往李軒縈繞過來的諸子浩氣，很快就達(dá)到了四十余股。

    這讓他的琉璃氣柱更加的恢弘磅礴，甚至隱隱匯聚出了鳳凰虛影，在空中翩翩起舞，回旋多姿。

    也就在這刻，街道上交頭接耳，議論紛紛的儒生們又一陣騷動(dòng)。

    那是國(guó)子監(jiān)的后院，驀然一道金光沖擊，直落李軒的浩氣神柱之上，圍繞著這琉璃氣柱縈繞盤旋。

    “這是，周公？”

    “是我儒家元圣周公旦？”

    這一瞬，街道上的數(shù)千人都是眼神震撼。

    那些自居為汾陽(yáng)王門下學(xué)生的儒人們，則是眼神震撼，興奮不已。

    周公旦乃儒門‘元圣’，也被稱為‘先圣’，是儒門思想的源頭。

    所以自漢唐以來，周公旦的神位，都坐文廟以南，孔子為‘先師’，坐文廟以東。。

    不過晉太宗靖難之后，因太宗起兵之時(shí)以‘周公旦’自比，以‘清君側(cè)’之名起兵。

    當(dāng)時(shí)有儒人面刺太宗，說‘周公旦今已稱帝，成王何在？’，還有人在文廟周公旦像前哭靈。

    于是晉太宗干脆將周公旦的神位，請(qǐng)入宮中文華殿的東側(cè)殿供奉。

    不過在仁宣年間，儒門又在孔廟一側(cè)的國(guó)子監(jiān)，給周公旦立下神位供奉。

    故而周公旦在儒門中的地位毋庸置疑，是足以與至圣先師，并駕齊驅(qū)的。

    綠綺羅見狀也微覺意外，現(xiàn)出了一抹驚喜之色。

    她沒想到元圣周公旦，也會(huì)認(rèn)可李軒的‘道’——

    “元圣周公？這怎么可能？”

    此時(shí)的宿儒顏久，氣息更加的虛弱。

    他不明白，為何周公會(huì)認(rèn)可李軒？

    周公難道不知道，李軒那一套，只會(huì)讓世間的禮樂更加崩壞嗎？

    他的眼神略略晦澀，可目光依然堅(jiān)定。

    這是因文廟之內(nèi)，至圣先師與四圣十哲七十二賢，絕大多數(shù)都還沒有反應(yīng)。

    那些歷代大儒中，同樣也有一大半，沒有認(rèn)可李軒的儒道。

    不遠(yuǎn)處的禮部尚書胡濙，此刻卻是一陣?yán)浜逛逛埂?br />
    這種情況，恰恰就是胡濙不愿意見到的，他擔(dān)心儒門會(huì)因此分裂。

    尤其‘元圣’周公旦，‘后圣’荀子，‘亞圣’虞子對(duì)汾陽(yáng)王的認(rèn)可，更加劇了李軒自立門戶，與儒門分裂的可能。

    綠綺羅對(duì)此早有所料，她遙望著文廟方向，發(fā)出了一聲含著諷刺意味的哂笑。

    “到了這個(gè)地步，還要抱殘守缺，死守著你們的禮樂治國(guó)嗎？”

    她不禁微搖著頭，口中呢喃著：“這是何苦呢？你們現(xiàn)在承認(rèn)李軒，還能將你們那些真正有用的學(xué)問，那些能讓世人認(rèn)可的道理，傳承于未來之世。

    可如果你們拒絕他，那么儒門一定會(huì)滅亡，即便不被李軒埋葬。也將亡于偽儒與犬儒之手。你們的所有學(xué)問，所有經(jīng)典，遲早無人問津，被那些更被百姓們認(rèn)可接受的學(xué)說砸碎，埋葬！”

    可綠綺羅知道，這些儒門先圣們聽不到她的話。

    綠綺羅心想即便是這些先圣諸賢能夠聽見，也絕不可能動(dòng)搖他們的想法。

    但凡能在學(xué)問上有大成就者，都是心智堅(jiān)毅之輩，豈會(huì)輕易放棄他們認(rèn)可的‘道’？

    虞子與橫渠先生他們是依然在世，曾經(jīng)有幸得見過千秋筆書寫的部分未來，且身處太虛外域，清晰感受到儒門的危機(jī)所在，所以愿意認(rèn)可李軒的道。

    可要想讓至圣先師與他座下四圣十哲七十二賢低頭，絕非易事。

    就在這一瞬，綠綺羅聽見了來自于紫禁城西面方向的‘帝王廟’驀然傳來了一聲古樸宏大的鐘鳴。

    綠綺羅當(dāng)即眉眼微揚(yáng)，知道這些李軒布置的后手已經(jīng)發(fā)動(dòng)。

    ‘帝王廟’在紫禁城之西，朝天宮的東南側(cè)。

    這里是大晉皇室修建，供奉歷代開國(guó)帝王、守業(yè)帝王的所在。

    其中一座‘景德崇圣大殿’，則是專用于供奉上古時(shí)的三皇五帝。

    此時(shí)就在這座金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆的殿堂。

    樂芊芊穿著一身白色的祭祀禮袍，神色凝肅的將一封李軒以鮮血書就的誓書，還有李軒著述的《格物》，《辯論》，《物理》，《幾何》，《數(shù)學(xué)》，《國(guó)政》等文，放入到了爐中，任其熊熊燃燒。

    樂芊芊則在鼎前深深拜服。

    “三皇五帝在上，民女樂芊芊有稟！大晉汾陽(yáng)郡王今以誓愿之法發(fā)下宏圖大愿！他愿窮盡三生年華，極盡九世之力，衛(wèi)我泱泱華夏，山河無恙，國(guó)祚綿長(zhǎng)！衛(wèi)我泱泱華夏，赫赫文明，德懿始祖，萬(wàn)載傳承！衛(wèi)我泱泱華夏，浩瀚沃土，鐘靈毓秀，人杰輩出！

    衛(wèi)我泱泱華夏，浩氣干云，九州同心，邪魔辟易！衛(wèi)我泱泱華夏，家國(guó)維新，前事不忘，戮力同心！衛(wèi)我泱泱華夏，不受外侮，傲視七洲，霸絕四洋！衛(wèi)我泱泱華夏岳峨河浩，文化昌明，胄衍祀綿——

    此言天地共鑒，諸神共證。今汾陽(yáng)郡王與儒門先師爭(zhēng)道，成則中華大興，未來可期；敗則分道揚(yáng)鑣，兩敗俱傷，民女受大晉汾陽(yáng)郡王李軒之托，將其血誓與著述呈上。伏請(qǐng)諸位先古帝君真靈降世，衛(wèi)我中華道統(tǒng)元?dú)獠皇В　?br />
    這一瞬，這帝王廟內(nèi)又是一聲震耳的鐘鳴聲響起，可那鐘聲還未停息，接下來又是第二聲，第三聲。

    那巨鐘之旁明明就沒有人在，卻接二連三的響起聲浪恢弘的鐘聲。

    與此同時(shí)，那三皇五帝的雕像似乎都活了過來，他們紛紛垂目，往文廟的方向看了過去。

    一股赤金色光柱，也在這一刻沖霄而起，與李軒的琉璃浩氣交相輝映，共鳴響應(yīng)。

    而這一幕，不但震撼了那些文廟之前的儒生，也令禮部尚書胡濙一陣恍惚失神。

    他已認(rèn)出京西的那股金色神力，正是源自于華夏始祖——三皇五帝！

    胡濙意識(shí)到現(xiàn)在的情況已極其不妙，一旦至圣先師與其座下弟子不肯讓步，那么今日儒門的分裂必將成為定局。

    胡濙滿含不解，李軒他到底是怎么請(qǐng)動(dòng)這幾位人族古老帝君，為他的學(xué)問，為他儒道背書的？

    也就在這刻，那文廟之內(nèi)又是幾道輝光浩氣照耀在李軒的身上。

    “那是宰予，十哲之一！”

    “還有樊遲！七十二賢中的樊伯。”

    宰予因好學(xué)深思，能言善辯，因此不為至圣先師所喜。可因其無雙辯才，依然成為至圣先師座下成就最高的幾位弟子。

    此人與之前的另一位十哲‘子夏’一樣，都有著極大的自主權(quán)。

    樊遲也是孔子的弟子，曾經(jīng)被孔子斥為‘小人哉’。因其重農(nóng)重稼為后世所熟知，曾向孔子問“學(xué)稼”和“學(xué)為圃”，卻被孔子拒絕。

    “這個(gè)家伙，居然是以愿誓之法，請(qǐng)動(dòng)了三皇五帝，準(zhǔn)備倒是挺周全的。”

    此時(shí)的綠綺羅已經(jīng)愉悅的揚(yáng)起了唇角，她知道今日，至少都是慘勝之局！

    李軒的儒道，驚動(dòng)三皇五帝，得‘元圣’周公旦，‘后圣’荀子，‘亞圣’虞子認(rèn)可。

    在儒門之外開宗立派，已經(jīng)有了雄厚的基礎(chǔ)。

    她隨后從耳垂處解下了一個(gè)號(hào)角狀的首飾：“我便再助你一臂之力！父親啊，你且睜眼來看看，這便是女兒如今選定之人。”

    那首飾逐漸放大，變成了真正的號(hào)角形狀，落在了她的手中。

    當(dāng)綠綺羅吹響了號(hào)角，蒼涼的聲浪覆蓋天空，這天地間忽然亮起了一團(tuán)巨大火光。

    那火焰垂于天幕之上，內(nèi)中似有個(gè)穿著帝君袍服的人影。他居高臨下往李軒看了一眼，似乎略含審視之意，隨后遙空一指。

    李軒瞬時(shí)之間，就被一團(tuán)火焰籠罩，這令他的浩氣驟然勃發(fā)，竟在這瞬間強(qiáng)行沖開了九霄之云，直凌太虛外域。

    于此同時(shí)，文廟中又有十?dāng)?shù)道輝光浩氣陸續(xù)投照過來。

    可文廟前的諸儒生，此時(shí)更關(guān)心的卻是李軒身上的火焰。

    “這是什么火焰？不知怎的我竟然感覺很溫暖，圣潔，無端滋生敬崇之意。”

    “不知道，應(yīng)該是與剛才的那團(tuán)火焰，還有那位顯身的帝君有關(guān)。”

    “我知道了，那是燧人圣皇！這是燧人圣火！”

    眾人的聲音，卻在此時(shí)戛然而止。只因空中，又有另一位穿著帝君袍服的偉岸身影顯化虛空，他隔空看了李軒一眼，隨后就一聲輕笑，同樣遙空一指，使得周圍無數(shù)的靈力匯聚于李軒腳下，成就出一副八卦圖形。

    此時(shí)文廟前的眾人都不敢言聲，都神色肅穆的紛紛拜倒于地。

    可此時(shí)他們心念間，卻是無數(shù)的念頭，瘋狂的轉(zhuǎn)動(dòng)。

    ——那是先天八卦之印！現(xiàn)身的是伏羲？燧人圣皇之子，伏羲大帝今日竟以真靈顯世？

    ——汾陽(yáng)郡王之道竟然神圣至此？竟是三皇之首伏羲大帝，親自顯身？

    ——天下文字之祖，醫(yī)藥之祖，禮樂之祖伏羲大帝，也認(rèn)可汾陽(yáng)郡王的學(xué)問么？

    也就在此時(shí)，一尊人身蛇尾的女子影像，也出現(xiàn)于虛空之中。

    她的身軀高達(dá)上千丈，橫亙于天際之間，蛇尾則延伸到城墻之外。

    當(dāng)這尊影像現(xiàn)身，文廟之前的眾多儒人，神色更加崇敬，軀體更是幾乎緊貼地面，以示他們心中的恭敬之情。

    “那塊九天息壤竟然到了你的手中？如此也好。”

    人身蛇尾的女子一聲輕笑，她也抬起手，卻直接指住了李軒的眉心。

    李軒發(fā)現(xiàn)自己的體內(nèi)，驀然滋生了奇怪的變化，可一時(shí)之間無暇細(xì)細(xì)感應(yīng)。

    不過他的眉心卻現(xiàn)出了一道金紋。于此同時(shí)，女子的聲音也在她耳邊響起。

    “綺羅選定的人吶，望你勿失吾望~”

    人身蛇尾的女子身影，很快消散于空。

    李軒眼神狐疑的，遙空看了遠(yuǎn)處屋頂上的綺羅一眼。

    他隨后就轉(zhuǎn)過了身，手按著腰刀，冷冷的往文廟之內(nèi)眺望。

    三息之內(nèi)，里面再無反應(yīng)，那么儒門覆滅之刻，就在今日！

    也在此時(shí)，文廟深處傳出了一聲悠悠嘆息，隨后上百道浩氣，都紛紛往李軒方向垂照而去。