這從另外一種意義上，對(duì)“葉蚯”這種貫穿陳氏發(fā)展始終的仆族有一個(gè)交代。
畢竟——
他們已經(jīng)養(yǎng)出一頭筑基境的“葉蚯王”。
而在修士的認(rèn)知里，葉蚯這種甚至算不上是“妖”的生靈，根本就不具備進(jìn)階到筑基境的可能。
它們只能充當(dāng)“靈田”耕作的一份添頭。
有錢有閑的大人物不會(huì)屈尊種田。
而種田的農(nóng)夫，心里也有一桿秤，養(yǎng)“葉蚯”就要糟蹋更多“靈田”。
只要把這筆賬算清楚，接下來(lái)考慮的就是將葉蚯橫切還是豎切了。
陳氏仙族有自已的國(guó)情。
老祖宗發(fā)明的“葉蚯干”是一方面，早期的“葉蚯園”與“葉蚯試煉”，就又是另一方面。
他們抓的葉蚯足夠多，哪怕弄死的不少。
但是海量的基數(shù)足以讓少部分葉蚯留存下來(lái)，當(dāng)達(dá)到一定的界限之后，“資歷”就成了真正的免死金牌。
葉蚯王不外如是。
除它之外，陳氏內(nèi)還有一群練氣圓滿的“葉蚯侯”。
這都是八十年以上的老資歷，如今都被當(dāng)成寶貝照顧著，一應(yīng)日常標(biāo)準(zhǔn)都是“筑基規(guī)格”，不少人期待著它們?cè)倨床话眩米尅罢洳匕妗币采?jí)為“特供版”，身價(jià)百倍。
陳景安對(duì)于自已親手促成的局面，心里是有著幾分期待的。
假以時(shí)日，保不齊自家就成了修仙界的煙草巨頭。
只要“葉蚯干”能對(duì)修煉有益，這財(cái)富就能跟雨水一樣灌進(jìn)仙族的寶庫(kù)里。
陳景安無(wú)需插手，只要順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律即可。
陳無(wú)咎則在此基礎(chǔ)上，開辟一條新的分支。
……
接下來(lái)的兩年里。
陳無(wú)咎一心在大侄女承包的葉蚯園里搗鼓廚藝。
他仍然不具備單獨(dú)處理“妖獸血肉”的能力，但是已經(jīng)能將他娘用陣法烹制的菜肴，改進(jìn)到能夠下咽的程度。
這日子頓時(shí)就有了盼頭。
張婉和劉歆最初還疑惑“陳無(wú)咎”的變化，直至從陳小白口中得知真相。
這孩子竟然在琢磨廚藝？
雖說(shuō)事情是顯得匪夷所思了些，不過(guò)陳氏家大業(yè)大，地靈人杰。
這樣的先例不是沒(méi)有，而且陳無(wú)咎他爹“陳青易”孩童時(shí)期也不是省油的燈！
陳無(wú)咎表現(xiàn)得出色，她們還是以欣慰居多。
劉歆并不介意兒子嫌棄自已的廚藝，她活到這把歲數(shù)早有自知之明。
她真正高興的地方在于。
兒子竟然可以改變“陣法烹調(diào)”的產(chǎn)物，這本身也需要一定的陣道理解。
陳無(wú)咎尚未修煉。
他能做到這點(diǎn)，完全是老天爺追著喂飯。
陳無(wú)咎的陣道天賦得有多高，劉歆簡(jiǎn)直無(wú)法想象。
有生之年，能把自已的陣道感悟傳給親生兒子。
她真得笑醒！
至于“廚道”為先還是“陣道”為先，她不講究！
陳小白算是全程旁觀了小叔的進(jìn)展。
她能察覺(jué)到的變化有三點(diǎn)。
第一，小叔本來(lái)就不錯(cuò)的廚藝，再次突飛猛進(jìn)。
即便是她這種早已辟谷的筑基，如今也習(xí)慣性地找回了口腹之欲。
這讓陳小白的“金丹”瓶頸也有了松動(dòng)的跡象。
第二，小叔整個(gè)人變得厚實(shí)了。
陳小白身懷[鎖妖塔]這等絕世寶物，常年佩戴，對(duì)于他人精氣神的感應(yīng)也更為敏銳。
原本的陳無(wú)咎，就是給她一種從娘胎里帶出來(lái)的虛弱感，可以視作“先天不足”。
而現(xiàn)在，這份不足已經(jīng)被補(bǔ)回來(lái)了。
再有一年，小叔就可以正式走上仙道，陳小白很期待他一鳴驚人的那天。
第三，她這塊地里的葉蚯變得飽滿了。
僅僅兩年的時(shí)間。
陳小白這里的葉蚯，已經(jīng)擁有了堪比其他族人培養(yǎng)十年的效果。
她不止一次見(jiàn)到，小叔將烹制的靈食喂給葉蚯。
想來(lái)，這是小叔的獨(dú)門訣竅。
陳小白自然清楚“葉蚯干”背后的利益，假如小叔率先掌握這等技術(shù)，那他未來(lái)修煉的資源就算掙到了。
為此，陳小白特意找上了劉歆，請(qǐng)她布下陣法隔絕外人。
至于這片葉蚯園。
她已經(jīng)打算將其作為給小叔踏上仙道的賀禮。
日子一天天過(guò)去。
轉(zhuǎn)眼，就到了靈根檢測(cè)的前一天。
陳小白提出帶著小叔出去放松心情，順帶遵照五爺爺?shù)囊馑迹瑤е悷o(wú)咎去叩拜一下祖宗。
這算是提前奠定名分。
陳無(wú)咎年紀(jì)不大，但是他的輩分高得厲害。
從他這里，與陳氏始祖“陳啟山”仍然還在五服之內(nèi)。
而陳啟山退伍還鄉(xiāng)，在清河縣落腳，那已經(jīng)是距今二百多年前的故事了。
他們叔侄二人來(lái)到廟堂。
一位身著青袍，服飾上繡著符箓紋路的老人等候于此。
這是陳景揚(yáng)。
如今仙族中除了陳景安之外，碩果僅存的“景”字輩族老。
他早先突破金丹數(shù)次失敗，已經(jīng)榨干了肉身的底蘊(yùn)，眼看著就要坐化。
陳景安授意“袁商”替他轉(zhuǎn)化了鬼王之體。
一如當(dāng)年老楚對(duì)袁商做的一樣。
陳景揚(yáng)失去了人身，但是成功獲得了金丹境的力量。
他的壽數(shù)得以延長(zhǎng)。
只不過(guò)，從此成了這“廟堂之鬼”，需要借助陳氏的宗族氣運(yùn)方可存在。
陳景安將“宗正”的位置交到他手里，主管一切祭祖之事。
今日陳無(wú)咎前來(lái)參拜，屬于禮數(shù)的一部分。
陳景揚(yáng)如今不再插手仙族庶務(wù)，這讓他的立場(chǎng)變得超然，不再拘束于一家得失，而是可以著眼仙族的興衰。
這就是“廟堂之鬼”的職責(zé)所在。
陳景揚(yáng)朝著陳小白點(diǎn)頭示意，而后目光落在陳無(wú)咎身上，笑容和藹。
“你就是無(wú)咎吧，你可以叫我二伯祖，今日由我負(fù)責(zé)帶你參拜祖宗。”
陳無(wú)咎聞言，標(biāo)準(zhǔn)行了一個(gè)晚輩禮節(jié)。
陳小白留在原地。
陳景揚(yáng)牽著陳無(wú)咎的手，朝著廟堂深處走去。
這里供奉著陳氏的先輩族人，每一代都有分別的主廟與家廟，輩分最高的在最深處。
他們沿著中軸線向里，路過(guò)倒數(shù)第三座主廟的時(shí)候。
陳無(wú)咎停下腳步。
這座主廟修得尤其恢弘，可是里面的陳設(shè)不多，而且沒(méi)有供奉牌位，只有一道高大的身影盤坐在此。
這是一個(gè)年輕人，那張臉陳無(wú)咎再熟悉不過(guò)了。
他雙目死死盯住此人，目光向上，看到了高懸著的“清源”二字。
清源道君！
這不就是自家祖父的道號(hào)么？
所以，那位夢(mèng)里給他授課的“師父”，其實(shí)是親祖父！