“娘娘，太子也在殿中。”全公公在推門之前，好心提醒道。

林雪竹點(diǎn)頭，心中更添了一絲難過。

夫君宵衣旰食也就罷了，現(xiàn)在把她兒子也培養(yǎng)成這種沒日沒夜工作的性格了。

果然，殿門一開，父子倆一個在中，一個在左，都低著頭。

“夫人。”

“母后。”

兩人看見林雪竹進(jìn)來，齊齊叫出聲。

“崇遇還在忙？”林雪竹問。

元崇遇點(diǎn)點(diǎn)頭，“父皇讓兒臣處理范陽城的案子，兒臣正在仔細(xì)梳理案情。”

“好。”林雪竹露出溫柔的微笑。

元修說道：“崇遇，父皇要和母后討論稅收改革的事情，你在旁邊聽著吧。”

“兒臣明白。”元崇遇說著，便放下了筆，正襟危坐，一副洗耳恭聽的樣子。

林雪竹道：“崇遇坐近點(diǎn)，一起討論吧。”

“是，母后。”

元崇遇話音剛落，全公公便走了進(jìn)來，帶人把元崇遇的座位移到了元修身邊。

林雪竹在元修的另一邊坐下，理了理衣衫。

元修開口道：“夫人之前跟為夫提過，要征收什么‘個人所得稅’，為夫不太明白，還請夫人賜教。”

林雪竹道：“咱們國家目前有田稅和人頭稅，還有關(guān)稅和市稅。而繳稅的人，主要是農(nóng)戶、商戶等平民百姓。之前的稅收改革，將市稅和關(guān)稅所占稅收的比例提高，減輕了農(nóng)戶的負(fù)擔(dān)。這得利于我朝鼓勵經(jīng)商，并由朝廷聯(lián)合北境商會，完善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成產(chǎn)業(yè)鏈，提高生產(chǎn)效率，降低經(jīng)營成本。”

元修點(diǎn)頭。

這些年，他和夫人一直在做這些事，現(xiàn)在看來，已經(jīng)成效顯著了。

林雪竹道：“士農(nóng)工商，歸根結(jié)底，是后三類人在交稅。而這些當(dāng)官的，享受著朝廷的俸祿，就連他們名下的產(chǎn)業(yè)，也是朝廷給的。他們的莊戶雖然也要交稅，但交稅的那部分，都是從莊戶手里出的。莊戶辛苦一年，手中的余糧卻所剩無幾，這不公平。”

元修認(rèn)同道：“所以夫人才說要進(jìn)行稅收改革？”

林雪竹道：“沒錯。我朝律法有規(guī)定，擁有土地和田莊者，每年從土地和田莊中所抽取的收成不得超過六成，另有三成是田稅，農(nóng)戶手中所余糧食不過一成。夫君你看，其實大部分的糧食，都掌握在什么人手里呢？”

元修懂了。

林雪竹繼續(xù)道：“還有人頭稅，便是家中凡有成年男子者，皆需按人頭交稅。因為戶籍制度十分完善，人頭稅的收取很是便捷，也就是說，稅收的成本也是很小的。但這樣做，其實不公平。越是貧苦的人家，越需要男丁來進(jìn)行勞作，而男丁多了，需要征收的人頭稅也就多了，這不就矛盾了嗎？”

元修和元崇遇都頻頻點(diǎn)頭。

元修問道：“那夫人這個個人所得稅，又是如何征收的呢？”

“每個人，以季度為單位，凡是有所得，就需要征收。并且，要按收入的梯度來征收。也就是說，貧苦的百姓可以少收或者不收，越是有錢的人，越要多收。”林雪竹回答。

元修品了品，說道：“夫人這樣做，是不希望稅收的重?fù)?dān)都落在普通百姓身上，反而是享受這個社會更多資源的富人，卻只進(jìn)不出。”

“沒錯，這樣做還可以在一定程度上縮減貧富差距。當(dāng)然了，效果有限，只不過，能讓貧困的百姓，有個喘息的余地罷了。我認(rèn)為，用個人所得稅來代替人頭稅，是相對更加合理的做法。”林雪竹道。

她說完，就看見元崇遇一副欲言又止的樣子。

于是她問：“崇遇想說什么，盡管說吧。”‘

元崇遇頓了頓，說道：“母后，兒臣認(rèn)為母后的想法更加公平合理，只是，要觸犯那些富人的利益，怕是阻力很大。”

他最近在處理與范陽城有關(guān)的案件，發(fā)現(xiàn)那些涉案的官員，為了脫罪，真是無所不用其極。

在他看來，那些人為官不正，為富不仁，欺壓百姓，草菅人命，什么壞事都做盡了。

偏生，在觸碰到他們的利益時，他們卻是寸步不讓的。

母后曾經(jīng)說過一個詞，叫做雙標(biāo)來著。

說的就是一個人對待別人和對待自己的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。

他現(xiàn)在是深有體會了。

別說這些人都犯罪了，還想盡辦法維護(hù)自己的利益呢。

若是平白無故被人觸碰了利益，豈不是更要炸毛了？

因此，他推斷，這個“個人所得稅”，推行起來應(yīng)該不容易。

然而，林雪竹對此倒是并不在意。

她說道：“崇遇，任何改革都勢必會觸碰某些人的利益，但如果因此便畏首畏尾，不去做事的話，這個國家就不會變得更好了。同樣，你也要看到，當(dāng)一部分人的利益受損的時候，更多的人獲益了，那么這件事，就值得去做。一個國家的職責(zé)，不是照顧小部分人的利益，而是讓大多數(shù)的人，都能生活下去。如果還有余力的話，要讓這大多數(shù)的人，生活越來越好，這才是一個君王應(yīng)該做的事情。”

元崇遇仔細(xì)想了想母后的這番話，認(rèn)真地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

母后說得對，一個君王需要有魄力，便不能在大是大非的事情上面畏首畏尾。

不過，他終究還是擔(dān)心的，于是他鼓起勇氣問道：“可若那些被觸犯利益的人要反抗呢？父皇和母后打算怎么辦？”

這次，回答他的人是元修。

他說道：“那就需要一些鐵血手段了，殺雞儆猴，這個道理你應(yīng)該懂吧？”

說著，他便提起了他與林雪竹流放時發(fā)生的一件事。

“曾經(jīng)有一個人被一群人欺負(fù)，你母后想要幫她。但若要讓她和一群人對抗，她顯然沒有這個能力。因此，你母后便告訴她，讓她不管如何被欺負(fù)，都逮著那群人里的其中一個往死里打。只要把這個人打趴下了，其他人便會害怕，怕下一個被選中的人是自己，出手時便會有所顧忌。人心一旦散了，就很難再凝聚起來，那么這個人的危局也就解了。”

他說完，元崇遇的臉上立刻現(xiàn)出恍然大悟的神色。

果然，圣賢書中說的都是大道理，論起做事情的手腕，還得是他母后。