已經(jīng)成了天下金剛境眼中的追殺對(duì)象了。”
陳沙微微挑眉:“貧道的確感應(yīng)到有人朝著這里來(lái)了,卻不知,什么叫天下金剛境的追殺對(duì)象,這是什么意思?”
如果看陳沙一臉不解的模樣,嘆氣道:“道長(zhǎng)啊,你難道還沒(méi)意識(shí)到那六大神兵對(duì)第九劫所有金剛境的吸引力嗎,其可是意味著破碎大金剛之后的道路方向啊,所謂財(cái)帛動(dòng)人心,而到了金剛境者這種級(jí)數(shù),能夠吸引他們的就只是再進(jìn)一步的誘惑,你現(xiàn)在坐擁兩大神兵,懷璧其罪啊。”
陳沙卻淡淡笑道:“小兒抱金于鬧市,匹夫懷璧于天下,的確無(wú)罪也都有罪了,可大師認(rèn)為貧道是那種手無(wú)縛雞之力的匹夫,還是稚嫩的小兒?”
他緩緩站直了身子。
如果皺眉道:“道長(zhǎng)的實(shí)力,我自然清楚,可九劫時(shí)代一共五百多飛升者,光是金剛境第一重,就有百十位,道長(zhǎng)即便再?gòu)?qiáng),面對(duì)百多個(gè)同境高手,怕是也難以支撐啊。”
陳沙呼出一口氣,道:“大師的好意貧道明白,若貧道是孤身一人,那大可天下流亡,隨便找個(gè)地方躲著便是,可惜,貧道乃是有山門(mén)有徒弟,有家的人,我躲了,我道一山躲去哪?”
如果啞然,緊緊皺眉。
陳沙卻淡笑一聲:“無(wú)妨,不過(guò)就是一些對(duì)手罷了,貧道此生最怕的不是對(duì)手,而是沒(méi)有對(duì)手,來(lái)一個(gè)殺一個(gè)便是,殺到無(wú)人敢惦記,這事兒自然就過(guò)去了!”
如果還想再說(shuō)什么。
陳沙抬頭:“已經(jīng)有人來(lái)了。”
如果神色大變,當(dāng)即轉(zhuǎn)頭看向了四面天空:“這就來(lái)了?”
怎可能這么快。
但他看向四方,即便是以金剛境的目力,竟然也看不到有什么人殺來(lái)。
轉(zhuǎn)頭剛想問(wèn)陳沙。
卻是倏忽之間,感覺(jué)自己和陳沙的距離變得無(wú)限遙遠(yuǎn),在這山坡之上無(wú)窮遠(yuǎn)的延伸開(kāi)來(lái)。
“這是?!”
如果變色:“西域的精神佛法,來(lái)人是精神高手。”
白衣僧人當(dāng)即就明白了,這殺來(lái)的人雖然人沒(méi)到,精神卻已經(jīng)跨越來(lái)了,直接影響到了陳沙和他的精神。
就在如果宛入幻境時(shí)刻。
一道嗓音出現(xiàn)在他心里:“這股精神攻擊主要是沖著貧道而來(lái)的,大師原地盤(pán)坐,就沒(méi)有什么大礙。”
……
與此同時(shí)。
巴蜀群山之中的某個(gè)山頭上,身著大紅僧衣,面色白衣透紅,身形透著祥和魅力的薩菩法王,閉眼站在原地,山風(fēng)吹動(dòng)他的僧衣獵獵。
而他的精神已經(jīng)到了陳沙的面前。
兩個(gè)人出現(xiàn)在了虛空之中。
四目相對(duì)。
薩菩法王面露微笑,直接走向了陳沙,當(dāng)即各種幻象幻影就在兩個(gè)人周邊圍繞,如同要將兩個(gè)人拉扯進(jìn)入到一個(gè)又一個(gè)的糾葛不清的精神夙緣之中。
這正是他的“糾神纏心大法”,可以通過(guò)入侵別人的心神,看到別人的秘密,乃至掌握別人的思想。
糾神纏心,顧名思義,就是用自己的心神去糾纏陳沙的心神!
然而。
卻就在他要將陳沙完全拉入精神世界當(dāng)中,糾纏在一起的時(shí)候。
“你的精神怎會(huì)堅(jiān)硬如金剛一般?”
薩菩法王不可思議的看著陳沙的精神,任他怎樣揉握掰折,都好像是在撼動(dòng)一座金剛不壞的山峰,根本沒(méi)有效果。
緊接著便看到陳沙的精神上猛然間放出了七種光芒,那光芒越來(lái)越大,簡(jiǎn)直比太陽(yáng)的光芒還要強(qiáng)烈,伴隨著七道古老的音節(jié)響起:
“臨!兵!斗!者!皆!陣!列!”
轟!
七個(gè)音節(jié),好似七顆巨大的星辰,一下子砸在了薩菩法王的精神上。
“哇!”
不知多遠(yuǎn)處的山峰上,薩菩法王白里透紅的臉色,突然之間失去了一切血紅,變得雪白透明,猛然睜開(kāi)眼睛吐出了一口鮮血,驚聲道:
“此人的精神,竟然連我都……果然不愧是能單殺神兵主的角色,幸虧我跟他沒(méi)有當(dāng)面,不然只憑剛才精神落入下風(fēng)的那一剎那,他的肉身就能趁虛而入殺了我。”
薩菩法王慶幸后怕,又后悔自己太大膽:“好在沒(méi)有當(dāng)面,他還沒(méi)隔空殺我的能力!”
卻不料。
一道聲音直接響徹在了這片山坡上:
“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有我不能隔空殺你!”
驟然,一股強(qiáng)大的精神出現(xiàn)在了薩菩面前,帶著一股霸烈的意志,仿佛在說(shuō):
“不用當(dāng)面,也能殺你!”
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