}江湖黑話總是充滿底層的智慧，又難免粗鄙不堪，不登大雅之堂。
因為漏斗酷似人體的某個部位，所以在江湖黑話切口里，“斗”被用來代稱女人。所謂的“尖”是指挺拔上翹，所謂的“黑”則是指顏色暗沉，由此分出了年輕和年長。
齊玄素過去在江湖廝混，精通各種黑話。只是隨著身份改變，已經(jīng)不怎么說了，倒是更習(xí)慣說些車轱轆的官話。
按照道理來說，道門淑女不應(yīng)該懂得這些粗鄙話語，無奈張月鹿好奇心過盛，曾經(jīng)向齊玄素請教過各種黑話的意思，以及其內(nèi)在邏輯和原理，所以齊玄素的話剛一出口，張月鹿立刻就懂了。
齊玄素也意識到自己失言，輕咳一聲，舉頭望明月。
唯有小殷十分茫然，根本不懂其中的含義。
這就像一對年輕父母在孩子面前無意中談到了男女之事，孩子好奇無知，父母諱莫如深，氣氛不免尷尬。
齊玄素沒有把這個女護(hù)衛(wèi)打死，只是擊暈了她。既然小殷把人拖過來了，也省了齊玄素的工夫，他以方士的“回魂咒”喚醒了這名女護(hù)衛(wèi)。
女護(hù)衛(wèi)剛剛睜開雙眼，便對上了齊玄素的視線。
一瞬間，這名女護(hù)衛(wèi)雙眼呆滯，陷入到精神恍惚的渾噩狀態(tài)之中。
這是巫祝神異“亂神”，能夠影響他人心智，用來魅惑并控制他人，也可以用來安撫情緒。巫羅就極為擅長此類神異，在被祖天師擊敗之前，她借著上古巫教的便利，最巔峰時可以操縱數(shù)百萬人。
不過這個法子有一個的缺點，被施法之人必須是主動敞開心扉，才能大規(guī)模操縱。巫羅之所以能操縱數(shù)百萬人，是靠著人的欲望在夢中以迷魂術(shù)誘之，那些人用巫羅授予的迷魂術(shù)控制他人，同時自己也被迷魂術(shù)所影響控制，越陷越深，再輔以教義的傳播，長年累月積攢下來，才有數(shù)百萬之眾，如果遇到獅子城大騷亂這種突發(fā)情況，沒有事先準(zhǔn)備，也是不管用的。
齊玄素不必大規(guī)模操縱，只是單對單，所以也不在乎是否敞開心扉，直接“硬開門”就是了。
女護(hù)衛(wèi)瞬間陷入到齊玄素的控制之中。
齊玄素問道：“島上有多少人？頭領(lǐng)是誰？”
女護(hù)衛(wèi)渾渾噩噩道：“包括各種仆役在內(nèi)，總共有一百人左右，頭領(lǐng)叫向光影，是一名天人?！?br>一般情況下，只說天人而不提具體階段，都是默認(rèn)為逍遙階段的天人。
齊玄素又問道：“李天貞在不在島上？”
“在?！迸o(hù)衛(wèi)回答道。
齊玄素再問道：“吳光璧呢？”
女護(hù)衛(wèi)搖頭道：“不知道。”
齊玄素?fù)Q了個說法：“最近島上有沒有貴客？”
“有?！迸o(hù)衛(wèi)點頭道。
齊玄素最后問道：“他們在哪里？”
女護(hù)衛(wèi)伸手指了一個大概方向：“就在避寒別墅的主樓?！?br>齊玄素吩咐道：“你什么也沒看到，這段時間里沒有任何異常，然后你會在十個呼吸后醒來，什么也不記得，一切都如往日?！?br>“是，我什么也沒有看到，這里沒有任何異常?！迸o(hù)衛(wèi)如木偶一般緩慢地重復(fù)著齊玄素的話語。
齊玄素三人迅速離開了這里。
十個呼吸后，女護(hù)衛(wèi)清醒過來，環(huán)顧四周，并不見人影，與往常一樣。
女護(hù)衛(wèi)打了個哈欠。
一路走來，齊玄素發(fā)現(xiàn)這座島上竟然沒幾個男人，一色的女護(hù)衛(wèi)，看來李天貞這小子是個及時行樂派，跟齊玄素這種保守派不是一路人。
一路上，齊玄素用巫祝的“亂神”，張月鹿用“小迷魂亂神法”，把遇到的眾多護(hù)衛(wèi)“遣散”，讓他們?nèi)テ渌胤窖策墸仁遣幌氪虿蒹@蛇，也是不想多造殺孽。
很快，齊玄素和張月鹿已經(jīng)靠近了避寒別墅。
齊玄素最后又囑咐道：“使用‘希瑞經(jīng)’的書頁之后，會變得極度狂妄自大，認(rèn)為自己是天地之樞機(jī)，天選的唯一主角?？偠灾?，心態(tài)會受到很大影響。所以你要有個準(zhǔn)備，守住靈臺一分清明，最起碼不要弄出我們兩個先打起來的局面。若是你看我不順眼，覺得我是土雞瓦狗，我對你不服氣，認(rèn)為你是踏腳石，非要爭一爭誰才是主角，那就沒什么意思了。”
張月鹿問道：“你就沒事嗎？”
齊玄素道：“我已經(jīng)用過兩次，有相應(yīng)的經(jīng)驗，又有‘長生石之心’保護(hù)神魂，最多是狂妄自大，卻還有理智?！?br>張月鹿倒是沒有盲目自信，從須彌物中取出六支劍狀銀簪，從上到下依次插在發(fā)髻中。
這六支銀簪，也可以視作是六把微縮了數(shù)倍的三寸小劍，名為“六字光明咒劍”，一劍對應(yīng)一字，六劍合一，視為一個整體，乃是慈航一脈代代相傳的半仙物。
張月鹿將六支銀簪插入發(fā)髻之后，只見其微微震顫，分別發(fā)出細(xì)微的“唵”、“嘛”、“呢”、“叭”、“咪”、“吽”六音。此半仙物能攻也能守，若攻則是化作六劍，組成劍陣，回轉(zhuǎn)如意。若守能夠消解一切無妄煩惱，去除殺孽業(yè)障，勸人放下屠刀，回頭是岸。六字音節(jié)發(fā)出后，呈現(xiàn)出一派佛家圣地的慈悲祥和之意，讓人殺意大減，暴戾立消，同時也能護(hù)住自己靈臺清明。
這件半仙物過去一直在慈航真人的手中，不過金闕決定將張月鹿外放為嶺南道府的次席副府主之后，慈航真人就把這件半仙物交給了張月鹿，以作防身之用，所以張月鹿現(xiàn)在是擁有三件半仙物。
以張月鹿如今的境界修為，同時駕馭三件半仙物還是十分吃力，不過使用“希瑞經(jīng)”書頁之后，她會晉升為造化階段，那就剛剛好了。同時“六字光明咒劍”又能護(hù)住張月鹿的靈臺清明，免得兩人內(nèi)訌。
齊玄素又對小殷說道：“你負(fù)責(zé)對付向光影，然后等我信號，準(zhǔn)備開門。”
小殷點了點頭，雖然她經(jīng)驗稚嫩，但境界修為擺在這里，一力降十會還是不難。
以兩人的境界修為，能夠無聲無息地潛入到此地，幾乎已經(jīng)是極限，甚至可以說吳光璧有些大意了。再往前走，必然會被吳光璧發(fā)現(xiàn)，就沒必要再去冒險了。
如果吳光璧足夠果決，不惜代價搶先擊殺其中一人，很可能讓兩人用不出“希瑞經(jīng)”書頁。
所以齊玄素和張月鹿直接提前使用了“希瑞經(jīng)”書頁，隨著人皮書頁上的古怪文字映入眼簾，狂妄自大的情緒充斥了兩人心頭。
魑魅魍魎，土雞瓦狗，冢中枯骨，天命之人，唯一主角。
天上地下，唯我獨尊。
兩人身上的氣息猛然變得博大起來，虛假的力量助漲了狂妄的氣焰，只覺得自己仿佛成了這方世界之主宰，萬物之中心，天地之樞機(jī)，甚至產(chǎn)生了自己就是仙人的念頭。
兩人同時躋身造化階段。
齊玄素有了前兩次的經(jīng)驗，已經(jīng)能夠很好地保持最基本的理智，至多是有些狂妄自大。
反觀張月鹿，則基本沒有受到影響。
雖然“希瑞經(jīng)”是神器不假，也就是仙物，而且放在仙物中，也屬于十分恐怖的存在，足以讓神靈隕落，但“希瑞經(jīng)”足足有三百九十七頁，還有封面和封底。如果僅僅是其中一張書頁，再怎么厲害，也無法無視半仙物的效果。
不出齊玄素的意料，這次晉升的是方士傳承，由造物境直升陽神境。
陽神境，方士的最高境界。
正所謂陰極陽生，在此境界之前，方士再怎么強(qiáng)大，也只是陰神，受到各種克制。躋身陽神境之后，顧名思義，陰神化為陽神，不再畏懼天雷、天風(fēng)，雷動境只是不再懼怕春雷一響，陽神境則是連天雷本身也不怕了。更關(guān)鍵的是，陽神不再被武夫的血氣克制，因為陽神已經(jīng)脫虛入實、弄假為真，是為真實的存在。你是真實，我也是真實，憑什么怕你？
若是到了鬼仙層次的陽神境，便能完全拋棄體魄，陽神就如金蟬脫殼，可以作為一個獨立個體長久存在。
除此之外，到了陽神境之后，還能獲得太上視角，虛實轉(zhuǎn)化自如，且對于法術(shù)的操縱能力也上了一個巨大臺階，正如巫祝的道果境可以言出法隨，方士的陽神境也可以省去漫長的施法時間，各種法術(shù)招手即來，不再懼怕近戰(zhàn)。
齊玄素的本尊還在原地，陽神已經(jīng)先一步而行。
這里說是別墅，實則與行宮無異。
主殿以十二根白玉大柱支撐，分列左右。柱上又掛著各色綢緞織成的帷幕，蔽人視線。中間是一條筆直通道，以黑色大理石鋪地，在直道兩旁則被挖空成兩方大池，以白玉貼壁，以青玉為底，蓄有清水，可見其底，又開有水道，環(huán)繞大殿一周，將兩方水池相連，水面上則飄著一盞盞荷花燈，隨水繞殿而行，將整座大殿照亮。
過了大殿便是一間如同寢宮的巨大臥房，入門是一架十二扇的屏風(fēng)，繪有《春宵秘戲圖》。在屏風(fēng)后是一張垂有紗帳的錦繡大床，大到不像一張床的地步，足以容納十幾人同睡而不顯擁擠，此時床上有幾人正在翻云覆雨。
這也就罷了，這幾位還擺成了一個很難用言語形容的姿勢，分不清是誰的手和誰的腳，互相糾纏在一起，構(gòu)成一幅足以讓衛(wèi)道士破口大罵的荒淫春宮圖。