可是與修真界大比有關(guān)？”戒貪問(wèn)。
戒嗔搖頭。
戒貪淡淡一笑，“萬(wàn)般皆有定數(shù)，順其自然便好。”
戒嗔點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)佛珠。
半響，他還是忍不住開(kāi)口道：“師兄，我懷疑是不言在外惹了是非。”
一月前，不言提出先行一步，只身前往問(wèn)鼎閣，戒嗔不愿，但耐不住不言聒噪，遂同意。
等不言一走，戒嗔就后悔了。
不言修煉閉口禪的時(shí)間尚短，心性不穩(wěn)，容易破功，萬(wàn)一與人起了爭(zhēng)執(zhí)……
嘶。
畫面太過(guò)殘暴，他不敢想。
戒貪眉眼平和，“師弟多慮了，不言身具佛性，必能自如地掌控情緒。”
戒嗔欲言又止。
他覺(jué)得師兄還是不夠了解不言。
那孩子生起氣來(lái)，嘴比心反應(yīng)更快，他若是能控制，便不會(huì)叫他修煉閉口禪了。
然而戒貪已經(jīng)閉目誦經(jīng)，戒嗔不好打擾，只得將憂慮放在心中。
另一邊。
唐銳從二樓躍下，來(lái)到不言面前，與他對(duì)峙。
“臭禿驢，你再罵一個(gè)試試！看我不扒了你的皮煉燈油！”
“圓臉胖子白又蠢，不如躬身趕緊滾。”
不言一聽(tīng)還有這好事，張嘴就編了一句順口溜。
由于過(guò)于押韻，圍觀的眾人忍不住也在心里默念好幾遍，發(fā)出吭吭哧哧的憋笑聲。
唐銳一張白臉氣得鐵青，反手從腰間抽出三根飛針，眼含殺氣，“臭禿驢，我要你死！”
“住手！”
就在唐銳的三根飛針即將脫手時(shí)，一個(gè)身穿問(wèn)鼎閣道袍的修士疾馳而來(lái)。
他環(huán)視一圈，不怒自威，“炎燚城內(nèi)，禁止打斗。”
他渾身半絲靈力都無(wú)，卻又散發(fā)著一股危險(xiǎn)的氣息。
眾人心中了然。
這位必定是問(wèn)鼎閣的元嬰長(zhǎng)老。
唐銳自然也猜出壯漢的身份，不敢造次，心中卻極為不甘。
“前輩，并非我有意惹是生非，是這個(gè)禿……和尚罵我在先！”
元嬰長(zhǎng)老看向不言。
不言身穿白色袈裟，神色悲憫，不說(shuō)話的時(shí)候倒真是像極了得道高僧。
面對(duì)元嬰長(zhǎng)老質(zhì)問(wèn)的眼神，他也不做解釋，只平靜地行了一個(gè)佛禮。
“阿彌陀佛，貧僧不言見(jiàn)過(guò)前輩。”
元嬰長(zhǎng)老的眼神瞬時(shí)柔和，轉(zhuǎn)頭看向唐銳時(shí)又變得無(wú)比兇悍。
“污蔑他人，罪加一等，若敢再犯，即刻逐出炎燚城，剝奪參與大比的機(jī)會(huì)。”
唐銳欲哭無(wú)淚，但又不敢和元嬰老怪辯駁，只得捏著鼻子挨訓(xùn)，心里卻將不言連同虞昭一起恨上了。
不言該死，與不言一起的女子也該死。
他們最好祈禱不要在個(gè)人比上碰到他，否則他必定會(huì)讓兩人知道什么叫生不如死。
茶樓上的瑤姬和萬(wàn)人斬雖然沒(méi)有受到牽連，但對(duì)不言的恨意并不比唐銳少。
不言當(dāng)著如此多人的面將他們罵得一文不值，他們?nèi)羰悄苋滔逻@口氣，早就被人連皮帶骨吞下，連骨頭渣子都不剩。
同樣，虞昭也在他們報(bào)復(fù)名單之內(nèi)。
虞昭與不言一起出現(xiàn)，兩人明顯是一伙的，斬草要除根，兩人都得死。
虞昭還不知道自己又多了三個(gè)死敵。
問(wèn)鼎閣的長(zhǎng)老離開(kāi)后，她與不言一起離開(kāi)這片是非之地。
有前車之鑒在，其他人不敢再調(diào)笑，更不敢阻攔兩人，只能用復(fù)雜地眼神目送他們走遠(yuǎn)。
不言的形象也深深的烙在他們的腦海中，久久不散。
出城后，不言突然停下，目露歉疚。
“貧僧冒犯的三人都不是善類，恐怕他們連你一起記恨上了，是貧僧之過(guò)。”
剛剛罵人是罵痛快了，然而冷靜下來(lái)一想，不言就后悔了。
他若是只身一人倒也無(wú)妨，但當(dāng)時(shí)他身邊還站著虞昭。
依三人的脾性，虞昭肯定也成了他們的眼中釘肉中刺。
虞昭是平白遭了無(wú)妄之災(zāi)。
虞昭淡淡道：“不言法師不必憂慮，我遲早會(huì)與他們對(duì)上，不過(guò)是先一步后一步的區(qū)別，并不影響結(jié)果。”
不言一驚。
“你不是前來(lái)參加宗門比，而是個(gè)人比？”
“是。”
“可……”
不言想說(shuō)你分明是宗門弟子，為何不代表宗門參賽，然而想到兩人不過(guò)初識(shí)，又將話咽了下去。
虞昭也沒(méi)有解釋的意思，“還是繼續(xù)趕路吧，我需在個(gè)人比報(bào)名結(jié)束之前趕到問(wèn)鼎閣。”
“好。”
雖說(shuō)虞昭表現(xiàn)得并不在意，但不言還是認(rèn)為自己為虞昭帶來(lái)禍患，因此言聽(tīng)計(jì)從，連話都少了不少。
兩人又連著趕了兩天的路，終于在日落前到達(dá)問(wèn)鼎閣。
此時(shí)，問(wèn)鼎閣的山門外排著豎條長(zhǎng)隊(duì)。
呼和聲、驚嘆聲，悶響聲交織在一起，喧鬧無(wú)比。
“敢問(wèn)兩位道友是前來(lái)參加個(gè)人比還是宗門比？”
虞昭和不言的搭配，走到哪里都是引人注目的存在。
他們剛停留不久，就有問(wèn)鼎閣的弟子上前詢問(wèn)。
“個(gè)人比。”
“宗門比。”
截然不同的回答令問(wèn)鼎格的弟子愣住。
原來(lái)這兩人不是一起的。
“師兄請(qǐng)稍等。”問(wèn)鼎閣弟子招來(lái)另一弟子，“你帶這位師兄去貴宗所在的休息地。”
“是，師兄這邊請(qǐng)。”
不言看向虞昭。
虞昭對(duì)他點(diǎn)點(diǎn)頭。
不言雙手合十，鄭重地向虞昭行禮道別，方與小弟子一起離開(kāi)。
虞昭則跟隨另外一名問(wèn)鼎閣弟子的指引，站到一個(gè)隊(duì)伍的末尾排隊(duì)。
想要參與個(gè)人比，在報(bào)名之初便會(huì)經(jīng)過(guò)一道篩選，而每次篩選的方式由舉辦大比的宗門決定。
問(wèn)鼎閣今年采取的篩選方式便是敲鐘，只有敲響銅鐘并通過(guò)骨齡測(cè)試者方可報(bào)名。
問(wèn)鼎閣本就是以煉器出名，煉制的銅鐘自然也不是一般修士能夠敲響的，最低門檻都是筑基后期。
而且鐘聲與鐘聲之間又有大不同。
筑基后期只能勉強(qiáng)將銅鐘敲響，若要讓鐘聲悠長(zhǎng)清亮，端看個(gè)人的實(shí)力。
虞昭站在隊(duì)伍后，用神識(shí)一掃，便大概明白篩選的過(guò)程。
敲響銅鐘對(duì)她來(lái)說(shuō)毫無(wú)難度，她倒是可以想一想如何讓鐘聲響得更久，傳得更遠(yuǎn)。
隨著鐺鐺鐺的悶響聲，隊(duì)伍不斷往前挪動(dòng)。
時(shí)不時(shí)就有喪著臉的修士唉聲嘆氣離開(kāi)，他們的情緒也感染到還在排隊(duì)的修士，有人已經(jīng)緊張到雙手冒汗，后背濡濕一片。
當(dāng)——