胡歡是真正的博通百家，也只有在末法時(shí)代，人人都自顧不暇，壽元將盡，整個(gè)修行界都行將末路，人人都生出絕望，才會(huì)有那么多的古典法流傳出來(lái)，同樣的理由，才有會(huì)百年新法，無(wú)數(shù)的新法被創(chuàng)立。

    當(dāng)年太平天兵真的把所有能夠想到的路子，都已經(jīng)嘗試過(guò)了，除了那些必須要高階才能?chē)L試的修行。

    梵天術(shù)雖然高妙，卻并非奇門(mén)之術(shù)，而是最為堂皇正大的路數(shù)。

    這條修行之路，早就被太平天兵探索過(guò)了，甚至不光是太平天兵，很多修行者都探索過(guò)這條道路，并演化出來(lái)戰(zhàn)士族系和巨人族系。

    太平天兵很早就拋棄了戰(zhàn)士族系，并沒(méi)有創(chuàng)立相關(guān)的新法，原因跟現(xiàn)在的主流觀感一致，戰(zhàn)士族系太過(guò)炮灰了，同階戰(zhàn)力墊底，但卻對(duì)巨人族系研究頗深，并創(chuàng)立了十二新法之一的浮屠法。

    浮屠法流傳極廣，各國(guó)都有收錄，尤其是歐洲的職業(yè)者圈子最為盛行，被歐洲諸國(guó)推陳出新，創(chuàng)立了巨人族系。

    胡歡遇到了幾個(gè)歐洲的敵人，海格力斯和寇列特都是巨人族系出身。

    反而是中國(guó)這邊，浮屠法莫名的失去了傳承，胡歡也不知道為什么。

    胡歡在白家兄妹手里學(xué)的梵天術(shù)，傳承自優(yōu)禪尼城，也算是彼方世界的正統(tǒng)。

    縛日羅大神尊所傳的梵天術(shù)，卻頗有幾分邪異，修行此法可以擁有多種神兵，戰(zhàn)力也比尋常梵天術(shù)的修行者更為強(qiáng)大。

    這門(mén)梵天術(shù)在白家兄妹的家鄉(xiāng)，堪稱(chēng)打破一切常規(guī)，不可思議，舉世無(wú)雙，另辟蹊徑，別開(kāi)局面。

    但在胡歡這種博通百家，見(jiàn)識(shí)過(guò)數(shù)百種古典法，自己也創(chuàng)立過(guò)無(wú)數(shù)新法的老行尊來(lái)說(shuō)，果然“有點(diǎn)意思”，但也就是有點(diǎn)意思，若是他苦苦鉆研，未必就想不出來(lái)的那種級(jí)數(shù)。

    縛日羅大神尊本擬自己這一門(mén)秘傳的梵天術(shù)，精妙絕倫，就算“白帝蜀”素有天才之名，也未必就能輕易學(xué)會(huì)。

    但這位胖老頭看著胡歡若有所思，隨隨便便，就把自己的獨(dú)門(mén)秘傳學(xué)了，問(wèn)了幾個(gè)角度刁鉆，自己也沒(méi)想過(guò)的問(wèn)題，就把手一攤，將一只黃金食氣蟲(chóng)煉化為神兵。

    縛日羅大神尊目瞪口呆，他這一門(mén)獨(dú)有的梵天術(shù)，其實(shí)還有一個(gè)別家所無(wú)的秘訣，就是煉化的神兵，可以保持活性。

    這食氣蟲(chóng)若是別家的梵天術(shù)來(lái)祭煉，祭煉一只死一只，絕無(wú)別的可能。

    他本來(lái)想要等胡歡失敗了，再取一只黃金食氣蟲(chóng)出來(lái)，循循善誘，仔細(xì)教導(dǎo)，務(wù)求讓這個(gè)徒弟知道，他這個(gè)老師的厲害。

    胡歡不大瞧得起這位胖老頭，他又如何感受不到？

    他著急傳授胡歡獨(dú)家的梵天術(shù)，此正是給這個(gè)徒弟一個(gè)下馬威的意思。

    縛日羅大神尊哪里料得，胡歡雖然真沒(méi)在梵天術(shù)上下過(guò)苦功，但卻精通物神術(shù)，物神術(shù)祭煉活物乃是慣善的專(zhuān)長(zhǎng)。

    胡歡手里的物神卡甚多，大多數(shù)都是活物，只有祭煉失當(dāng)，才會(huì)祭煉成靈物，比如飛鱗，比如天蜈靈杖，但也不是不能用。

    這就是物神術(shù)的奇妙之處。

    在梵天術(shù)中極難攻克，堪稱(chēng)獨(dú)家之秘的東西，在物神術(shù)中乃是平平常常，毫無(wú)值得關(guān)注的細(xì)節(jié)。

    縛日羅不大甘心，又復(fù)取出了一只黃金食氣蟲(chóng)遞給胡歡，說(shuō)道：“徒兒再祭煉一只。”

    胡歡有了經(jīng)驗(yàn)，比上次更為輕車(chē)熟路，尤其是這只食氣蟲(chóng)，雖然被縛日羅稱(chēng)之為“黃金”，但仍舊不過(guò)是一張普通級(jí)數(shù)的N卡，連稀有級(jí)數(shù)的R卡都不是。

    梵天術(shù)稍稍催動(dòng)，胡歡就輕而易舉，把這只食氣蟲(chóng)也煉成成“神兵”。

    兩次祭煉，胡歡也覺(jué)察出來(lái)，這梵天術(shù)也跟物神術(shù)有些千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，只是兩門(mén)功法創(chuàng)立的背景不同，各有所長(zhǎng)。

    簡(jiǎn)單的說(shuō)，正宗的梵天術(shù)更像是天魔凌家的物神術(shù)，不是把武神卡當(dāng)做即時(shí)戰(zhàn)力，隨時(shí)容納，隨時(shí)更換，隨時(shí)拋棄，而是把異妖的力量融入體內(nèi)，化合為一。

    只是梵天術(shù)多了一個(gè)步驟，不是把異妖的力量真正跟自身融合，而是以神兵為媒介，這就徹底擺脫了天魔凌家的物神術(shù)，會(huì)導(dǎo)致修行者異變的缺陷。

    縛日羅大神尊更是不忿，又取出了一只食氣蟲(chóng)，讓這個(gè)徒弟再次嘗試，胡歡仍舊隨手祭煉了，他本來(lái)就有食氣蟲(chóng)群的卡牌，還使用了很久一段時(shí)間。

    此時(shí)駕馭三只黃金食氣蟲(chóng)，猶如呼吸一般輕易，絲毫也不以駕馭數(shù)量增多，顯得有什么吃力，又讓縛日羅大神尊震驚了一回。

    他至此終于醒悟過(guò)來(lái)，自己居然無(wú)意中找了一個(gè)世間最好的徒兒，本來(lái)他就是想要騙吃騙喝而已，什么曾答應(yīng)過(guò)優(yōu)禪尼城之主，收白家兄妹為徒弟，這種事兒是真沒(méi)有。

    縛日羅甚是開(kāi)心，心道：“等我回去，說(shuō)什么也要把這個(gè)徒弟帶回去，說(shuō)不定幾十年后，座下便又出一個(gè)神尊。”

    貝拉斯克斯在一旁，心頭煞是羨慕，又復(fù)妒忌非常。同樣是人，同樣是地球人，自己就只能配做一個(gè)小畜，雖然名義上是個(gè)管家，為什么胡歡就能做一個(gè)大舅哥，有一個(gè)老師，還人人都送東西？

    老骨妖也想不明白，只覺(jué)得天道不公，老天爺是個(gè)后爹。

    胡歡煉化了三只食氣蟲(chóng)，又復(fù)討教了一些梵天術(shù)，瞧著天色已晚，就沒(méi)打算回去，反正他在這里也有房間，就去房間里睡了。

    胡歡可不知道，商老爺子在他走后，可就真睡不著了。

    還打了個(gè)電話去給蕭翡的父母，先是打去家里，沒(méi)人。老頭留了個(gè)心眼，打個(gè)電話去了兩人的單位，得知兩人都出差，這個(gè)心可就提起來(lái)，放不下去了。

    老頭數(shù)完綿羊，數(shù)山羊，數(shù)完了山羊看掛鐘，看完了掛鐘，就在房間里轉(zhuǎn)圈圈。

    胡歡在古堡里，跟異域神尊喝酒聊天，商老爺子在自己的家里，縱情想象各種重孫子，重孫女的名字。

    祖孫二人各有煩悶。

    胡歡這一覺(jué)，睡的著實(shí)不錯(cuò)，古堡的床品都是歐洲運(yùn)過(guò)來(lái)，也不知道哪家特勤用的公款購(gòu)入，非常舒服，比他家里的木板床舒服多了。

    商老爺子一宿沒(méi)睡，已經(jīng)想好了，萬(wàn)一事情敗露，自己怎么豁出去老臉賠罪，連上門(mén)的禮物都想好了。

    人生就是這樣，誤會(huì)產(chǎn)生煩惱。