而蘇平之前也調查過西王母的起源。
很多資料上都有記載。
例如，穆天子傳，這里的西王母是個多情的少婦，還和周穆王談詩詞歌賦，送周穆王古玉等等。
但是這面并沒有將西王母神化，西王母更像是一個邊陲小國的一個女王。
穆天子傳，是出土于一個戰國墓的竹簡中。
但是到了東晉，西王母的地位，就得到了大幅度的提升。
如，《漢武帝內傳》中，就將西王母比作女神，將周穆王和西王母的事情，以及漢武帝西巡的事情進行神化，時隔千年，西王母依舊年輕漂亮貌美如花。
看似漢武帝內傳是個正統的傳記，其實他就是一部神話小說。
明清時期，有人對這部小說的作者進行過研究，有的人說是西漢班固，有的說是葛洪。
但主流觀點認為，這本小說出自魏晉，自然就是葛洪創作。
自葛洪之后，西王母就徹底神化，成為諸多道家的主流觀點。
所以葛洪，算是個西王母神化的元兇了。
至于為什么一部小說能成為推動西王母神化的主要推手，也和葛洪在道教的貢獻有關系。
當然其中估計也不乏類似于封師古汪藏海這種人，莫名的夢到過四目九天娘娘之后，并從中得到好處，從而對西王母深信不疑，從而助推了西王母神化。
如果將西王母祛魅，將其視為炎黃時期，擁有特殊能力，遠超普通人得的人類，在百族沒落之后，西王母的力量，在商周時期，已經算是很厲害了。
但是商周時期，即便百族沒落，但是人族氣運卻沒有一蹶不振，從而出現了諸子百家這樣的盛況。
只是在諸子百家之后，就再也沒有出現過這樣的盛況了，從而西王母略施手段，就能讓愚昧的人將其神化。
甚至西王母還扭曲了一些歷史，利用沒有任何人知道的歷史，將自已設定為炎黃二帝之上的昆侖神仙。
這像是一盤下了數千年的大棋，西王母通過不斷的滲透思想，從而成為了如今的主流思想。
相反和西王母差不多的魔國，卻湮滅在歷史的長河中。
就連格薩爾王，也只是在川藏地區備受推崇。
而西王母卻大有趁著人皇血脈浸沒，從而入主中原的意思。
可是西王母幫助封師古成仙，封師古的確成仙了，還有汪藏海，這似乎并不是簡單的入主中原，像是更大的局！
西王母，青銅門，古神熵。
蘇平喃喃自語……
小哥已經去尋找鬼璽，等找到鬼璽，就可以去長白上青銅門。
看看青銅門后究竟是什么！
是否真的有終極？
西王母布下的棋子，可真的多。
張家，萬奴王，汪藏海，封師古…
或許還有其他的人。
只不過，這里面汪藏海這個老陰比，似乎比較陰，對西王母的話，并不是那么相信。
等雨停之后，眾人返回了幺妹兒的老家。
給了幺妹兒父母幾百塊錢，眾人便帶著幺妹兒和銷器李返回了北平。
中途路過了長沙，在長沙休息。
蘇平去長沙霍家的盤口，見了見當地的一些盤口的老大，等他回到了賓館，看到老胡太累了，睡覺的時候，就連房門都沒有關。
蘇平隨手就將房門給關上。
就在這時，突然聽到老胡喊道，“多玲，多玲，多玲……”
嗯？
蘇平微微皺眉，無語的看了老胡一眼。
老胡啊，你他娘的忒不地道了啊。
做夢竟然夢到了多玲。
真的是臉都不要了。
這要是讓胖子知道了……
“多玲，你怎么會在這里？！”
“你怎么死了？！”
“是誰將你帶到這里的！”
聽著老胡后續的話，蘇平愣了愣，走了進去，看到老胡做的似乎不是什么好夢，而且滿頭大汗，似乎格外的急躁。
蘇平沒有去驚擾到他，而是靜靜地看著。
片刻后，老胡渾身抽搐，在拼命地掙扎著，似乎想要起來，卻又沒辦法起來。
蘇平走上前，將手搭在了老胡的胳膊上，老胡如同抓住了救命的稻草，猛的抓住蘇平的手，然后從床上坐起來，大口大口的喘著粗氣，整個人都顯得失魂落魄，精神未定。
直到他看到蘇平，起伏的興趣才緩和了一些。
蘇平沒有說話，等老胡平靜下來一些，才問道，“做噩夢了？夢到了什么？”
老胡回憶著夢中的事情，那眼神如同還沉浸在夢中似的，說道，“我夢到了多玲……”
“她死了，一間房子里供奉著她的牌位……”
“我仔細看，那間房子，有點像是封師古墓中的暗室，供奉四目九天娘娘的那間房間，在她的牌位前，還有一些貢品。”
“當我震驚于多玲怎么死的時候，突然多玲如同瘋子一般，從旁邊沖了出來，大口大口吃著桌子上的貢品，我怎么拉都拉不住?！?/p>
“她力氣很大，比我大多了，還把我甩開，吃著上的貢品，而且我在她的身上，還聞到了死人的味道，很濃，很濃，她不像是個活人！”
“我拿著七星劍想要將她逼退，但是多玲突然扭頭看向我，詭異的是，原本兩個眼睛的多玲，似乎變成了四只，而且我手中的七星劍突然變得軟趴趴的，如同一把紙劍似的，根本沒有作用?！?/p>
“……”
聽著老胡一點點的講述夢中的事情，蘇平本想要安慰，日有所思夜有所夢，沒必要當真。
但是他想到了封師古，似乎也是在夢中夢到了四目九天娘娘的，還有楚襄王也是在夢里面……
雖然不能從這些里面，武斷的推斷這個夢和四目九天娘娘有關系，但多少也有些蹊蹺。
與此同時。
蘇平驚訝的發現，在老胡做了這個夢之后，他頭上的那些文字，也發生了變化！